世界名著文学形象比较论

　　多年来，由于教学的需要，平日与中外文学作品及文学形象有着较多的接触，掩卷之余，那些千姿百态、性格各异的鲜活形象总是萦绕于怀，或浮现于眼前不肯退去，他们伴你而行、伴你而思、伴你而眠、仿佛成了如影随行的挚友。久而久之，对于作品中的某些情节也许模糊了、淡忘了，但这些相识已久的中外文学人物却依然活在心中，难以释怀。教学之余，不禁萌生出将他们作一番比较考察的想法，这样也许更便于联系不同的文化背景和生存环境去考察他们的性格生存，对不同国度文学形象的性格、心理、精神异同之缘由也能有更深刻的理解。在某种情形下，一个形象就是一部作品的灵魂，或是支撑一部作品的柱石。如：于连对于《红与黑》，哈姆雷特对于《哈姆雷特》，杜丽娘对于《牡丹亭》，贾宝玉、林黛玉对于《红楼梦》，都是不可或缺、也是不能置换的灵魂人物。读者或观众只要记住了作品中的一个关键人物，也就记住了这部作品。换言之，一部文学作品之所以能够感动读者或观众，往往就是其中的人物形象让接受者深受感染，久久难以忘怀。处于同一生存环境和文化语境中的文学形象与接受者之间能产生心理、情感上的共鸣，我们比较容易找到理由，其中感同身受和文化认同感就是一个重要因素，而那些异域文化环境中的文学形象为何也能感动我们，解释起来或许就比较困难一些，尤其是中外文学中的人物形象为何能出现诸多相似之处？而相似相异背后的缘由又是什么，解释起来就更为不易。然而这些问题又挥之不去，总是困惑着我们、吸引着我们，于是不少学界内外的人也就尝试着去寻找答案、探寻谜底，作者也可算是其中的一个好奇者和探谜者吧。

　　何峰，安徽旌德人，合肥学院中文系教授、江淮文化研究所所长，兼任安徽比较文学学会副会长、安徽文学学会常务理事、安徽文艺评论家协会理事、合肥市政协文史委委员等职。在《外国文学研究》、《中国文学研究》、《学术论坛》、《光明日报》等刊物发表论文50余篇，出版《中外文学新探》、《素质教育与人才培养》、《徽州古村落文化丛书•石家村》等著作，主编安徽省规划教材《外国文学教程新编》、《比较文学新编》（副主编）及《外国文学名著导读与欣赏》、《影视艺术欣赏》、《大学生毕业论文指导》等教材、著作7部。荣获：曾宪梓教育基金会全国高师院校优秀教师奖，安徽省社会科等文学艺术奖2次，安徽省高等学校人文社科优秀成果奖，安徽省文联文艺评论奖，合肥市社会科学优秀成果奖等。主持科研、教改课题多项。

自序
人类反观自我与文学艺术的对象化——哲学视野中的文学纵横之比较
儒道互补的双重人格与桀骜不驯的的叛逆人格——中西文学形象人格类型之比较
人格化的诸神与妖魔化的神怪——中西神话中的诸神形象之比较
荒唐中的崇高与叛逆者的驯服——堂吉诃德与孙悟空之比较
愚钝者的“精神胜利”与“局外人”的孤独抗争——阿Q与莫尔索之比较
现代世界的荒诞与“边缘人物”的悲哀——狂人、阿Q、孔乙己与格里高尔、“K”等形象之比
人格独立的追求与个性精神的脆弱——中西文学形象人格精神再比较
寻找自我与追求至爱——娜拉与安娜·卡列尼娜之比较
三个被弃女性的不同选择——美狄亚、杜十娘、玛格丽特之比较
跨世纪的“娜拉出走”——两个“玩偶”之比较
战乱中的生死恋与和平岁月里的婚外情——从玛拉到弗朗西斯卡的悲剧转型
在“黑暗王国”里挣扎的两个叛逆女性——卡杰琳娜与繁漪之比较
感天动地的传奇故事以身殉情的爱情绝唱——罗密欧、朱丽叶与粱、祝，柳、杜之比较
奇特的艺术形象深刻的人生象征——“甲虫”格里高尔与“母猪女郎”之比较
青春期的激情与成长中的困惑——从保罗到雅罗米尔
“似傻如狂”与执著的意识指向——堂吉诃德、贾宝玉、尤索林等形象之比较
从“分身人”、“多余人”到“零余者"——拉斯柯尼科夫与奥涅金、“我”、“Y君”等形象之比较
古希腊的悲剧英雄与近现代的复杂人格——阿喀琉斯与福斯塔夫、夏洛克等形象之比较
挑战命运的英雄意志与多元性格的内在张力——俄狄浦斯与哈姆雷特、于连、希刺克厉夫之比较
征服男性的妖妇与走向堕落的反抗——潘金莲与嘉尔曼、华莱丽、娜娜之比较
从父女关系的异变到两代人的形同陌路——雷斯多伯爵夫人、纽沁根太太与瑶、莱安之比较
生动的感性形式与丰富的“心灵内在本性”——从高布赛克与严监生到鲁智深、孔乙己等
语言的个性化与性格的典型性——葛朗台、伏脱冷、潘金莲、林黛玉等人物语言比较
无言的挚爱与人性美的光辉——驹子与“陌生女人”之比较
从外部世界的探险到精神世界的探索——鲁宾逊与浮士德、罗亭及聂赫留朵夫之比较
参考文献