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民本卷
作者:宋林飞 主编,潘清,刘舒曼 编著
出版社:南京大学出版社
出版时间:2008-10-01
ISBN:9787305055980
定价:¥15.00
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内容简介
《中华传统美德丛书》参照“八荣八耻”的叙述,分为“爱国”、“民本”、“勤俭”、“仁爱”、“慈善”、“诚信”、“修身”、“气节”、“忠孝”、“荣辱”共十卷。每卷分“概论”“故事”“名言”上、中、下三篇。概论部分对该卷的内涵、历史演变和当代意义作较为系统的论述;故事部分用语体文译编经典或转引他人著述;名言部分精选历代名言,均注明出处,便于读者备查。本书为其中之一的《民本卷》分册。
作者简介
暂缺《民本卷》作者简介
目录
总序
上篇 概论
一、中国民本思想的萌生与确立
1.我国民本思想的萌生
2.春秋时期诸子学的奠基者均信奉民本论
3.先秦民本论的主要内容
二、民本论从汉代至明代的曲折发展
1.民本论在汉代被确立为国家统治思想的组成部分
2.民本论在唐代被部分法制化
3.为民请命的“清官”思想在宋明的发展
4.明代中叶之后社会批判思想的发展
三、近代与当代新民本论的孕育、产生和发展
1.早期启蒙思想家新民本论的思想萌芽
2.近代君主立宪主义者的新民本论
3.当代马克思主义者对新民本论的借鉴与发挥
中篇 故事
一、先秦东汉故事
李冰父子:浇灌出天府之国
董宣:执法当如强项令
二、唐代故事
魏征:犯颜直谏为民生
段秀实:不畏强梁段太尉
杜甫:醉里眉攒万国愁
柳宗元:一生襟抱未曾开
三、宋元故事
范仲淹父子:先天下之忧而忧
苏轼:湖山有情也忆君
真德秀:忧国忧民真儒者
黄道婆:衣被天下
王祯:以农为本
张养浩:鞠躬尽瘁为黔首
四、明清故事
朱橚:著得《本草》救荒年
周忱:公心体国,藏富于民
于谦:独留清自在人间
海瑞:模范官僚,何如刚峰
潘季驯:大河安澜
于成龙:清朝第一廉吏
郑燮:一枝一叶总关情
五、近现代故事
林则徐:荷戈西戍一老兵
魏源:末世惊风雷
郭嵩焘:流转百世千龄后,定识人间有此人
王韬:不作人间第二流
武训:千古奇丐,万世之师
杨斯盛:实业报国,毁家兴学
晏阳初:为平民鼓与呼
梁启超:近代思想的先行者
朱庆澜:爱心育人,慈心济世
周恩来:吾貌虽瘦,必肥天下
焦裕禄:人民的好书记
孔繁森:一团不熄的火
下篇 名言
一、先秦名言
二、两汉名言
三、魏晋南北朝名言
四、唐代名言
五、两宋名言
六、元明清名言
七、近现代名言
后记
上篇 概论
一、中国民本思想的萌生与确立
1.我国民本思想的萌生
2.春秋时期诸子学的奠基者均信奉民本论
3.先秦民本论的主要内容
二、民本论从汉代至明代的曲折发展
1.民本论在汉代被确立为国家统治思想的组成部分
2.民本论在唐代被部分法制化
3.为民请命的“清官”思想在宋明的发展
4.明代中叶之后社会批判思想的发展
三、近代与当代新民本论的孕育、产生和发展
1.早期启蒙思想家新民本论的思想萌芽
2.近代君主立宪主义者的新民本论
3.当代马克思主义者对新民本论的借鉴与发挥
中篇 故事
一、先秦东汉故事
李冰父子:浇灌出天府之国
董宣:执法当如强项令
二、唐代故事
魏征:犯颜直谏为民生
段秀实:不畏强梁段太尉
杜甫:醉里眉攒万国愁
柳宗元:一生襟抱未曾开
三、宋元故事
范仲淹父子:先天下之忧而忧
苏轼:湖山有情也忆君
真德秀:忧国忧民真儒者
黄道婆:衣被天下
王祯:以农为本
张养浩:鞠躬尽瘁为黔首
四、明清故事
朱橚:著得《本草》救荒年
周忱:公心体国,藏富于民
于谦:独留清自在人间
海瑞:模范官僚,何如刚峰
潘季驯:大河安澜
于成龙:清朝第一廉吏
郑燮:一枝一叶总关情
五、近现代故事
林则徐:荷戈西戍一老兵
魏源:末世惊风雷
郭嵩焘:流转百世千龄后,定识人间有此人
王韬:不作人间第二流
武训:千古奇丐,万世之师
杨斯盛:实业报国,毁家兴学
晏阳初:为平民鼓与呼
梁启超:近代思想的先行者
朱庆澜:爱心育人,慈心济世
周恩来:吾貌虽瘦,必肥天下
焦裕禄:人民的好书记
孔繁森:一团不熄的火
下篇 名言
一、先秦名言
二、两汉名言
三、魏晋南北朝名言
四、唐代名言
五、两宋名言
六、元明清名言
七、近现代名言
后记
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