居所的图景：东南亚民居

　　人类的先祖在辽阔苍茫的大地上不经意地为自己寻找或建造一个栖身之所时，民居的雏形就诞生了，这样的人类居所就是后人称之为“家”的原型。人类正是以居所为中心，逐步建立和确立了“我”与外在世界的复杂关系。从开始确立与自然的关系到后来确立与社会的关系及其他复杂关系，居所成为了“我”与外界对话的中介，同时也成为了抵御外来侵害的庇佑所。因此，人类毫不吝惜自己的语言天赋和隐喻才华，将“家”的诸多意义赋予这个看似简单也很简陋的物质架构之上，经过复杂的心理作用和文化积淀，以致人们每每听到“回家”的呼唤时，心里总会轻轻地泛起涟漪，充满了温馨的情愫。这是民居带给世界的一个重要意义。

　　全峰梅，1978年10月生于广西桂林。科技哲学硕士，助理研究员，现任职于广西华蓝设计（集团）有限公司研究院。曾著《模糊的拱门——建筑性的现象学考察》、在《规划师》《华中建筑》《中外建筑》等国内专业杂志上发表论文十余篇。

序Ⅰ
序Ⅱ
总前言
前言
第一章 东南亚民居建筑的生成背景
1.1 环境的限定：东南亚民居生成的自然背景
1.2 历史的作用：东南亚民居生成的社会背景
1.3 族群的影响：东南亚民居生成的民族背景
1.4 文化的认同：东南亚民居牛成的人文背景
第二章 东南亚民居建筑的类型特征
2.1 因构成型：东南亚民居的基因类型
2.2 因地制宜：东南亚民居类型的地形划分
2.3 因民而异：东南亚民居类型的族群划分
第三章 东南亚民居建筑的空间形态
3.1 房屋的构筑 民居的空间形式
3.2 居所的延伸庭院的空间布局
3.3 空间的拓展聚落的结构形态
3.4 宇宙的图式聚落的空间意象
3.5 家园的意义：建成环境的文化特性
第四章 东南亚民居建筑的营造技术
4.1 天然的建筑材料
4.2 简明的构造特征
4.3 民族的装饰艺术
4.4 生态的建筑技术
4.5 典型民居分析
第五章 殖民时期及全球化影响下的东南亚民居建筑
5.1 殖民建筑文化的嵌入
5.2 东南亚民居建筑的调适
5.3 全球化时代东南亚民居文化的变革
5.4 全球化时代东南亚民居新貌
主要参考文献
图片来源
后记