禅宗思想渊源（哲学社会科学类）

　　《禅宗思想渊源：哲学社会科学类》立足于禅宗哲学体系的基点，从十种重要佛教经典与禅宗思想的关系切入，具体讨论这些佛典对禅宗思想的影响，从而理清禅宗思想、禅悟思维与传统经典的关系。作者认为，禅宗思想体系由本心沦、迷失论，开悟论、境界论构成，而强调一切众生皆有佛性的如来藏思想、揭示自性沉迷缘由的唯识思想、以遣除扫荡的不二法门为特色的般若思想、强调事事无碍的华严圆融思想，都对禅宗思想产生了重大影响。禅宗是中国佛教的一个重要宗派，也是儒、释、道二家融合的重要思想成果，在思想史、文化史上有着特殊的意义。

　　吴言生，1964年生于安徽庐江。1984年毕业于安师大中文系；1987年毕业于陕师大中文系；1999年毕业于陕西师范大学文学所，文学博士；2000-2002年在人大哲学系博士后流动站工作，哲学博士后。现为：陕西师范大学文学院教授；河北禅学研究所常务副所[1]长；西安外事学院宗教研究所所长；《中国禅学》主编；佛学研究网主编；安徽师范大学中国诗学研究中心兼职研究员；清华大学道德与宗教中心兼职研究员；文学博士，哲学博士后。现为中国禅学主编，陕西师范大学佛教研究所所长，博士生导师。著有“禅学三书”、《禅的智慧与心灵修炼》等；主编有大型佛教杂志《中国禅学》；创办有大型佛教网“佛学研究网”。

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