中国佛教十六讲

　　德国哲学家雅斯贝尔斯指出：个体自我的每一次伟大的提高，都源于同古典世界的重新接触。意大利文学家卡尔维诺说：经典是那些正在重读的书，经典是常读常新的书。中华民族博大精深的历代经典作品中蕴藏着富民强国的丰富智慧、众多值得汲取和反思的经验教训。民为贵、君为轻的治国理念和民本思想，清正廉洁、克勤克俭的为官之道，允公允能、德才兼备的用人标准，如临如履、朽索驭马的防腐意识，先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的幸福观念，天下兴亡、匹夫有责的忧患意识，精忠报国、捐躯济危的民族大义，富贵不淫、威武不屈的气节操守，自强不息、精进向上的积极人生，格物致知、知行合一的求是精神，温良恭俭、己欲达而达人的人间关爱，厚德载物、不涓细流的博大胸襟，等等，对领导干部有着重要的镜鉴和启迪作用。《领导干部读经典》第一辑辑选民国人文精粹，囊括梁启超、章太炎、王国维、蔡元培、鲁迅、朱自清、郑振铎、吕思勉等大师级作品，为领导干部提供治国理政参考和修养镜鉴，是一套值得温故知新并具有现实指导价值的经典读物。

暂缺《中国佛教十六讲》作者简介

出版说明
第一讲 印度佛教概观

第二讲 两汉时代之佛教
第一节 汉明帝以前之佛教东来说
第二节 汉明帝遣使西域访求佛道说
第三节 汉末西域译经师之相继东来

第三讲 魏晋南北朝时代之佛教
第一节 东晋时代之佛教
第二节 南北朝时代之佛教

第四讲 隋唐时代之佛教
第一节 隋代之佛教
第二节 唐代之佛教

第五讲 宋元时代之佛教
第一节 宋代之佛教
第二节 元代之佛教

第六讲 明清时代之佛教
第一节 明代之佛教
第二节 清代之佛教

第七讲 禅宗

第八讲 天台宗
第一节 天台宗之起源及其开创
第二节 天台宗之学统
第三节 天台宗之教义

第九讲 净土宗

第十讲 成实宗

第十一讲 华严宗
第一节 华严宗之学统
第二节 华严宗之教义

第十二讲 律宗

第十三讲 法相宗
第一节 法相宗之学统
第二节 法相宗之教义

第十四讲 佛典之翻译

第十五讲 佛家经录在中国目录学之位置

第十六讲 中国佛法兴衰沿革说略
附录一 《大乘起信论考证》序
附录二 佛教心理学浅测
附录三 支那内学院精校本《玄奘传》书后
附录四 《大宝积经·迦叶品》梵藏汉文六种合刻序
编后记