荷马史诗·奥德赛

　　在“史诗系列”里，《奥德赛》上承回归，下接《忒勒格尼亚》，共二十四卷，12，110行，其创作或编制年代略迟于《伊利亚特》，可能在公元前720-670年间。根据亚里斯多德的观点，《奥德赛》的情节具有“双向发展”的特点，但主要以直接描写俄底修斯的活动和经历为主。全书内容大致可划分为四大部分，即（一）忒勒马科斯的出访，（二）俄底修斯的回归，（三）漫游，（四）俄底修斯在伊萨卡。《奥德赛》描写人的苦难，表现人生的艰厄。人生活在对立面的包围之中。 荷马史诗（包括《伊利亚特》、《奥德赛》）是古希腊文学辉煌的代表，其内容丰富多彩，堪称人类童年社会的“百科全书”。《伊利亚特》是一部描写古代战争的巨著，叙述的是古希腊人和特洛伊人之间的一场战争，歌颂了与异族战斗的英雄。 荷马史诗是欧洲叙事诗的典范，被认为是最伟大的古代史诗，是世界文学史上有着无可取代的地位，马克思称其是具有“永久的魅力”，是“一种规范和高不可及的范本。”

　　荷马，相传生活在公元前8世纪至前7世纪初，出生于古希腊的伊奥尼亚（一说是埃俄利斯）。他是古希腊的一位游吟盲诗人，在当时口传文学流行的时代，凭心记口诵讲说世代相传的动人传说。后来他广征博采、巧制精编，汇前人之长、避众家之短，以大诗人的情怀，大艺术家的功力，创作了《伊利亚特》和《奥德赛》两部瑰美的史诗。它们代表着古希腊文学最辉煌的成就，被后人誉为“最伟大的古代史诗”，在世界文学史上有着无可取代的地位，并对后世产生了深远影响。荷马与但丁、莎士比亚、歌德被西方文学界并称为“世界四大诗人”，而荷马又被但丁在《神曲》中誉为“诗人之王”。王焕生（1939- ），江苏南通人。1960-1965年就读于苏联莫斯科大学古希腊罗马语言文学专业，回国后进人中国社会科学院从事古希腊罗马文学研究。主要论著有《古罗马文学史》和《古罗马文艺批评史纲》，译作有《古希腊戏剧全集》（合译），《希腊罗马散文选》《古罗马戏剧选》《奥德赛》《伊索寓言》等。

第一卷 奥林波斯神明议允奥德修斯返家园
　　第二卷 特勒马科斯召民会决意探父讯
　　第三卷 老英雄涅斯托尔深情叙说归返事
　　第四卷 特勒马科斯远行访询墨涅拉奥斯
　　第五卷 奥德修斯启程归返海上遇风暴
　　第六卷 公主瑙西卡娅惊梦救援落难人
　　第七卷 进王宫奥德修斯蒙国主诚待外乡人
　　第八卷 听歌人吟咏往事英雄悲伤暗落泪
　　第九卷 忆归程历述险情逃离独目巨人境
　　第十卷 风王惠赐归程降服魔女基尔克
　　第十一卷 入冥府求问特瑞西阿斯魂灵言归程
　　第十二卷 食牛群冒犯日神受惩伴侣尽丧生
　　第十三卷 奥德修斯幸运归返难辨故乡土
　　第十四卷 女神旨意奥德修斯暗访牧猪奴
　　第十五卷 神明感悟特勒马科斯脱险避庄园
　　第十六卷 父子田庄相认商议惩处求婚人
　　第十七卷 奥德修斯乞家宅探察行恶人
　　第十八卷 堂前受辱初显威能制服赖乞丐
　　第十九卷 探隐情奥德修斯面见妻子不相认
　　第二十卷 暗夜沉沉忠心妻子梦眠思夫君
　　第二十一卷 佩涅洛佩强弓择偶难倒求婚者
　　第二十二卷 奥德修斯威镇厅堂诛戮求婚人
　　第二十三卷 叙说明证消释疑云夫妻终团圆
　　第二十四卷 神明干预化解仇怨君民缔和平专名索引古代地中海区简图