李叔同集

　　一个人，有一妻一妾二子，早年又放浪形骸，长到三十九岁，突然“不辞而别”地出家了。妻妾哭见最后一面也被拒寺外。你以为他是“游戏人生”吗，不是，他是这世界上“极认真”的一个人。小时学琴自割虎口只为拉大手指间距，是何等“认真”；朋友来访迟到五分钟即绝不开门，是何等“认真”；听说“绝食”可以生出伟大精神力量便真去“绝食”，是何等“认真”；出家后严守戒律过午不食，又是何等“认真”……红尘浪里他是“极认真”的，孤峰顶上他也是“极认真”的，“每做一种人，都做得十分像样”（丰子恺评语）。

　　李叔同（1880-一1942），法号弘一。初名文涛，更名岸，字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼，清同治四年进士（1865），吏部主事，“精阳明之学，旁及禅宗，颇具工夫，饮食起居悉以论语傥篇为则，不少违”。娶一妻三妾，叔同出自第三妾王氏，时王氏19岁，而其父已68岁矣。叔同5岁丧父（1884），15岁撰诗日“人生犹似西山月，富贵终为草上霜”，18岁娶茶商之女俞氏为妻（1897），26岁丧母（1905）。39岁决定入寺出家。1918年8月19日（农历七月十三日）至虎跑定慧寺披剃，法号弘一，号演音。有友问：“君果何所为而出家乎？”叔同笞日：“无所为。”又问：“忍抛骨肉耶？”日：“人事无常，为暴病而死，欲不抛又安可得？”他曾对他的依止师寂山主持说：“弟子出家，非谋衣食，纯为了生死大事。”

弘一大师传（代序）林子青
讲演录卷
解行次第
佛法大意
佛法十疑略释
佛法宗派大概
佛法学习初步
佛教之简易修持法
佛教的源流和宗派（存目）
青年佛徒应注意的四项
略述印光大师之盛德
敬三宝
常随佛学
泉州开元慈儿院讲录
万寿岩念佛堂开堂演词
普劝净宗道侣兼持诵《地藏经》
改习惯
改过实验谈
最后之口口
放生与杀生之果报
传记卷
乐圣比独芬Beethoven传
乐石社社友小传
记陈敬贤居士轶事
朽道人传（存目）
汪居士传
汪居士传补遗
庖人陈阿林往生传
陈复初居士往生传
立钧童子生西事略
崔母往生传
崔曼飞居士诵经荐母记
崔孝子碑铭
记厦门贫儿舍资请宋藏事
蒋妙修优婆夷往生传
本妙法师往生传
厦门万寿岩瑞山禅师生西传
了识律师传
法空禅师传
心灿禅师往生传
大中祥符朗月照禅师塔铭
清故渊泉居士墓碣
玉泉居士墓志铭
南山道宣律祖年谱
灵芝律师年谱
蒲益大师年谱
见月律师年谱
杂著卷
一、论说
近世欧洲文学之概观
西洋乐器种类概说
图画修得法
水彩画法说略
石膏模型用法
呜呼！词章！
昨非录
二、杂志
为性常法师掩关笔示法则
慈说
悲智颂
持非时食戒者应注意日中之时
人生之最后
关于女性异说讨论致竺摩法师书
辛丑北征泪墨
乐石社记
西湖夜游记
断食日志
我在西湖出家的经过
白马湖放生记
南闽十年之梦影
祗园记
瑞竹岩记
壬丙南闽弘法略志
泉州弘法记
惠安弘法日记
行脚散记
庆福寺闭关为约三章
乙亥草庵遗嘱
苦乐对览表
记梁淡生居士入佛因缘
县昕释义
律华详释
书昔人联语赠广洽法师跋
集华严偈赠巨赞法师跋
为梁胜闻居士书示遗训
为律华法师书律偈跋
释弘一启事
文艺卷
一、诗词
咏山茶花
甲辰二月望日歌筵赋此叠韵
七月七夕在谢秋云妆阁有感诗以谢之
赠语心楼主人
重游小兰亭口占
《滑稽传》题辞四绝
为老妓高翠娥作
戏赠蔡小香四绝
醉时
春风
昨夜
初梦
帘衣
夜泊塘沽
遇风愁不成寐
感时
津门清明
赠津中同人
登轮感赋
轮中枕上闻歌口占
和宋贞《题》原韵
书愤
咏菊
春游
人病
为沪学会撰文野婚姻新戏册既竞系之以诗
《茶花女遗事》演后感赋
朝游不忍池
东京十大名士追荐会即席赋诗
题丁慕琴绘《黛玉葬花图》
题陈师曾《荷花小幅》
贻王海帆先生
题梦仙《花卉横幅》
……
格言·偈语卷
书信卷
后记
佛门三子之于佛门（代跋）