孙武，字长卿，是我国春秋末期杰出的军事家和军事理论家，被称为“武圣人”。他的著作《孙子兵法》是世界上第一部兵书宝典，为历代名将所推崇，享誉古今，震烁中外。其作用与价值，早已不限于军事，在政治、外交、文化、经济各领域，均产生了深广的影响。国际国内一度出现“孙子热”。本书以通俗易懂的文学语言，详细描绘了孙武所处的时代、《孙子兵法》十三篇撰写的过程，以及孙武为此书亲身实践百胜的战绩，艺术地再现了他与吴王阖庐、名将伍子胥等人以弱呈终胜强楚的历史经验，给后人留下无穷的深思。本书既有栩栩如生的人物形象，又有丰富的历史知识，可读性强，是我国当代第一部孙武子的文学传记。

管子（公元前725-645），名仲，我国春秋初期著名的政治家、思想家、军事家、改革家。其政治、军事、经济、法制、科技、教育等一系列改革主张和实践，至今仍有很强的现实意义，是一份宝贵的文化遗产。本书以淋漓酣畅的文笔，曲折生动的故事情节，艺术地再现了管仲同阶下囚变为相国仲父，辅佐齐桓公发愤图强、锐意改革，经过数十年艰苦奋斗，“九合诸侯，一匡天下”，终于使齐国成为春秋初期最强大的国家这段辉煌历史，塑造了管仲、齐桓公、鲍叔牙、宁威等一系列历史人物形象，读后使人回肠荡气，思绪百端，受益匪浅。

这是一部涵盖面广，信息量大，具有很高学术价值的参考工具书。全书共收入本世纪思想家414人。这些思想家生活和工作的时间跨度是从19世纪50年代到20世纪80年代；他们分别属于哲学、自然科学、社会科学、文学艺术、工程技术，以及宗教神学等40多个学科或分支，大都是在各自的领域中作出过杰出贡献，具有广泛影响的学者，其中不少人是其所在领域的开创者，对人类文化科学事业的发展起到历史性的推进作用。本书是一部人物辞典，这些人物思想构成了20世纪思想史、科学史、文化史发展的经纬；我们可将其视为从人物的角度对20世纪文化科学的思想发展概貌的描述。从纵的方面，我们可以了解到各个学科、各个学派在20世纪发展的来龙去脉，以及一代又一代学者前后相继，在各个领域艰苦探索及其所取得的成果。

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先师生于公元一八七八年，圆寂于一九五三年农历八月十二日亥时，世寿七十六岁，福建古田县平湖端上村人，俗姓吴，父元云公，母阙氏。师名亨春，五房昆仲祇师一嗣。五岁时椿萱失荫，稍长业儒，过目成诵，聪颖过人，十七岁，顿觉人生如梦，亟思舍俗出家，为其叔父所阻，未获如愿，十八岁大病愈后，遂决心出家于福州鼓山涌泉寺，礼莆田县梅峰寺增西和尚为师。十九岁依鼓山涌泉寺妙莲和尚受具足戒。师法名宏悟，字圆瑛，号韬光，亦名一吼堂主人，三求堂主人，灵源行者，离垢子。参方访道，为佛子要职，先师受戒之后，发心参访诸方名刹，先于常州天宁寺亲近冶开老和尚，修习禅定五载，后从宁波天童寺寄禅老和尚习禅六年，又复遍参大善知识、如通谛、谛闲、祖印、慧明、道阶诸尊宿。

本书对达赖喇嘛流亡他乡从事分裂活动的过程作了全景式描述和深入的揭露。

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本书中所收入的五篇文章，都是张若名在她四十六岁以前公开发表过，本书加强了法文化交流，为喜欢法国文化的朋友们和对文艺心理学、文艺理论有兴趣的学者们，提供了一个好的读本，为中国妇女在文学领域争得了一个较高的座席。

关注《金瓶梅》研究，对该书作者的探求又有新突破。《金瓶梅》作者“笑笑生”为谁？这一直是400余年来我国文学史上一桩棘手的悬案。目前已找出“作者”数十人，但均因无有力的证据而难为人们所接受。会议上，台湾魏子云先生提交了《诸城与（金瓶梅）》论文。他根据明代谢肇浙《小草斋文集》和沈德符《万历野获编》记载，推断《金瓶梅》作者可能在诸城。魏子云认为，诸城在朱明一代，文风乃齐鲁标竿，《金瓶梅》一书的稿本，居然有“十其五”在诸城人丘六区（志充）手上，比好事者袁氏兄弟还要多。张远芬教授根据目前《金瓶梅》研究的综合情况“揣测”：《金瓶梅》作者可能是明嘉靖、万历间的诸城人丁惟宁。张清吉根据掌握的文献资料考证：《金瓶梅》作者是丁耀亢父亲、明嘉靖乙丑科进士、中宪大夫丁惟宁；《金瓶梅》是丁惟宁四十五岁罢官（万历十五年）后家居时著作了该书。