本书由李燕编著。内容收录了李苦禅在国难时期的地下工作、李苦禅从艺之路、李苦禅谈艺录以及近些年新发现的苦禅大师手迹、李苦禅年表等内容。特别是李苦禅在抗战期间的地下工作经历系首次整理，对于人们全面了解李苦禅的为人品和艺术见解提供了一些新的史料，具有一定的出版价。本书由李燕编著。内容收录了李苦禅在国难时期的地下工作、李苦禅从艺之路、李苦禅谈艺录以及近些年新发现的苦禅大师手迹、李苦禅年表等内容。特别是李苦禅在抗战期间的地下工作经历系首次整理，对于人们全面了解李苦禅的为人品和艺术见解提供了一些新的史料，具有一定的出版价。

《本焕长老年谱》依据本焕长老生活的年代顺序，以谱主事迹为叙事主线，在辑录谱主的生平事迹的同时，也力图显示与谱主同时代相关人物的行止与中国近现代和当代佛门的风雨变迁。《本焕长老年谱》所征引相关文献资料，均以国家正式出版物为准，避免以讹传讹，力求务实存真，有利于读者了解谱主真实的生平及时代风貌。

《任继愈传》是一本人物传记。书中对任先生家世以及少年时代，对西南联大的大学生活，对北大从教以及毛泽东主席的关注和接见，“**”期间及其之后在宗教所，在国图等等生活经历，以及任先生的为人为学，都辟有专章缕述，限于篇幅，就期待读者直接展读本书了。

作者在汲取中外王学研究的基础，，用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。

在日本佛教史以及文化史上留下了伟大足迹的弘法大师空海，千年以来其事迹一直被各种各样的传说和迷信所环绕，是迷一般存在少。本书洗去了有关空海的神话故事，再现了空海作为真正的佛教家、思想家、诗人的真实一生。他所追求的是什么？他的生存轨迹是怎样的？本书使其鲜明地浮出了水面，是空海传的定本。

《寻访利玛窦的足迹》汇集了作者已经正式发表过的有关利玛窦和中西文化交流史领域的论文25篇，其中有关于利玛窦事迹、评价及历史地位的研究，有对利玛窦和来华传教士相关的中国学者的研究，有对至今埋葬在北京利玛窦墓地的其他几位传教士的研究和评价，还有对17—18世纪所发生的“西学东渐”历史现象的宏观解析，以及作者定制披露的利玛窦传教士墓地的400多年的历史。

当安妮·哈钦森来到新大陆时，她满心期待着在自由的土地上传播上帝的训诫。　丰富的接生经验、有效的精神劝导让安妮成为了受人尊敬的女性模范。然而，私下的布道聚会和自由恩典的信念触怒了马萨诸塞湾教会，安妮被置于审判席上。在法庭上，安妮不惧驱逐的威胁，坚定地捍卫着自己的信仰。机智的辩驳和不可动摇的决心震慑了整个法庭，也撼动了整个马萨诸塞湾。　如同她生前备受争议，今天的历史学家对她也意见纷纭。有的人认为她是一个自由的思想家，对她的迫害，预示着美国将发生一连串的打压持不同政见者的事件，而其他学者则认为她是一位意志坚定的女性，勇于挑战父权，并预见了妇女选举权运动和当代女权主义。　这本引人入胜的传记将带领我们走进一个全然不同的世界，遇见一个充满力量又不幸的人物。

“没有一个想要认识朋霍费尔的人可以绕过查尔斯.马什的书。”这是迄今为止迪特里希.朋霍费尔zui为全备的传记，他被称为德国知识分子的良心，二战时期屈指可数的清醒者，影响至今的思想家，他先知性地预见了欧洲的今天。通过首度解密的大量资料、精致的细节处理、冷静且深情的笔触，作者为我们描绘出朋霍费尔生动的一生以及他深邃的思想。举国纳粹化的狂潮下，作为一位德国知识分子、神学家，未随波逐流，且实际参与了暗杀希特勒的计划之中，*后殉难。查尔斯·马什为我们捕捉到了这位在欧洲*黑暗时期仍然持守真理之人的一生。从他在柏林学府的求学生涯，到他在美国思想发生的转变，以及他放弃前途，因为对真理的跟随再次返回德国。我们见证了他对真理的执著。当他选择站在犹太人这边时，他是站在了整个纳粹德国国家权力以及绝大部分知识分子的对面。人性中的瑕疵，内心里的挣扎，作者带我们认识了一位真实且复杂的人，也带我们走上了这条陌生的荣耀之路。他和我们是有一样性情的人，一样沉重的肉身，一样的怕与爱。他留给我们一系列看似简单，却无比重要的问题，拷问着我们的良心去回答：人之为人，其意何如？

本书详细地介绍了李叔同老人的一生。李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一大师。他性善心慈，以字行法，亲仁孝悌，普度众生。这本书在详细介绍了弘一法师不平凡的一生的同时，也给我们以生活的启迪，不失为一部充满生活哲学的书。

《牯岭创始人李德立的故事》是一部名人传记故事。1895年，英国传教士李德立以具争议的方式获得庐山租借地，从而成为牯岭租地的创始人，是他将牯牛岭改为牯岭，并将其开发成为长江中下游的避暑胜地和疗养之地。在这个故事里，他叙述了获取牯岭租借地的过程及前因后果，介绍了他是如何开发牯岭的。李德立将西方的建筑艺术、环境理念、避暑度假、休闲文化引入庐山，并使其在中西文化交融的历史长河中得以积淀，形成特色的中西文化景观。