《行愿无尽：明旸法师传》作者郭伟成从事新闻工作30余年，曾与我 同为《人民日报》记者，发表过很多有影响的报道。《行愿无尽——明旸法 师传》比较完整地记叙了明旸法师的生平，对于弘扬一代高僧的爱国主义情 操和契合社会发展的人间佛教思想，具有重要意义。

《新疆研究丛书：卫拉特高僧拉布紧巴·咱雅班第达研究》是一部研究17世纪卫拉特高僧拉布紧巴·咱雅班第达生平的著作。作者在充分运用蒙、藏、汉文等史料以及借鉴国内外研究成果的基础上，全面、系统、深入地研究了拉布紧巴·咱雅班第达生平事迹以及和他相关的卫拉特历史文化问题。作者发掘利用了大量的新史料，运用科学的研究方法在相关问题上提出了独到的见解，在咱雅班第达生平事迹以及相关的卫拉特历史文化诸问题研究方面取得了一系列新的突破。

《道安》生动地记述了道安法师坎坷而传奇的一生，也贯穿介绍了他对中国佛教的特殊贡献。

八思巴（1235～1280）用自己46年的光阴，谱写了辉煌壮丽的人生乐章。 他不仅学识渊博，一生著述宏丰，而且为了结束西藏分裂割据的局面，竭尽 自己的毕生精力，促使西藏地区归附于统一、强大的元朝中央。他创制的“ 八思巴字”对文化的传播和蒙藏民族关系的发展产生了深远的影响。八思巴 是藏传佛教发展史上的一代宗师，是继松赞干布之后藏族历史上又一位伟大 的政治家，是对文化传播作出特殊贡献的文化学者和促进民族关系发展巩固 的友好使者，是藏族史上乃至整个中华民族史上英雄式的杰出人物之一。

道安，是东晋时代杰出的佛教学者，生于东晋怀帝永嘉六年，卒于孝 武太元十年，年七十四，出生于常山扶柳县的一个读书人家里。由于世乱 ，早丧父母，从小就受外兄孔氏的抚养，七岁开始读书，到十五岁的时候 ，对于五经文义已经相当通达，就转而学习佛法。十八岁出家…… 《道安在襄阳》是关于研究道安在襄阳的建树的专著。 《道安在襄阳》的作者是胡中才。

《生命的百合：基督教99岁老牧师王冬碧传记》为基督教王冬碧牧师的个人传记，传主生前曾任宝鸡市基督教两会会长等职务。在书中，作者以实事求是的态度，使用朴实无华语言，洋洋洒洒几十万字，不仅流露出他与王冬碧老牧师之间业已建立的深厚感情与友谊，体现出他对老牧师的了解与尊重，同时在字里行间也向读者，特别是基督徒读者道出了两方面值得回味，并令晚辈们效法的内容。

本书用独特的方式和活泼的语言讲述了八大山人与弘一法师“戛戛独造的人生”。八大山人，因国破家亡遁入空门，由儒而禅，勘破禅机。无意中成为曹洞宗第三十八代传人；晚年还俗，明心见性于笔墨，成为一代艺术宗师。弘一法师，英才早发历尽红尘，艺业鼎盛，放弃荣华。毅然皈依佛门行净土、修律宗，猛著精彩，舍身饲虎，最后完成“悲欣交集”的莲花涅槃。

大谷哲夫所著的《永平之风（道元的生涯）》内容简介：道元祖师将曹洞禅从中国按引至扶桑，其开悟、开宗和弘法的经历见证了中目佛教交流史的永久佳话。道元禅师的宗教理想是：生死透脱，生命呈现，葛藤斩断，天下永平。《永平之风（道元的生涯）》叙述了一段伟大的宗教源流，一个悠久的传奇故事，一位睿智禅者的心路旅程。

莫怪活佛仓央嘉措风流浪荡他想要的和凡人没什么两样仓央嘉措在西藏的历史上，是一朵惊艳绽放的莲花，是一段永恒不朽的传奇。仓央嘉措，西藏六世达赖喇嘛，他既是宗教界的圣者，也是当时的王者，更是一位心中充满浪漫情怀的诗人。《世间安得双全法，不负如来不负卿》是一部极富文艺色彩的仓央嘉措传记，是现代人对仓央嘉措人生和诗作的新式理解。该书娓娓讲述了仓央嘉措传奇的一生，通过对仓央嘉措的相关史料和其诗作的分析，深入探索仓央嘉措的内心世界，注重其作为一个人的个体的情感，重塑一个有血有肉的仓央嘉措形象。该书语言流丽，分析独到，史、诗、事融于一体，力求求真、求实，是一部通俗优美的人物文艺传记。

《天下无妖：唐僧的私密日记》是以“传说中知名度最高的男人唐僧”为主人公的一部传奇日记体幽默小说。将唐僧师徒的生活与现代生活相结合，唐僧师徒就像现实中的师生，在他们身上每天都有新鲜的故事发生。《天下无妖：唐僧的私密日记》以《西游记》的故事为主干，但是颠覆了对人物性格的描写，唐僧不再是懦弱、胆小的师父，而是一个幽默智慧的高僧，徒弟们个个酷爱耍帅，一篇篇幽默的日记，连缀成妙趣横生的取经历程。