《布莱克维尔社会理论家指南》是布莱克韦尔出版社出版的“布莱克韦尔社会理论指南”丛书之一。《布莱克维尔社会理论家指南》分两部分介绍了25位最著名的社会学家的生平和著作，讨论了他们的理论、社会和知识背景，并对他们的学术地位和影响进行了公允的评价。第一部分引介了孔德、斯宾塞、马克思、韦伯、涂尔干、齐美尔、吉尔曼、杜波依斯等古典社会学家，第二部分介绍了默顿、科尔曼、丹尼尔·贝尔 、埃里亚斯、福柯、哈贝马斯、吉登斯、布尔迪厄、鲍德里亚等当代社会学家。《布莱克维尔社会理论家指南》是对古今著名的社会学理论家的综合考察，它从这些社会学家的最重要的著作入手，用他们的作品来阐释他们，并参考大量的研究资料，对他们作了细致的观察和独到的评析，并历史地考察了各种社会理论的演化和走向，为读者了解社会学发展提供了一个全景的视角。

目前国内关于美国华侨与保皇会问题的研究，包括保皇会在美国的活动与保皇会同时期的美国华侨史，以及保皇会与美国华侨的关系等几方面。 本书充分挖掘和利用第一手史料，从保皇会势力在海外的形成与扩展、保皇会的制度和理念及其在美国华侨社会兴办教育、招股投资等多个层面，论述了康有为保皇会在美国的活动及其与美国华侨的关系。

《八卦：文化的多张面孔》由田王兵所著，内容讲述了性情，文人之死，爱情婚姻，品评友谊，学识，言论等。

本书汇集有关研究英藏和法藏敦煌遗书的数据10万余条，按遗书的编号进行排列，即在每一编号下汇集了该号文献的研究信息，可以使人们按号了解敦煌遗书个案数据的研究和利用情况。

《思虑中国》探讨这样一个问题，把世界扔进一个巨大的分液漏斗，静止时大致会分为三层，包括记者在内的大多数人身处体积最庞大的中层，大家一刻不停地做着布朗运动，构成火热的生活。记者是其中有可能突破上下界面而提供另两层图景的人，他们的突破能力，决定了受众可能获知的世界的丰富和复杂。

凌廷堪（1757～1809），安徽歙县人，清代乾隆至嘉庆时期的礼学大家。出身贫寒，生活艰辛，但是他立志求学，搏取功名。然而他在考中进士后，却又毅然放弃了做官的机会，甘于寂寞，选择了～条教书育人、默默耕耘、从事学术研究的人生道路。他研究礼学，提出“舍礼无以言学”、“圣人之道一礼而已矣”、凡“理”皆虚，唯“礼”最实的复归古礼、践礼救世的思想，在清代中后期的学术界和社会都产生了很大的影响。被誉为“一代礼宗”。他撰写的《礼经释例》一书，是中国三千年礼学史上的里程碑式的名著，被梁启超赞誉为“登峰造极”之作。虽然他的官职仅仅为教谕式的小人物，但是他的大学问却在当时学术界领尽风骚，从而使他跻身于乾嘉时期的大师之列。

梁启超（1873～1929），广东新会人，中国近代著名的政治家、思想家。早年作为康有为的弟子，他与其师一起倡导戌成变法，世人将他们台称为“康梁”。变法失败后，他流亡日本，奔走各地，参与了保皇活动，并先后创办《清议报》、《新民丛报》，成为舆论界的骄。清朝覆亡后。他返回国内，对于民国初年云诡波谲的政局，多有参与。他涉猎广泛，思想广博，在政治、经济、宪政、史学、佛学等领域都有所建树。他经常说：“不惜以今日之我与昨日之我战。”梁启超的著述文章对中国社会产生了很大影响。

世界文学第一线。对时势的推移来说。每一个人的心都是一面镜子，我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人，我这一面心镜。虽不敢说是纤毫必显。然确实并不迟钝。我相信，我的镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况，是完全可以信赖的。

本书采用“以图读传”的形式，辅以专题、名人名言栏目，并与内容同步，配以生动、有趣、丰富的“知识链接”和“资料链接”，精选大量与弗洛伊德紧密相关的各类图片，以简洁大方的版式将图片与文字有机结合，再现了弗洛伊德传奇的一生，使读者看到一个全新、立体的弗洛伊德，并能从中获取丰富的历史知识、精神学知识和深刻的人生体验。

《百家讲坛》的工作人员真可以说是这本书的始作俑者，节目虽然还没有播出，但是，他们已经付出了巨大的心血和劳动。中国民主法制出版社的杨瑞雪社长、刘海涛、刘明清等先生则是这本书的“接生者”，正是他们，使这本书如此漂亮地呈现在大家面前。我还要感谢上面提到的恩师的几位传记作者，我频繁地参考他们的著作，离开了他们，我的工作难度将增加不知道多少倍。这本书主要是为了还在经历学生时代的年轻朋友而写的，当然也努力地兼顾了关心着恩师的朋友们的需求。我最要感谢的也正是他们，感谢他们对恩师的关心，对我的关爱。