《释迦牟尼传》释迦牟尼的传记出自亚当斯·贝克夫人之手，文笔细腻、文字优美、饱含真挚的情感。独特的西方文化视角，又出自女性手笔，让这本著作成为不可多得的了解佛教文化的入门书。这部著作的出版，改变了西方人的观念，使佛教成为西方人眼中最美的哲学。《释迦牟尼传》所插彩插为成华二十二年刊印的彩色图文版《释迦牟尼应化事迹》，而国内出版的《释迦牟尼应化事迹》全是线描图，所以本书有极高的收藏和观赏价值。本书第一版时，市场反响很大。本次再版，封面和内文进行重新设计，给予读者更舒适的阅读享受。

《影尘回忆录》是近代中国佛教界著名高僧、与虚云和尚、太虚大师合称“三虚”之一的倓虚大师的口述自传，由其弟子大光法师背着大师私下记录而成。书中记录了倓虚大师从出生到1948年的传奇经历。全书共分二十三章，前五章叙述倓虚出家前的一些基本情况，如家庭背景和个人性格等；第六至九章是倓虚出家学佛情况的回忆；第十至二十章是全书的主体，是对倓虚弘传佛法、创建诸多寺庙经过的详细介绍，既有对中国佛教历史上一些重要典故的独特解释，也有对中日韩及东南亚佛教发展历史的叙述，更有对近现代中国佛教、文化、社会一些重要人物、时间的记忆和评述；最后三张是对倓虚佛教思想的阐释。《影尘回忆录》是现代最著名的高僧自传之一。

勒内作品中的耶稣，年轻、俊秀、富有智慧和才气，敏感而富有同情心。他的死引起的是人们的巨大悲痛、惋惜和困惑，却没有带给人们丝毫的恐惧感。这个人就像乌托邦主义者一个美丽的幻想，失去了其神性和奥秘……耶稣所建设的宗教是纯粹的宗教，他从不拒绝什么，也从不要求什么，除了情感。这个宗教的标志是灵活多变的意象，而不是墨守成规的教义。他之所以对人是一种诱惑，是因为这样纯洁的天性和美德是人们经过努力可以达到的。于是，在勒内的作品出版和启蒙运动之后，西欧各国的文学艺术作品中产生了各种风格体裁的基督人化或类似基督人物的形象。《耶稣传》所插彩插为西方中世纪极具文化价值的油画、版画等名家的画作，形象而深刻地记录了基督教的故事，所以本书有极高的收藏和观赏价值。

鉴真东渡传法是唐朝中日海上文化交流的重大事件之一。鉴真既是一位高僧，也是一位跨海文化传播大使。《大国海图人物志：惊涛骇浪里的六道轮回（鉴真东渡传法）》仅记述了鉴真从童蒙受戒到成为江淮宗首的过程，而且记述了日本以唐为师、赴唐寻僧的来龙去脉，更着重描述了鉴真年过半百之后率领弟子们六次渡海的传奇经历。第一次东渡小人作梗，第二次东渡困守荒岛，第三次东渡僧众阻挠，第四次东渡徒违师意，第五次东渡漂流南海，第六次东渡方得圆满。这六次东渡百转千回，艰难险阻，不可一语蔽之。

《丁家立档案》所收丁家立档案，收藏于美国达特茅斯大学（Dartmouth College）劳耐尔图书特藏馆（Rauner Library）的编号为794的档案中。该档案存有著名校友丁家立的一些英文文稿。文稿中有打字稿也有手写稿，包括丁家立所写的论文、讲演稿及翻译文章等共计十二篇，这些文稿标注的时间大约在1919年至1925年间。在劳耐尔特藏馆的校友档案卷里，还存有一篇丁家立于1907年3月2日给达特茅斯大学学生所作演讲“中国教育之改革”的讲稿印刷物，收人为正文的末篇。

德兰修女以博爱的精神，默默地关注着贫穷的人，使他们感受到尊重、关怀和爱。1979年，她被授予诺贝尔和平奖。《德兰修女嘉言录》瑰集了德兰修女关于爱心与使命、贫穷与痛苦、怜悯与慈善、施舍与宽恕、上主与祷告、工作与社会、家庭与国家等方面的心灵感悟。一则则平实无华的语录，显示的是一颗伟大的心。

《穆罕默德生平》是穆罕默德传记中最具影响力的著作。全书分32章，系统、全面地综述了穆罕默德生平，描写了穆罕默德传播伊斯兰教的时代背景、社会环境和发展过程，评述了穆罕默德的功绩和在历史上的地位。其中，作者着重从政治、组织及军事方面对先知的生平事迹进行了详细的叙述。
　　在《穆罕默德生平》中，作者海卡尔用他所具有的文学天才、丰富多彩的语言及结构严谨的笔风，对穆罕默德生平事迹进行了史诗般地描述。他的描述引人入胜，能使读者有身临其境之感。作者在一些问题上进行了详尽的分析和探讨，并同西方史学家进行了论争。字里行间闪烁出的知识及他采用的对比研究语言证明了作者作为史学家的阅历之广泛，也证明了他作为学者的占有材料丰富。

为传播人间大爱，救助“黑暗大陆”贫苦之地，慧礼法师深入非洲，全身心投入非洲慈善和艾滋遗孤的教养，誓愿改变当地的艰苦生存环境。他凭着普世情操和执着精神，行走非洲二十多年，以无畏的勇气将爱传递到世界荒芜的角落。其行脚遍及马拉维、坦桑尼亚、赞比亚、津巴布韦、乍得、尼日利亚和喀麦隆等国，足迹涵盖东西南非。作者以质朴的文字，描述了一个高尚灵魂关于爱的行脚。

《一个西藏喇嘛的故事》是泽绒洛吾堪布的个人传记，详细叙述了他从幼年出家到青年成才阶段的学习、经历、感悟与心得体会。详细叙述了他在求学过程中各位师傅对他的教诲，以及他在学习过程中逐渐发现自己身上的不足，戒骄戒躁，并通过修行佛法来审视自我、反省自己、修复自我、改善自我的过程。泽绒洛吾堪布不仅勤奋修习佛法，还认真学习汉文，走遍藏地，收集了很多藏族历史文化资料，出版了多部藏族文化和藏传佛教类书籍。

许多人都保留着关于动画片《聪明的一休》的童年记忆，本书所写的一休宗纯即“一休”在历史上的原型。真实的一休一生十分传奇。在精神上他大智大爱、被师父赞誉到达了“罗汉境界”，然而他却特立独行，视诸多清规戒律于无物，一生醉酒狂歌，狎妓作乐，被称为“狂僧”“淫僧”“日本三大奇僧”等等。一休还是个著名诗人，留下诗作近千首。日本小说家川端康成在获诺贝尔文学奖后致演说辞时，用了很大篇幅提及过他，可见一休是极具影响力的。他是传奇，他是日本的“仓央嘉措”，他的一生，值得我们去了解、去拜读。一休的身上至今仍存有许多谜，他传奇的一生是许多学者研究的对象，但成书很少。作者苗欣宇皈依佛教的身份，使得他定会比其他人更懂得僧人一休的内心世界。作者深入人物身世背景，试着解开他的身世之谜，狂淫之谜，爱情之谜等等，从多角度为读者还原了一个更接近真实的一休。且作者文字功底深厚，他对人物、对历史的解析，读起来完全没有研究感的枯燥，文字鲜活、幽默、理性中带着感性，所以这是一本不同于传统的、独特有趣的、深刻却好读的传记。传记后面还附有一休的诗选，精选自《狂云集》《狂云诗集》及诗作“补遗”，这些有代表性的诗作可以帮助读者进一步认知一休。作者对一休独到的全面的解密，一休传记后附诗选的编排，在目前图书市场上堪属独一无二。苗欣宇非常善于从历史中挖掘传奇人物，视角犀利，思维缜密，他所写的《仓央嘉措诗传》与本书《日本大和尚一休》属同类书，前者出版后销售突破100万册，好评如潮。