哲学家、思想家
-
王阳明欧阳彦之作者在汲取中外王学研究的基础，，用通俗易懂的语言举重若轻地将阳明心学的三大命题“心即理”、“知行合一”以及“致良知”的形成、发展贯穿其中，使心学思想的脉络有迹可循。其间穿插将王阳明几起几落的人生历程娓娓道来，力图全景式地展现阳明先生荡气回肠的一生。 -
太虚大师新传邓子美，陈卫华 著《太虚大师新传》以太虚生平传奇为主线，以他遭遇的千古未有的历史变局为衬托，评述了他的天生慧质及其从佛教领袖的立场出发随时对时局变动作出的灵活反应，对深刻的社会文化转型的呼应，及时提出了“人间佛教”理论。全书说寓其思想于生平，寓其超前意识、**世俗社会意识于当时历史，参插轶闻趣事。因而，既有文学色彩又不违历史事实，既有通俗化的影子又有相当学术力度，既对历史作一反思又有前瞻意义。 -
本焕长老年谱熊召政 著《本焕长老年谱》依据本焕长老生活的年代顺序，以谱主事迹为叙事主线，在辑录谱主的生平事迹的同时，也力图显示与谱主同时代相关人物的行止与中国近现代和当代佛门的风雨变迁。《本焕长老年谱》所征引相关文献资料，均以国家正式出版物为准，避免以讹传讹，力求务实存真，有利于读者了解谱主真实的生平及时代风貌。 -
十世达赖喇嘛楚臣嘉措传洛桑·赤列朗杰 著；罗旦 译；罗布顿珠 校《十世达赖喇嘛楚臣嘉措传》是十世达赖喇嘛楚臣嘉措的传记。他是历史上一个通过金瓶掣签、由中央政府认定的达赖喇嘛，其传记的出版不仅填补了目前对于达赖喇嘛世系研究的一个空白，具有重要的现实和政治意义。 -
虎嵩山思想研究狄良川 著本书稿首先考察虎嵩山思想依存的时代背景，以“回民新文化运动”的历史背景和文化成因作为切入点，阐述虎嵩山的家世、师承、生平、著述等内容，对虎嵩山的人生轨迹有一个概括性的了解，随后重点对虎嵩山的爱国思想、教育思想、宗教思想做了较为系统的论述。 -
弘一大师的精神境界章用秀 著；天津市李叔同 弘一大师研究会，天津大悲禅院 编《弘一大师的精神境界》是一本专门写弘一法师爱国情怀的图书。在概述李叔同的生活、思想的基础上，从三个板块讲述弘一法师的爱国精神境界，分别为：爱国情怀，写弘一在俗和出家后表现出的对祖国和人民的爱；道德操守，通过富有哲理的故事彰显弘一的道德理念；津沽渊源，讲李叔同和天津地域及近代文化的渊源。 -
岭格萨尔王下半生传记四川省格萨尔工作领导小组办公室 编《岭格萨尔王下半生传记（藏文版）》根据藏族民间前辈长者们的口述撰写而成，内容主要包括降伏北魔、降伏霍国、降伏姜国、申典之争等。其特点为：吸取了格萨尔王各类传说之精华，书名取之为传记在格传中较为少见，具足圆满之帽子说法艺术精湛，霍国十八部落的辨认和萨霍尔地区的阐释，以及多康六冈和绒钦四部等的解说神奇。 -
天如禅师评传政协莲花县委员会 著本书是元代天如禅师释惟则的评传。释惟则，江西莲花县人，临济宗的著名禅师，在天目山狮子林修行，是元代得道高僧。本书对天如禅师的生平、著述、神学思想、狮子林、诗文艺术进行了全面介绍。全书在编撰过程中，始终坚持以历史唯物主义为指导，忠于历史，忠于事实，用朴实简 -
厦门古刹名僧洪卜仁，中国人民政治协商会议，福建省厦门市委员会 编《厦门古刹名僧》为厦门市政协文史资料征集和旧刊资料新编，内容包括厦门市（包括今思明、湖里、集美、海沧、同安、翔安等六个区）历史上的寺院简介和僧尼略传，有助于重新梳理整顿和开发保护厦门丰富的宗教旅游文化资源。主要介绍南普陀寺、梵天寺等寺院20多个，太虚、印顺等法师30多人。 -
牯岭创始人李德立的故事慕德华 著《牯岭创始人李德立的故事》是一部名人传记故事。1895年，英国传教士李德立以具争议的方式获得庐山租借地，从而成为牯岭租地的创始人，是他将牯牛岭改为牯岭，并将其开发成为长江中下游的避暑胜地和疗养之地。在这个故事里，他叙述了获取牯岭租借地的过程及前因后果，介绍了他是如何开发牯岭的。李德立将西方的建筑艺术、环境理念、避暑度假、休闲文化引入庐山，并使其在中西文化交融的历史长河中得以积淀，形成特色的中西文化景观。
