邓小平是伟大的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家、外交家，久经考验的共产主义战士，中国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，邓小平理论的主要创立者。本书就是为了使广大人民群众更加深入地了解邓小平为中国华民族的独立和解放，为中国社会主义制度的建立、巩固和发展，特别是为了开辟中国特色社会主义道路建立的不朽功勋，更加充分地认识高举邓小平理论伟大旗帜，全面贯彻“三个代表”重要思想的深远意义，更加坚定走中国特色社会主义道路的信念，在以胡锦涛为总书记的党中央领导下，解放思想、实事求是、与时俱进、同心同德地为全面建设小康社会，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。

《李鸿章传》参照了中华书局1989年重出的《饮冰室合集》影印本。为方便读者阅读，编辑过程中，一律采为现今通行的新式标点，部分人名译法按当今译法做了括注；并选配了一些图片。《李鸿章传》有别于传统的人物传记“类皆记事，不下论赞”的模式，作者秉着“天下惟庸人无咎无誉”的独特历史视角和批判精神，“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，又与同时代的欧美政治进行比较，既有英雄相惜，也有批评叹惋——“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”意识创新，论述严谨，旁征博引，评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。粱启超著就的《李鸿章传》一书，力图还读者一个真实的李鸿章，一段真实的历史。《李鸿章传》有别于传统的人物传记“类皆记事，不下论赞”的模式，作者秉着“天下惟庸人无咎无誉”的独特历史视角和批判精神，“全仿西人传记之体，载述李鸿章一生行事，而加以论断”，又与同时代的欧美政治进行比较，既有英雄相惜，也有批评叹惋——“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。”意识创新，论述严谨，旁征博引，评判公允，可谓是人物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。

曹聚仁与蒋经国的相识始于1938年8月16日的南昌见面，两人一见如故，从而也有了《蒋经国论》中所收录的《一个政治新人》专访稿的诞生。1941年曹聚仁因避战乱迁居赣州，蒋经国更是盛情相邀主持笔政，二人的相知因为《新赣南报》及《正气日报》创刊更进一步。二人合作有数年之久，曹氏对蒋经国的生活、思想及认识均有相当了解。蒋经国亦有感叹：“知我者，曹公也！”移居香港后的曹聚仁以记者和学者身份曾一度扮演着国共两党的“和谈使者”，为国共两党的“床头打架床尾和”而努力，然他终究只是“一个看革命的旁观者”，无法左右政治的步伐。可他却用文字真实记录了他所认识的蒋经国。曹聚仁既是蒋经国的朋友，又是他的传记作者，江南的《蒋经国论》亦受其启发而著，同是他还是毛泽东，周恩来的座上客，毛泽东更是三次专门接见并作长谈。他如是说道蒋经国：“说起经国也正是哈姆莱脱型的人物。他是热情的，却又是酷的，他是刚毅有决断的，却又是犹疑不决的，他是开朗的黎明气息，却又是忧郁的黄昏情调。他是一个悲剧性格的人，他是他父亲的儿子，又是他父亲的叛徒。”又如是说道大，小蒋：“这一对父与子，并不是代表了两个世代，两种性格，如罗斯福与霍浦金斯那样相反而实相成的人。他们都有点刚愎自用，都有点耐不住刺激，都有点好大喜功，他们都会用权谋诡计，使人疑惧生畏。他们都只能用奴才，不会用人才。”

曾国藩和李鸿章，是中国晚清历史天空中闪耀着熠熠光辉的双子星座，无人能出其右。　曾国藩，被誉为“中兴第一名臣”、“大清圣哲”。他创办洋务，不愧为洋务派领袖；著作丰富，可当之为学者，其研究与文辞，无忝于文人；治军有方，调配得宜，堪与名优兵家相媲美；拥兵而不自重，善权变而又谦退，足见道德修养功夫之深厚；吏治清廉，教养兼施，鞠躬尽瘁，以身作则，不啻为青天；治家有道，关怀子弟，亦为后人楷模。 李鸿章，虽然曾是曾国藩的学生，但青出于蓝而胜于蓝。他在晚清政治舞台上纵横捭阖，其时间之长、涉及领域之广、所做事情之多，是任何同时代的政治家都无法比拟的，以至于当时的外国人几于见有李鸿章，不见有中国。梁启超曾在《李鸿章传》中写道：“吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。……李鸿章为中国近四十年第一流紧要人物。……李鸿章，忠臣也，儒臣也，政治家也，外交家也。李鸿章必为数千年中国历史上一人物，无可疑也；李鸿章必为十九世纪世界历史上一人物，无可疑也。”他们之所以有如此巨大的成就，在于他们都拥有一套为人处世、做事为官的绝学，这使得他们能从芸芸众生之中脱颖而出，成就其丰功伟业。这些绝学是他们历经官场磨难之后精心提炼出来的，是他们对人生沉浮进退、得失成败的一番深刻总结。同时，也表达了他们对中国五千年传统智慧的独特应用，体现了他们对变幻莫测的人生现实的深刻感悟。这些绝学不但指出了为人处世应该遵循的原则，也指明了一条达到内圣外王的道路，对于今天那些想建功立业的人来说，仍有着十分积极的参考和借鉴价值。尽管曾国藩、李鸿章离开我们已有百年之远了，他们的成功经验仍然是我们在这个时代走向成功、成就卓越的智慧来源和处世法宝。朋友们，让我们一起充分汲取他们的绝学精华，并创造性地运用于实践，一起来创造我们的传奇人生，成就无愧于这个伟大时代的功业吧！

《拿破仑传》中的拿破仑给出了答案。这部由著名德国传记大师埃米尔·路德维希撰写的《拿破仑传》是拿破仑传汜中的经典之作，是迄今为止最权威、最全面的拿破仑生平传记。路德维希站在客观公正的立场，依循时间为线索，以史实为基础，讲述了拿破仑从1779年10岁入军校，以少尉军衔毕业；到1799年发动政变，而后建立法兰西第一帝国；再到1815年退位，被放逐圣赫勒拿岛，直至去世的传奇经历和心路历程。通过深刻描写这位曾经不可一世的军事英雄风云变幻的一生，将拿破仑这个世界性的重要历史人物的人格魅力和文治武功栩栩如生地展现在我们面前。该书白1925年首版后，各国译者争相翻译，其英译本曾位列美国“非虚构类畅销书排行榜”第二。一个人凭借自信与勇气、激情与想象、勤奋与意志，究竟能达到怎样的高度？

《克里姆林宫里的“德国人”：弗拉基米尔·普京》虽然是一本传记，但是，作者并没有局限于普京个人名利事业的升迁履历和俄罗斯总统的起飞，而是对俄罗斯当代事态的发展和社会变迁做出了认真而严肃的分析。关于普京本人的传奇故事、生平、履历、品德、操行，虽然见诸于译成汉文的书籍已经有过不少，但是，本书的第一部分《三个角色》和第三部分《普京其人》所披露的内容不仅信息量更多，而且新颖性更强，趣味性更浓，实乃一本难得的好书。此书既能为人们研究国际政治、国际关系提供丰富而翔实的第一手资料，又能引领读者用德国人的眼光看待当代的俄罗斯和俄罗斯的普京！

杨宝山同志是内蒙古自治区鄂尔多斯草原上成长起来的一位老革命同志，是一位优秀共产党员。杨宝山同志向来以忠诚老实、团结同志、一身正气、密切联系群众闻名。对他传奇式的人生革命经历，有不少人是不清楚的。他从不宣扬自己，更不表功。而他不平凡的革命经历，却向人们展示了他的为人和高尚品德，从而给人们留下了不可忘怀的印象。我与杨宝山同志，相识在50年代末的鄂托克旗。那时，我是书记，他是副书记，我们朝夕相处，团结战斗了三年多。60年代，我们又先后调回盟里工作，我为盟委副书记、书记，他为盟委统战部副部长、盟政协副主席，后来又共同经历了“文化大革命”。在这漫长而不平凡的岁月，我们是亲密的战友，是志同道合的同志。在顺利的时候，我们互相鼓励；在困难的时候，我们互相支持。就这样，我们从中年走到老年，又相伴走过老年……留下来的是永远不可忘怀的友情，一个真正同志间的友情。

梁启超（1873—1929），影响近代中国历史命运的关键人物之一。本书以信而有证的史料，秉公立论，分段评说，准确地勾勒了梁的政治生涯，探讨了改良主义与近代中国社会变迁的复杂关系，同时对梁的思想和学术文化作了富有哲理性的研究，提出了许多颇有创见的新观点。书中还对梁的家庭生活、个人性格、业余爱好、人际关系等作了介绍，轻重谈雅恰到好处，人物形象呼之欲出。在为梁启超登场所作的时事铺垫中，吴氏也特于结尾处设置了“暴日蓄志亡华的深心”一段论说，揭出早在明治之前，日本的维新志士即以吞并中国为日本强大的国策。而吴氏1942年发表的《梁任公先生别录拾遗》与《梁任公先生晚年言行记》，无论是写作心境还是叙述思路，均与《梁启超》一传相通。二文所勾勒的梁氏日本观之转变，如何从“戊戌亡命日本时”“觉日人之可爱可敬”，到“护国一役以后，始惊讶发现日人之可畏可怖而可恨”（《梁任公先生别录拾遗》），以及作者不断提示的梁对日本的警惕，放在抗日战争的特定背景下解读，才可以得到准确的理解。

本书“以发挥荆公政数为第一义”，详细论述荆公“所创诸新法之内容及其得失”，同时，“往往以今世欧美政治比较之”，“使读者于新旧知识咸得融会”。《宋史》记熙丰富实者成于南渡以后史官之手，而元人因袭之，皆反对党之言，不可征信。今于其污篾荆公处皆一一详辩之，别为考异若干条。本书行文，信笔而成，不复覆视，芜衍疏略，自知不免，尚希海内方闻之士有以教之。 作为百年不遇的杰出人士，却生前被世人责难，死后数代都不能洗刷骂名，在西方有英国之克伦威尔，在中国则有宋代王安石。千百年来，王安石被骂做集一切乱臣贼子之大成的元凶。其实，他才真是数千年中华文明史上少见的完人。其德量汪然若千顷之陂，其气节岳然若万仞之壁，其学术集九流之粹，其文章起八代之衰，其所施之事功，适应于时代之要求而救其弊，其良法美意，往往传诸之日莫之能废。 梁启超是中国现代传记文学的先行者。本书是代表其“立宪”理想的现代传记经典。钩稽甲乙、衡量是非，力图还读者一个真实的王安石、一段真实的历史。本书视角独特、意识创新、论述严谨、评判公允，可谓是人。物传记中的经典之作，读来耳目一新，启人心智。

“在写作上，这部传记善于抉择材料、重证据，不忌繁琐、不事谀扬、持论中肯的鲜明特色，既继承、借鉴，而又发展了我国古代传记和西方传记文学的艺术手法，开创了我国传记文学的新体例，使它成为独立的文学样式。”（周捷《毕生心血半世耕耘——记传记文学家朱东润教授》）“朱先生在我国传记文学创作方面的成就及其理论贡献，更具开拓之功而令人难忘。……其四十年代初出版的《张屠正大传》如先生所说，志在‘替中国文学界做一番斩伐荆棘的工作’，其开创之功不可没。其传记文学创作，很有艺术个性而激动人心。”（蒋凡《风骨铮然自成名家——朱东润先生对传记文学的开拓》）“朱东润先生是著名的古典文学研究专家，同时也是传记文学作家。《张居正大传》是他传记文学的代表性作品。他吸取了西方传记文学的所长，加之他深厚的古文功底，于是他所有的传记文学作品都具有中西合璧的艺术特征。而这部《张居正大传》更是代表了他传记文学的最高成就。”（徐丽梅《名家撰写名人——四大传记热销》）