梁启超生于1873年，卒于l929年。字卓如，号任公，别号饮冰室主人。早年醉心西学，成为西方学术、思想与文化之积极传播者，乃清末民初集舆论、政治、学问三者于一身且均臻极境之唯一读书人。 本书凡十二章，除“绪论”与“结论”外，起于“李鸿章之位置”，迄于“李鸿章之末路”。全书框架“全仿西人传记之体”，可谓传记文学领域“全盘西化”之作。本书被学界评为“开创了中国现代传记文学的先例”（戴光中语），“在中国传记史上实为空前之举”（夏晓虫T语）。 《曾文正公家书》李鸿章老师的人生自述！修身、齐家、平天下！

《西学东渐记》为容宏晚年用英文撰写的一部自传体回忆录，书中回顾了容氏一生以“西学东渐”之志，寻“维新中国”之路，却屡遭曲折磨难的生命历程，饱含着他对祖国前途和命运的忧心瞩望。作者纵横四海，遭遇众多世界大事，对祖国的忠诚却始终不渝，加之其在西学东渐与维新自强的历史进程中扮演着颇为重要的角色，触目所在，都是中国近代变革的丰富细节，《西学东渐记》堪称中国近代史上的名著。

《直系教头冯国璋》讲述了一位清末民初著名政治家和军事家冯国璋的故事。曾有人称冯国璋、王士珍和段祺瑞为“北洋三杰”。王士珍是北洋之龙，见首不见尾；段祺瑞是北洋之虎，威武霸气；而冯国璋则是北洋之狗，这说明他忠诚，踏实，谨慎，精明……冯国璋的一生，是充满了争议的一生。他是众人皆知的文武全才。他曾跟随过袁世凯，却在袁称帝之后发布“五将军密电”，与其决裂。他倡导革命，却依旧维护着封建统治者的利益和名誉。他一生追求和平统一，却又拥兵自重，成为举世闻名的江宁霸主。他一生经历两次府院之争，却总是摆脱不了居间调解人的尴尬境地。正是这一个一个的争议，构成了一个活生生的，有血有肉的政治家和军事家冯国璋。

《蒋经国回忆录：民国名人回忆录》是蒋经国一生的回忆录，是一本真实完整记述蒋经国一生留学、工作、生活的传记文学。展示了当时真实的历史进程、风云变迁及蒋经国坎坷动荡的留苏之路。作品重点加强对人物内心世界的细致刻画和对独特历史岁月的剖析。

在二十世纪的三四十年代中，端纳是中国政坛炙手可热的风云人物，凡到中国来猎奇的洋人，无论来自商界、政界还是新闻界，几乎都被推荐去找端纳顾问。西方人称他为“中国的端纳”，“在中国具有No.1地位的白人”。他自十九世纪末到将近二十世纪中叶的四十多年间，一直活跃在中国政坛上。从清末起，他先后担任着中国各类政府的政治顾问。在《我在孙中山、张学良、蒋介石身边的日子》中，可透过端纳亲身经历、亲眼目睹、亲耳听闻的高层人物生活隐私及政坛上鲜为人知的秘辛，探触那段中国历史现实的核心。

《柏文蔚自述》是近代中国革命的先驱者之一、民国开国总督柏文蔚先生的自述文集（同时也是柏著在海内外的第一次整理结集）。第一编《五十年大事记》（《纪念柏文蔚先生》本），是先生的一部自传，讲述了先生自出生至一九三二年退隐五十年间的革命经历；第二编《五十年经历》（《近代史资料》本），与第一编文字互有异同，为保存资料起见，是故两编并存。第三编《安徽二次革命始末记》（《民初政争与二次革命》本）重点讲述了安徽“二次革命”的前后经过。第四编《日记》（《纪念柏文蔚先生》本），第五编《见解与主张》（散篇辑录），是先生日常生活与政治见解、建设主张等的集中体现。本书之末，附录有陈紫枫《柏文蔚谈浦口与南京之役》、《柏文蔚就任安徽都督经过》（《辛亥革命史料选辑》本）以及《柏文蔚年谱简编》（《纪念柏文蔚先生》本）等。

李鸿章在中国背负的指责和诽谤很多。作者与他，在政治上是公敌，私下里也只是泛泛之交，当然不会有心为他抱屈辩护。所以书中有不少为他开脱辩护的语言，很多与时下的论调不一致，这完全是因为作史者一定要禀着公平之心来写。否则，就会失真也有失公允。英国著名首相格林威尔曾呵斥为他画像的藏家说：“画出我的真实面目来！不要失去了我的真相。”作者写这本书，自信不至于遭到格林威尔那样的呵斥。李鸿章若泉下有知，？然也会含笑于地下说：“这小子是我的知音。”

《李先念年谱》是记述当代伟大的无产阶级革命家、攻治家、军事家、坚定的马克思主义者，党和国家卓越领导人李先念一生的经历、活动、思想、业绩的编年体著作。它以历史唯物主义为指导，坚持政治性、思想性、史料性、学术性、传记性的统一，以翔实可靠的历史文献和档案资料为依据，汲取近年来相关研究的最新成果，力求真实、客观、准确、全面地反映李先念的生平事迹、革命实践、思想观点、品德风范、业绩贡献。编写采用客观陈述的方法，一般不作评论。 记述谱主的活动，分条目纪事，一事一条，一般省略主语。按年、月、日顺序表述，少数条目采用纪事本末体的写法。具体时间考订不清的，分别写月初、旬、月底、季、上半年、年。用月初、月底表述的条目，一般分别放在该月的五日之前、月末最后一天之后，用旬、月、季、上半年、下半年、年表述的条目，一般放在旬、月、季、上半年、下半年、年的最后。 同一时间有多条内容的，第一条开头写明时间，从第二条起用“△”符号，表示与第一条时间相同。同一天活动，时间按凌晨、晨、上午、中午、下午、晚的顺序排列。涉及机构、地域和组织、人物的，分别按级别和先组织后个人表述。在一段时间内的活动或会议，用某月某日——某月某日表述，并以起始时间确定条目的排列位置。

《李先念年谱》是记述当代伟大的无产阶级革命家、攻治家、军事家、坚定的马克思主义者，党和国家卓越领导人李先念一生的经历、活动、思想、业绩的编年体著作。它以历史唯物主义为指导，坚持政治性、思想性、史料性、学术性、传记性的统一，以翔实可靠的历史文献和档案资料为依据，汲取近年来相关研究的最新成果，力求真实、客观、准确、全面地反映李先念的生平事迹、革命实践、思想观点、品德风范、业绩贡献。编写采用客观陈述的方法，一般不作评论。 记述谱主的活动，分条目纪事，一事一条，一般省略主语。按年、月、日顺序表述，少数条目采用纪事本末体的写法。具体时间考订不清的，分别写月初、旬、月底、季、上半年、年。用月初、月底表述的条目，一般分别放在该月的五日之前、月末最后一天之后，用旬、月、季、上半年、下半年、年表述的条目，一般放在旬、月、季、上半年、下半年、年的最后。 同一时间有多条内容的，第一条开头写明时间，从第二条起用“△”符号，表示与第一条时间相同。同一天活动，时间按凌晨、晨、上午、中午、下午、晚的顺序排列。涉及机构、地域和组织、人物的，分别按级别和先组织后个人表述。在一段时间内的活动或会议，用某月某日——某月某日表述，并以起始时间确定条目的排列位置。

读书莫如读史，读史莫如读人，因为历史归根到底是人创造出来的。读史也好，读人也罢，都要当成一面镜子来看，因为“以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以明得失”。本着这种思想，《黎元洪传》一书经过多年阵痛后终于面世。 黎元洪是一个富有传奇色彩与戏剧性的人物，他的一生几度浮沉。黎本是前清王朝的一名中高级军官，对革命无功无德，却被革命党从其小妾的床底下“挖掘”出来，用枪口逼迫他做了辛亥“元勋”，其后又由鄂军大都督演变为民国副总统、总统。其间，黎元洪寻求过袁世凯的庇护。却成了袁世凯的“阶下囚”；在“府院之争，中使尽浑身解数，终因不敌段祺瑞而狼狈下野；做了曹锟、吴佩孚的“小媳妇”，又于焦头烂额申被迫归隐。每一段经历对黎元洪来说都是一道“符”，给了他一定的希望，更给了他无限的失望。 在很多人看来，黎元洪并不是一个光彩的角色，用著名历史学家章开沅的话说：“长期以来，黎元洪就没有享受过历史的公正。”之所以贬抑黎元洪，原因颇多。在忠君者眼里，黎元洪是前清王朝的叛逆者；在军阀眼里，他則是辛亥革命的投机者；在革命党眼里，他又是过河桥的屠杀者；在普通百姓眼里，他可能还是动荡政局的制造者……无论站在什么人的角度，黎元洪似乎都一无是处。但是，如果从历史的高度辩证地看待黎元洪，他无疑具有不可忽视的历史价值。 黎元洪能够从一名前清王朝的中高级军官演变成一位国家总统，也算得上是个“英雄”。“英雄”不外手两种，一种是改变时代的英雄，一种是时代造就的英雄，黎元洪当属于后者。能称之为英雄的．都有其闪光点，黎元洪亦然。