明代有种种特点，政治家只有一张居正！——梁启超明王朝历时二百七十六年，能人辈出，群星灿烂，宰辅更是多达一百六十余人，何以在梁启超心目中，要数政治家只有一个张居正？他到底有什么样的魅力，能让同为大政治家的梁启超如此倾倒？北京读书人VIP俱乐部中国文化讲堂主讲人、明史研究专家刘志琴从历史中还原一个真实的张居正，重现其万历年间的改革全貌。张居正是个性不凡的政治家，他从寒微中奋起，当了十年首辅，将改革从政治推向经济，通过修明法度，强化监督，近民便俗，惠农利商，使衰败的王朝一度恢复生机，人称“救时宰相”。在风云际会中，他刚毅深沉，多谋善断，却又独断专行，用人不当，以致祸起萧墙。他饱读经书，倜傥豪放，冷峻严酷，威震当朝，却又兼有泼皮样的身手。伟大与渺小，无情与重义，拒贿与好谄集于一身，这就是历代史书中说不尽的张居正。本书正是以十六世纪宏阔的历史为背景，向人们展现了张居正不凡的人生经历和他所开创的不朽业绩。

江华（1907—1999），原名虞上聪。湖南江华人，无产阶级革命家。江华1925年以优异成绩考入衡阳省立第三师范学校，并加入了中国共产主义青年团，积极参加群众运动，1926年加入中国共产党。次后，江华始终投身革命活动当中，先后参加了井冈山革命根据地的斗争。新中国成立以后，江华先后担任了中共中央华东局书记处书记，南京军区政委，最高人民法院院长，并于1980年担任最高人民法院特别法庭庭长，主持对林彪、江青反革命集团的主犯的审判工作。江华是中共第八、十届中央候补委员和第十一届中央委员，中央顾问委员会委员。

关于香港历史的书传，可谓汗牛充栋。张连兴同志的《香港二十八总督》一书从一个崭新的角度和视点，来阐述百年来香港的历史，迄今尚属仅见。英国占领香港150年中，共派出总督28位。他们在任的时间长短不一，周围环境不同，有重在保护既得利益的，有积极进攻，向中国侵略扩张的。他们的个人经历有异，又更有作为殖民统治的共性。《香港二十八总督》书中，对那些总督的生平，按照他们的在任顺序，把不同时间里香港的政治、经济、文化、教育、宗教、政制、生活、律例、风土人情，以至历史掌故综合叙述在一起，横摆着看是一系列人物传，竖起来看，是一部香港通俗史，别具一格。中国恢复行使香港主权，是根据中英联合声明实行的。香港回归后将实行一国两制。两制，一制是香港地区的资本主义，一制是内地的社会主义。它集中反映了香港从沦为英国殖民统治到今日回归祖国的150年间中国真正的桑沧巨变。清政府为什么被迫把香港割让给英国？就是因为封建统治阶级腐朽，国势衰弱，失去了捍卫国家领土主权的力量。辛玄革命推翻了清朝统治，对于收复香港问题不但没有提出，而且一开始就宣布承认清政府与外国签订的各项条约。为什么？国家衰微，没有力量。第一次世界大战后中国作为战胜国，北洋政府在巴黎和会上只提出收回九龙租借地，不敢涉及香港岛，但那也无人置理。为什么？中国四分五裂，更加衰弱了。抗日战争爆发，中国全民奋起抗战，赢得世界刮目相看。其间，蒋介石也有心乘机收复香港，并一度表示，如果英国不答应归还香港，国民政府就不同它签订修改废除治外法权等条约。尤其是1945年日本投降，身为同盟国中国战区最高统帅的蒋介石，完全有权派兵赴港接受日本的投降，但终于眼看着英国军队远涉重洋，来港受降，蒋介石也不敢抗争。收回香港，到底落了空。为什么？依然是中国没有力量。英国看准了，蒋介石掌握的军队不少，但反共心切。他不但不会用武力来收复香港，相反，他还必须靠外国的支持，在国内发动反对人民的战争，来保持大地主大资产阶级的统治地位。抗日战争中，蒋政权下的中国，所谓“四强之一”，徒然虚语耳。新中国代替旧中国，故国新生，大踏步走上复兴的道路。香港得以收回，就是由于今天中国是在复兴的道路上行进。恢复行使香港主权，本来只是中国人的事情，或者再加上英国的关心。如今是世界上广泛注目，俨然是一件世界性大事。绝大多数人热烈赞扬中国恢复行使香港主权，少数人心里不痛快，耿耿于怀，但也说不出口。这决非偶然，因为它是由当今中国历史走向起作用的。人们所以要了解历史，是可以从它的演变中得出相应的认识。香港回归可以从各方面去认识，但是归根到底，我以为不外乎几个大字：社会主义，改革开放。上述一些事实，与《香港二十八总督》内容有关。写在这里，或者有可供读者研究参考的地方。

在中国历史上，诸葛亮是被扭曲最厉害的人物之一。千百年来，无数学者孜孜以求，欲还原孔明真相，但都总是不得要旨。今天，本书作者终于发现重大线索。于是，孔明身上的层层迷雾被一一拨开了。这是一部值得珍藏的历史读物，这是一部趣意盎然的学术著作。这本书将会使你发现：历史，比小说更好看。诸葛亮，曾是中国人智慧的象征，曾是中华民族的骄傲。但是，国人心目中的诸葛亮，并不是真实的诸葛亮，而是一个遭到了“绑架”的历史人物。历代帝王“绑架”诸葛亮，让诸葛亮成为“愚忠”的榜样；历代文人“绑架”诸葛亮，把诸葛亮塑造成为齐家治国平天下的楷模；普通百姓“绑架”诸葛亮，使诸葛亮成为用兵如神的大军事家。近几年，一些喜欢翻案的学者也开始“绑架”诸葛亮，诸葛亮又非常离奇地变成了“奸臣贼子”……本书为你揭开诸葛亮身上的层层迷雾，还原你一个真实的诸葛孔明。这是一部值得珍藏的历史读物，这是一部趣意盎然的学术著作。这本书将会使你发现：历史，比小说更好看。

这是一本针对2007年1月2日开始正式履行职责的第八任联合国秘书长——潘基文进行跟踪采访而撰写的书籍。 该书讲述了成长在韩国偏僻小城里的一位优秀、诚实的贫穷少年从孩提时代就立志成为一名外交官。通过努力最终成为联合国秘书长的成长历程，不仅展现了潘基文举世瞩目的成功秘诀，同时展现了世界外交舞台风云变幻背后所隐含的故事。

第一次描绘毛泽东处理儿女私情的风趣幽默。第一次展示坐了203天冷板凳的青年毛泽东。第一次以人性化的视角透视平民的毛泽东。一九二五年一月，刚过而立之年的毛泽东被排挤出党中央领导层，此作就是反映毛泽东和杨开慧此时回韶山的平民生活经历，故事波澜起伏，动人而真挚。第一次透露杨开慧在韶山鲜为人知的故事。

他从一位农村苦孩子成长为一国元首的艰辛历程…… 本书真实地记录了韩国第16届总统卢武铉从一个农村苦孩子成长为一国元首的艰辛历程，生动地再现了他艰难曲折、屡败屡战、自强不息的壮丽人生，展现了他的少年时代、青年时代、求学之路、从政之路，特别是他当选总统后，所经历的一系列紧张激烈、惊心动魄甚至震撼全球的重大事件。还记述了卢武铉为扩大和加强韩中友好与实质性合作关系所做出的贡献与努力。　本书资料全面丰富、场面恢宏壮丽、故事跌宕起伏、情节扣人心弦，使人在一个接一个的悬念中不忍释卷。本书将带你领略卢武铉那充满传奇、一波三折、处处隐含杀机和陷阱的从政之路。

“世上只有一个江湖，就是讲汉语的江湖。不过，现在汉语的江湖很寂寞。自人类从农业文明进入工业文明后，中华文明再也没有对世界文明做出多少原创性的贡献，除了那些了不起的不可替代的汉语文献外。儒术，也就是半本论语治天下的治术，曾经是中华文明在人类处于农业文明时代对世界文明的最大贡献，是当时交易成本最低最不坏的制度文明。但是，进入工业文明后一直到今天，我们赖以生存和发展的基础性的东西都是西方文明带来的，只有汉语是我们惟一的有自主知识产权的财富了。我们应该写出什么样的汉语？”——“汉语江湖”书系出品人 王怜花贫学儒，贵学玄，皇帝蹊跷之死，温润是君子的仁，最后的金色，“政治声望”是把柳叶刀，襄阳落日，四海一心梦。把谢安的时代，当作一个娱乐的时代，用娱乐的方式，写不娱乐的故事。本书以一个风流时代的风流人物——东晋名士谢安——为中心，讲述了一段微妙的历史。东晋皇权衰落，世家大族把持朝政，隐士谢安40岁出山，巧妙地周旋在权力的缝隙之间，维持了东晋政局的恐怖平衡，成为一时的政治明星。至主持取得淝水之战的胜利，谢安的声望达到顶点。他既是一个宽袍大袖、携妓吟啸的风流名士，又是一个谈笑间强虏飞灰烟灭的超级政治家。本书以深具才情的笔调探测了汉人历史上曾经达到的人格深度。“温润是一个君子的仁”，作者以温润如玉的笔调写出东晋一朝的风流俊逸，以极具娱乐性的手法写微妙而残酷的政治　斗争，深入描绘了谢安这个高级干部的政治秀。书中常用台湾政治实践为例，跟东晋政局相互印证，极富启发性。本书是“汉语江湖”书系的第二本。正如“汉语江湖”书系的开山之作《江湖外史》一样，本书亦深具汉语神韵，才情横溢，写出了汉人历史中曾经有过的名士风流。关于为什么选择写谢安，作者说：李白极其推崇谢安，写了几十首相关的诗。谢安这个人是中国古代知识分子的典型，琴棋书画不用说了，关键他还玩隐居，关键他还玩“济世”，关键他做了高官，关键他还做得不错，关键他还玩隐退，关键他还玩战争，而且是留名千古的大战，关键还他培养了一批人，带出了队伍来，这个队伍还是杰出的队伍。总之，我们所理解的知识分子的一切他都玩过了，而且玩得很好。但是这个人也有很大的问题，最大的问题就是因为他的影响太大了，遮蔽了问题，特别是后世的许多知识分子自认为可以奋斗成谢安，李白就是一例，小则误了自已的前程，大则误了国家。不过究根问底，谢安只是一个文化人，是一个集大成的文化人。文化人的影响和问题，集于一身。

本书根据中国大陆和台湾地区公开发表的文献资料，对张群的一生进行了宏观性的叙述。第一部分着重反映了张群作为蒋介石的幕僚所从事的政治、军事、外交等方面的活动。第二部分从几个侧面反映了张群的日常生活和政治生活。最后的附录部分是关于张群的一个简短的年谱。本书对张群作为幕僚的一生进行了认真的梳理和客观公正的撰述，重点对张群所从事的政治外交活动，尤其对其对日谈判问题，都以客观平实的笔调加以记述和分析，对加强中国现代史人物的研究具有积极意义。本书对他的为人特点也有生动的描述，有较强的可读性，甚至不乏人生的反思意义。

晚清重臣李鸿章，以其风云变幻的一生成为晚清时期最有争议的历史人物，去世不久，大儒梁启超便为他立传。和通常意义上的传记不同，本书不仅仅是一部传记，作者更是将李鸿章作为一个符号来审视中国传统文化的命运。李鸿章——一个以喜剧的方式进入世界，却以悲剧终场的命运的宠儿。说他是命运的宠儿，是因为上天在铸造李鸿章的时候，充分彰显了人类的丰富性、复杂性和神秘性。我写作李鸿章的动机却是非常明确的，那源于清醒和困惑的交织——一种极端的清醒，也是一种极端的困惑。这种困惑与清醒是相联系的，更是相融合的。它不仅仅是对李鸿章本身的困惑和清醒，是对中国文化的困惑与清醒，同时也是对于世界以及人类思想和行为的困惑与清醒。中国近代，是一个复杂、多变、充满苦难的社会转型期，内忧外患纷至沓来，古今中外矛盾错综交织。李鸿章是这个时代的重要代表人物之一，他的思想和作为，都是为了应对这样一个亘古未有的大变局。作者能从较新的视角，重在揭示和阐述李鸿章的内心世界，及其因时代重负而引发的思想嬗变。想念会对读者有一定的启迪。——戴逸《晚清有个李鸿章》在深入李鸿章的内心深处方面，是有独到之处的，作者具有很强的洞察力，在本书中，李鸿章的形象清晰地呈现出来了。——莫言《晚清有个李鸿章》好就好在有着世界视野，它是把晚清社会以及李鸿章放在当时世界大环境下来进行阐述的。与此同时，对于中国传统文化以及国民性，也有着精辟的论述和批判。——朱大可晚清重臣，洋务领袖，慈禧走狗，刽子手加卖国贼，这是完全的李鸿章吗？这个乡下秀才如何文武双行、走向权力的巅峰？这个大清国的“宰相”如何被誉为“云中之鹤”，为中华古国的开放迈出了最初的步履？本书结合非常丰富的史料，以精彩的文笔透射李鸿章的内心世界，写他的宏图大志，写他的精明狡猾，定他的委曲求全，写他的铁腕毒辣，写他的风光得意，写他的孤独脆弱，写他的深谋远虑，写他的浅薄无知；把一个时代的推动者，也是一个时代的最大绊脚石的人生传奇写得酣畅淋漓。