色艺琴心：中国古代歌妓的感情生活

　　歌妓的最早起源，可以上溯至先秦的女乐，也就是当时的歌舞女艺人。其后，随着乐籍制度的建立和教坊的成立，歌妓群体逐渐庞大，歌妓制度也日渐稳定。“歌妓制度在经历了先秦女乐、汉代倡乐和魏晋乐户的发展之后，到了唐代，逐渐形成其相对稳定的结构形态。官妓的活动进一步组织化和制度化，家妓、私妓也十分普遍。”（李剑亮《唐宋词与唐宋歌妓制度》）。唐、宋两代，是中国古代歌妓制度暈昌盛的时期，不仅人数多，而且艺术素质高，这也在一定程度上刺激了唐宋诗词的发展。正如武舟在《中国妓女文化史·修订贩后序》中所言，“作为妓女，正宗的艺妓曾对中国古代文学艺术的发展做出过突出贡献。”武舟所言的艺妓，也就是歌妓。

　　石鸣，1968年生于四川绵竹，曾任职于学校、社科院等单位，现为自由写作人。文学作品与理论文字见于国内外多种文学、理论报刊，并有部分文字被多种刊物转载，及入选部分年度文选。著有《现实与抒情》等。

前言·序曲从一场夜宴开始
赵飞燕·在身体快乐中迷失的汉宫皇后
苏小小·以慧眼留下千载芳名
红拂女·从夜奔开始成就一番伟业
李娃·用情义修成正果的风尘女子
霍小玉·去何处放置那一片痴情？
薛涛·千载流芳的才女典范
步飞烟·肯将薄命付真情的红颜悲剧
谭意歌·以自强和坚忍诠释歌妓的别样人生
王朝云·陪伴大师的红颜知己
李师师·用大义演绎色艺的精华
杜十娘·爱情距离风尘女有多远
后记
主要参考书目