密宗百问

　　近年港台密法盛弘，虽不乏具眼知识，奈何伪师之多往往鱼目混珠。彼辈言行每以神通感应作标榜，竟令初学趋之若鹜，为途日远，早已忘失解脱正道 久矣。密法原极殊胜，若不善修学，惑于事相，则毫厘千里也。危机渐显，有识之士莫不痛心疾首焉。整个密乘续部的发展，由上而下，绝非如一些学者的说法，说是先成立了下三部密，然后才受印度教的影响，成立无上密。我们有证据可以说，先有上密，然后为了随顺世间，才有下部密的建立。甚至无上密中，一开头有的是大圆满，然后才分出起次第与圆满次第。这由上向下的建立，非泛泛研究密乘的人所能知晓。本书言简意赅，不乏精辟见解，可供初学密法者抉择邪正，不致为人所愚也。

　　谈锡永，笔名王亭之。广东南海人。童年随长辈习东密，十二岁入道家西派之门，旋即对佛典产生农厚兴趣，至二十八岁时学习藏地密宗，于三十八岁时，得宁玛派金刚阿梨位。1986年由香港移居夏威夷，1993年移居加拿大。早期佛学著述收录于张曼涛编《现代佛教学术丛刊》，近期著作多发表于，内明》杂志，并结集为《大中观论集》。通俗佛学著述结集为《谈锡永作品集》。主编《传统文化典籍导读丛书》并负责《金刚经》、之导读。近年发起成立“北美汉藏佛学研究协会”，又与中国人民大学国学院合办汉藏佛学研究中心，并出版《汉藏佛学研究丛书》及《汉藏佛学》年刊。

西藏密宗百问
序
第一章 密宗精髓
关于密宗
密宗跟佛教有何分别
什么是密宗
密宗的层次
密是不是邪
黑教 的九乘次第
黑教是不是密宗
真伪密宗的分别
观察密宗上师之道
用三法印分别真伪
密宗本尊是不是神
关于偶像崇拜问题
佛像的礼拜与形相
密宗与捉鬼
见鬼实亦幻象
答双身佛之问
目的手段，必须明确
第二章 藏密修持
第三章 活佛的由来
第四章 密宗次第
闲话密宗