《历代名臣成事智慧》通过讲述历代名臣的生平事迹，告诉我们一些成事智慧：人尽其用，让人为我所用；韬光养晦，在隐忍中蓄势待发；相时而动，抓住机会赢得一切；大智若愚，多一分糊涂少一分麻烦；露巧藏拙，让自己的表现；逢迎有术，让自己成为红人；进退有度，舍得成就完美人生；诚心待人，成功做事；巧谋善断，让自己成为能人；树立威严，给自己营造威慑力。

滚滚长江东流水，浪花淘不尽英雄。促进会十年来谨记孙中山先生1915年在钱塘江观潮时所书“世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡”之精神，以弄潮儿的形象在惊涛骇浪中风雨同舟。从某种角度说，正是因这具备与时代同步甚至超前的商会新部落，因其商会组织成员核心价值的高度共识、其学习型商会会员间的情感高度认同、其商会成员视野平台所决定的现代民主意识形态高度契合、其商品经济实践带来的务实而接地气的创业能力高度凝聚，而成就了时代的一道亮丽风景线。他们恰如一个充满新意的时代商会标本，给当下以深切启示。

李叔同，20世纪中国富传奇色彩的人物：前半生，他学贯东西，才华横溢，堪称中国现代音乐、戏剧、美术之先驱；后半生，他勇猛精进，慈悲度世，修成佛门南山律宗第十一代祖师，被誉为“人天师范”。　他是谁？　出家前，他是三少爷李文涛，风流才子李瘦桐，留日学生李哀，白马会参展画家李岸，俳优戏艺人李惜霜，教书先生李叔同，断食后脱胎换骨的居士李婴……出家后，他是佛门弟子弘一释演音，战乱时立誓殉教的晚晴老人，过化民间、以佛偈与弘法济世的善梦上人。　一人，一名，一辈子，能做好便是不易，而李叔同用了六十三年时间，完成了常人的许多倍人生。　为什么？　因为他的人生是不断体验又不断重造的过程，他有一颗无处安放又渴望得到安宁的心。他设计，并亲身实践了如戏似梦，旁人无法超yue的一生。　“我的性格很特别，我只希望我的事情失败。因为事情失败不完满，这才使我常常发大惭愧，能够晓得自己的德行欠缺，自己的修养不足，那我才可努力用功，努力改过迁善。”晚年的弘一在《南闽十年之梦影》演讲中这样描述自己。　没有人生来便是佛陀。或者可以说，修行的道路上没有完人。　他的一生看似由绚丽归于平淡，然而淡极始知花更艳——这才是真正丰沛灿烂，臻于至境的人生。以此书而观照自身，才知孰重孰轻，何去何从。　作家苏泓月以洗练的文字、诗意的笔法、详实的史料，以及对真实人性的洞悉和悲悯，生动地刻画出李叔同从风流才子到一代名僧的悲欣传奇。

《故城故人：一个陕北县城里的家族记忆》的作者王馨用22篇貌似独立的讲述，将童年时期所遇的人物和事件条分缕析地串联，组成了一个家族盛衰的变迁史，以及在这种变迁中所涉的人和事。虽然不可避免地被时代的变迁烙印，但故乡就是故乡，那些生长在其中的人，那些在生活中滋长在心中的深情，那些乡里亲戚之间的走动，那些和我们注定亲密的人，那些曾经的相聚与分散，那些或浅或深在心底的印痕，那些对命运变幻的感慨，唏嘘，羡慕，感动，怜悯，都真实地存在过。作者捡拾的点滴记忆，沉淀了太多的思考，让我们在碎片中窥见真实。

《国历集萃：铁血强人传奇》精选《国家人文历史》已发表过的文章，深入剖析世界近现代史上20余位铁血强人，探究他们传说中特立独行的个性，神秘莫测的作派，解读他们如何以超出常人的统治力和进取精神带领一个民族雄起，他们的专制独裁和翻云覆雨又是如何制造灾难。

《杏坛芳菲：西北民族大学“十佳”教师访谈录》是一部单位汇编作品集。编者通过对西北民族大学2010-2014年度的“十佳教师”、“十佳青年教师”、“十佳三育人教师”进行采访，根据采访内容整理成册，记录了这些教师兢兢业业的教学生涯和一个个令人感动的瞬间，树立了教师典范。

《*是美好初遇时》从15位民国大师与才女间的爱情着手，聚焦他们的爱情经历，汇总了诸多大师、才女们鲜为人知的爱情故事。捧读《*是美好初遇时》，品味这些大师、才女们的爱情，我们可以通过爱情这个基点，看到这些大师、才女们荣辱毁誉、欢乐痛苦的人生，看到他们奇特非凡的婚姻经历，以及他们在爱情与婚姻中的那些个曲曲折折、恩恩怨怨……

本书收录了余光中、林清玄、白先勇、刘克襄、马家辉、朱天衣等知名作家的散文作品，还可在作家笔下看见关于前辈木心、胡适、罗兰、林海音、潘人木、钟鼎文等的往事回忆。 这是一本关于孤独的散文集子。作家们在书中谈论亲情、友谊、久别的故乡、逝去的时光，或直击主题，或慢慢铺叙。在他们的文字里，无一不彰显着对生命、对孤独绵密的思考和体悟。 你的孤独以及你所畏惧的，都将被时光锻造成钢。

《清代满族家谱选辑》将保留于民间的满族家谱作为收集整理对象，该家谱共计选录106 份。所收录的满族家谱记载了有关满族姓氏、迁徙、人口、土地、风俗等方面的珍贵材料。《清代满族家谱选辑》所收录的家谱主要有满洲八旗和蒙古、汉军旗人及其他少数民族旗人。《清代满族家谱选辑》的整理出版是为研究满族史提供了有益的参考史料，对满族历史源流、迁徙与分布更有参考价值。《清代满族家谱选辑》提供了丰富的民族学资料，以满族祭祀为例，所收录的部分满族家谱不同程度地记载了祭祀仪式，包括祭祀程序、仪节、器物准备、制作、摆放说明等，图文并茂，解释详尽，留下了珍贵的研究范本。在祭祀仪式过程中出现的跳萨满和满文记载萨满祭祀使用的用语和唱词（萨满神谕或萨满神歌），这些都是珍贵的民族学研究资料。《清代满族家谱选辑》为研究清代满族民间社会情况提供了丰富的资料。

1945年，程维德与姚云相识。姚云是上海银楼老板的女儿，而维德则是身份隐秘的、中共在上海“沦陷”期的情报人员，背景差异极大的他们后来相恋并共同走过一生。他们所经历的乃是一个风云激荡的大时代。维德曾在日本人的监狱中死里逃生，这个普通的青年人经历血与牺牲，面对选择，接受错综复杂的境遇和无奈。而姚云则伴随维德共同走过世界的天翻地覆，在他不在自己身边的时候守住他们的家。这本书，仿佛是一点点地在恢复那段曾经失落的往事：血与牺牲、理想、青春、爱与守候，以及历史的宿命……最终这一切都随风而逝。这正是金宇澄父母的故事，也是他们那个时代人们的故事。