禅宗修辞研究

　　《禅宗修辞研究》通过汲取和运用心理学、逻辑学、思维科学、认知科学、接受美学等相关学科的理论成果，来发掘禅宗修辞表达与接受（理解）双向互动的语言心理机制，对这些奇特的禅宗修辞现象予以全面的文化阐释和观照，从而多视角地透视我国古代禅宗的特殊的修辞现象背后所隐藏的种种鲜为人知的思维、心理乃至审美的奥秘，并以此为契机上升到一个语言哲学的理论高度，为正在兴起和蓬勃发展的文化修辞学和修辞文化学作出一定的理论总结和深入研究的铺垫。

　　疏志强，安徽省安庆人，复旦大学博士，副教授，现就职于湛江师范学院中文系，王攻汉语修辞学，发表论文近一二十篇，参编《现代汉语知识大词典》、《交际文化学》，著作有《汉语修辞学》（合著）、《中国修辞史》（合著，全书三卷计一百五十万字，为国家重点项目，获首届“中国出版政府奖提名奖”）。

引论
第一章 禅宗的修辞观
第一节 禅宗修辞观概述
第二节 禅宗修辞观的理据
第二章 禅宗修辞的原则
第一节 中心原则：利于开悟
第二节 次原则之一：崇尚简洁
第三节 次原则之二：涵蕴机趣
第四节 次原则之三：适应语境
第三章 禅宗修辞特点
第一节 禅宗修辞的模糊性
第二节 禅宗修辞的非逻辑性
第四章 禅宗修辞方式（上）
第一节 禅宗修辞中的辞格运用
第二节 禅宗修辞中的问答方式
第五章 禅宗修辞方式（下）
第一节 禅宗修辞的非言语形式
第二节 禅宗修辞中的其他形式
第六章 禅宗修辞的理解
第一节 超越世俗语义
第二节 超越世俗语境
结语
参考文献
附录：《六祖坛经》修辞简析
后记