《领薪水的狗》这本小说集中收录的文章有“高种办”、“不怕你笑话”、“分期”水利、“国债办”、“廉政酱油”、“民情”日记、“假酒”、“跑”才阿辉、“天机”不可泄露、“信封”、“严禁” 、“人民满意单位”、“咱们”、“炸油条” 、临时洗手间、办公室主任、办公桌政绩等，内容新颖丰富、幽默有趣。

高高的槟榔树长在高高的峰癫。你对我说那些树梢头挂着的是你们的眼睛。长在高处的眼睛为的是看得更远更多。从此，我在五指山黎母山山间进出，常常感觉到一种注视，目光灼热，还有期待。我知道我该做些什么。我正在做着。我还将做得更多——张品成。《别字的故事》，他想起了好多过去的事情，他觉得窝在他心里那些雾霭正一点一点消散，让他说不出的轻松。他就那么在汽车的震颠中渐渐得睡着了......《黎母山少年》集结了《暑假的故事》、《黎母山寓言》、《收获》和《别字的故事》等等，以独特的眼光探索和关注童心世界，努力贴近少年儿童在家庭、校园和社会的生活及精神天地；以动人的故事、鲜明的人物个性、充分的道义感、高尚的智慧和情趣以及纯净、优美的文学语言，参与塑造新新人类的人格结构和精神气质的神圣工程。《黎母山少年》把真情藏在心里，写在纸上，虔诚、肃穆、不带一丝轻佻与讥讽，语言流畅自如像小河的潺潺流水；打开书页，随着一行行朴素动情的文字的导引，读者会很快进入作家倾心描画的时空场景中，看到一群独特的少年仿佛木秀于林，迎风翔舞。张品成塑造了一群鲜明而立体的少年之魂。

起风了，我仿佛又闻到了田野和槐花的香味儿，落凤村在落凤岭和沉塘的怀抱里已经沉沉入睡了吧？我凝望着远方，一轮皎洁的月亮已经呼之欲出了，到了我这个年龄，有很多的东西在离我远去，而有些似乎更为遥远的东西却离我越来越近。遗忘，这件时间馈赠给人的珍贵礼物，是一个具有选择性的沙漏，它帮助我们保留我们的记忆，我们个人的记忆是微不足道的，它随着我们的死亡而消失，可是我惊讶的发现，一个村庄的记忆，一个民族的记忆，竟然也会随着的时间的流逝而淡漠，人类在经验的遗忘中一次又一次的在泥泞中跋涉，一代又一代的人不得不重新出发学习生活；然而，这并不是时间的错误，在岁月这片荒原上，在时间岩石的缝隙里，无论环境怎样恶劣，爱，都会像野草一样生生不息…… 也就是在这样的一个晴朗的夜晚，有很多蜻蜓在晚风中飞舞，或者，在我们下午的视线和记忆里、在我们夜晚的想象的田野里飞舞，他唱起了这首歌，《红蜻蜓》，用我听不懂的语言……哥哥在我出生以前就离开了家，寄居在城里的亲戚家，而且，他永远不能回到我们落凤村来生活……

这是文坛有“中国当代短篇小说之王”之誉的著名作家刘庆邦的短篇小说集，共收入其精选的作品28篇。　这些作品大都描绘普通人的生活，情节曲折、跌宕，文学性强，字里行间充溢着诗情画意；闪烁着人情美、人性美的光辉，为读者建造了一个个美好的感情世界。　他的小说或柔美、或酷烈，文风酷似沈从文、汪曾祺。是一个用心来写作的作家。著名评论家张锲称赞说：“读他的作品简直是一种人生享受，像是烫了一壶加了了梅子的绍兴陈酒，一口口慢慢品味，甜甜的、热热的、酸酸的，那么绵长，那么值得回味。”　他的小说不公称誉中外文坛，而且不断荣获各项文学大奖，是文学界的“获奖专业户”。

沫杀令下达时，诸葛落水正在他的前厢房对着青花瓷盘，用清水洗他的耳朵。密令用朱笔写在一块白色的绸绢上，沉封在四周铸有四把象征权力和死亡的利剑的金属盒里。密令是由一个象形字或者一个符号发布的，持密令者向谁昭示密令，谁就立刻得死。这是一场发生在一百六十五年前的大屠杀，按照中国皇帝的习惯和祖传的杀人爱好，叫做满门抄斩。当累死了七匹快马，饿死了七个信使，第八个传送密令者跨着高头大马怀揣铁盒闯进江南府第后，一夜之间，富甲天下的张镇张毛从上到下便被杀得一个不留。罪名是不能公开的，所以至高无上的皇帝采用了秘密屠杀的方法，把富可敌国的张氏家族连根除掉。皇上终于能在他的龙榻上睡一个安稳觉了。入夜，皇上被噩梦惊醒，在梦里他透过眼皮看到了那个他写在白色绸绢上的字，那个字或者那个符号，如一条河流在流动时向人们显示的各种形态中的一种形态固定在他的眼皮上。他无法抬起他的眼皮，就像清醒时他被张氏家族的富有气得喘不过气来一样，现在那个形状怪异的字压得他不能动弹。于是就在他的梦里出现了另一个梦。在另一个梦里皇上问自己他是否是在做梦。另一个梦说如果他能说出美丽的大漠公主楼兰不是葬身于沙海，而是被她眼里一滴即将干涸的泪水淹死的，那他就不是在做梦。这个梦又说，如果他的眼皮看到的不是河流，也不是一个象形汉字，而是某种印记，譬如：一个小孩的脚印，那他就是在做梦。皇上醒了，就在那一刻，他醒了。他是被一种无名的恐惧吓醒的。梦有六梦之说。六梦者：正梦、噩梦、觉梦、寤梦、喜梦、惧梦。圣人无梦，皇上不是圣人，岂能无梦。皇上以他敏感和脆弱的神经推断，这是一个噩梦。他的梦告诉他张氏家族一定有一个后代没有被除掉，因为他画在白色绸绢上的密令，正是一个小孩的脚印，这是他和江南府的约定，见脚印就见血刃，一个不留。现在这个脚印从白色的绸绢上走了出来，进了他的梦，停在他的眼皮上，说出了一个他从未做过的梦。白天，在温暖的阳光下，皇上又睡着了。他找来了占星家和宫中一位资深的史学家，要他们各自说出一个关于梦的故事。占星家先开口，他说说梦的故事必须闭上眼睛，不知皇上能否赐与他这个权利。是上应允。占星家的故事是这样的：某衙门有两个听差，一个叫胆大，一个叫胆小。一天，胆大和胆小办完差事，躺在长廊下休息，渐渐就睡着了。后来，胆小做了一个胆大的梦，胆大做了一个胆小的梦。醒来时，谁也不提做梦的事，因为胆小怕他做的胆大的梦，会招来胆大的毒打。胆大则担心他做的胆小的梦会引来胆小的讥讽。两人各自回家，一人打了一壶酒，酒足饭馆，躺下就睡。睡着就做梦，梦里胆大又做起了胆小的梦，于是胆大就问胆小，我在梦里梦到你在做我的梦，为什么不告诉我，胆小说因为他胆小他不敢说。

一群“北漂”面对都市中的纸醉金迷灵魂倾斜裂变着。而扎实于生活跑道上的主人公乌托却以脚踏实地的拼搏与真诚的对待人生最终赢得了生活。为什么同样的人生之路有着不同的结局呢？此书向读者诸群拓展了千姿百态的人生景观。它时刻提醒欲望的人们该怎样及时掐灭欲望之火同时开阔了读者的视野，不愧为一曲生命的警笛！

本书是一本梦工场微笑系列丛书，书中讲述了20个故事，有开始说话、小许的开场白、再回首：一个字头的诞生、一个独舞、冷暖天涯、唱歌给你听、天使不夜城、电影小白痴与他的八个巨星朋友、给我一个心爱的、一个人的岩井俊二、全世界我只想你来爱我等。

法国伟大诗人波德莱尔的《恶之花》是一部表现西方精神病态和社会病态的诗歌艺术作品。然而病态未必不是一种美。波德莱尔的天才，恰恰表现在他能在恶的世界中发现美，也能在美的体验中感受到恶的存在，并通过诗歌化腐朽为神奇。因此，从某种意义上说，《恶之花》是“恶”的艺术，而不是恶的颂歌。《恶之花》公开发表之初，作者被指控“亵渎宗教”、“伤风败俗”，被判罚款；后来该诗集又成了文坛争论不休的话题；如今，人们对它却好评如潮，在世界文学史上的地位不断攀升，不仅被编进文学教科书，而且还被纷纷列入大学必修课程。同一个人，同一部诗，其命运何以有天壤之别？——波德莱尔和他的《恶之花》的历史命运就是社会病态的表现，因为社会本身就是一朵“恶之花”。

没有难以理喻的经历，就不会有浪子的忏悔。这是中国首部描写社会底层流浪族的长篇小说。它真实地反映了存在于文明社会之外的一个世外江湖。流浪族来自五湖四海，有的因恋人变心而出走，有的遭陷害而逃亡，有的被强奸后沦落，有的自幼被拐卖，有的为寻求自由面放遂自我。他们打过工，讨过饭，爱过，受过伤，在生死胁迫下也偷过，抢过，贩过毒，杀过人......天天行走于江湖，命脉悬一线，却无时无刻不向往人世温情。他们以肝胆相照的情义，以生死承诺的爱情、以微弱的善良之光抵抗兽性的努力，看起来都有一咱引火自焚的炽烈和惊心。

一对好友，面对一份巨额遗产，没有明争，暗斗却层出不断，在友谊和背叛中充满爱恨交织，在渐进深入的故事发展开心灵对峙，一个惊人结局浮出水面。白领一族描写一段特殊的情感经历，时尚，别致，富有悬念。作者简介：刘晓，籍贯湖北宜冒，毕业于武汉科技大学，现为深圳某公司高级秘书、经济师。1999年9月开始创作，小说《伊人如风》、《茉莉花香》、《记得绿罗裙》分别在《深圳特区报》、《深圳法制报》连载，并出版小说《茉莉花香》，人生宗旨：在无为中求善求美。