或许死亡并不是生命的终结，当你发现自己苏醒在美女环绕的大秦二世的龙床上……搜狐读书频道：《大秦霸业》的突出优点不在于细节的描写和刻画，而在于小说整体情节的架构和把握，大气磅礴，富于想象，不拘泥于小节，而这正是目前市场上一些此类小说所缺少的。可以说，《大秦霸业》真正写出了架空历史题材的感觉。天涯读书频道：英雄与美女、铁血与柔情的完美结合，成就了这本书的过人之处。宫廷斗争的诡异狡诈、战争谋略的出其不意……都被作者信手拈来，写得恰到好处。猫扑读书频道：很难置信这本书会出自一名女性作者之手，立意和行文足以让大多数男性架空类作者汗颜。而即便在众多的穿越言情类书的女性作者中，这本书的写作风格也是别具一格，值得称道的。起点中文网：本书为起点中文网签约作品，上传两个月后便取得了点击破百万、收藏轻松过万的骄人成绩，并在翠微居等原创网站上同样拥有较高的人气。在一场与毒枭的枪战中中弹牺牲的特警张启，莫名奇妙地回到了两千年前的秦朝末年，成为秦二世胡亥。面对一个风云变幻、英雄辈出、沧海横流的时代，张启凭借自己在二十一世纪的军事知识和对历史的了解，诛杀赵高、剿灭楚汉、荡平匈奴、远征罗马，展开了一系列惊心动魄的战斗。这其中既有刀光剑影的殊死搏杀，亦有尔虞我诈的权力角逐，更有红颜知己的爱恨缠绵。

故事冲过了豫西南桃花镇码头以杜定为代表的沿河百性的人情世故。小说通过杜家三代血脉的起起落落引起了人们对人与人、人与社会、人与自然的辨证思考。血脉以独特的视角扫扫描海峡两岸关系的广阔领域，缜密诠释两岸同胞同根同脉，同文同宗的历史渊源及血浓于水的骨肉亲情。血脉采用平实的纪实手法，以大跨度的时空跳跃，将历史与现实对接，两岸场景、民俗、人物命运对接，中国内政与国际关系对接，用事实描绘两岸关系流变的历史轨迹。血脉搭建故事化的框架结构，在海峡两岸寻觅一个个情节故事，披露鲜为人知的实情内幕，引人入胜地开启了一扇认识两岸关系的窗口。血脉贴近百姓，贴近生活，亲情涌动，高潮迭起，洋溢着感人至深的同胞亲情和友爱，尽展中国宝岛台湾的绚丽风光，编织出一幅幅绚丽多彩的壮丽画面。近年来，保护文化遗产已成全球共识。在我国，人们越来越深刻地认识到：文化遗产不仅是历史留下的遗产，也是综合国力的重要组成部分；文化资源和国土、环境一样，是日益重要的国家资源。凝结着祖先智慧与汗水的文化遗产，是源远流长的中国历史的重要见证，是光辉灿烂的中华文化的重要载体。它们早已融入中华民族的血脉，成为维系民族复兴和国家统一的精神纽带。然而，我国文化遗产保护的现状还不容乐观。随着经济全球化和国家现代化进程的加快，我国的文化生态正在发生巨大变化，文化遗产及其生存环境受到严重威胁。不少历史文化名城（街区、村镇）、古建筑、古遗址及风景名胜区整体风貌遭到破坏。由于过度开发和不合理利用，许多重要文化遗产消亡或失传。在文化遗存相对丰富的少数民族聚居地区，由于生活环境的变迁，民族或区域文化特色消失加快。乡土建筑、工业遗产、文化景观、文化线路、老字号等一些过去没有引起充分重视的文化遗产品类，长期未能纳入保护视野，造成较大损失。形势严峻，摸清文物家底，才能更好地加以保护。

一个刚性的智慧生命，同时又是一个孤独的心灵旅人。说真话者，力量无穷！ 卓越是个超级军事发烧友，掌握了大量军事知识，上了大学，却退学了，当兵来到三多塘。一次与师长交锋，得到师长赏识，竟叫他一个列兵代表师长讲评全师各部的“作业想定”一时激起千层浪！ 他谢绝了当师长的公务员，回到连队，札札实施地当一个兵…… 本书的创作手法新颖而又独特，全篇所有章节，每一个章节的标题使用的都是军事术语，而且比较贴切，其中蕴涵了一定的象征与寓意，让人仅从这些军事术语中，就能感受到浓浓的军营气息，感受到共同科目的正常训练，感受到兵戈铁马的冲杀酣战，感受到高科技条件下现代化战争的风云莫测。 小说描写始终跟随着卓越的身影，从连队日常生活中最普通不过的集合站队、起床熄灯，到火焰燃烧的模拟战场，到战争观念的心智交锋，乃至部队生活的其它各个角落，好比一部当代连队生活的百科全书！

孟晖的《盂兰变》以武则天即位后的数年为背景，写出了一段惊心动魄的宫闱故事。书中的主要人物有二，武则天的孙子宜王李玮，以及九成宫的才人柳贞风。宜王生父李弘是高宗和则天皇后的长子及皇太子。上元二年，太子暴薨，王妃幽居哀思，据称逝于十二年后。宜王长于深宫，俨若孤儿；他与祖母间的关系既亲且惧。柳才人曾侍奉太子夫妇。太子故去，宫人多不知所终，唯有柳才人奉旨移居九成宫，日夜机杼为伴，成为出色的织女。宜王与柳才人素昧平生，但却有一点灵犀，相思相通。孟晖写这两人的神秘牵引，已带有魔幻写实的色彩。小说开始，即是小金蛇游入才人深闺相见的场景。这段人蛇因缘贯穿全书，成为最主要的线索。环绕其间的是宜王貌合神离的政治婚姻，结拜兄弟间的悲欢冒险，还有一桩桩的血腥政治阴谋。神都洛阳气象万千，少年公侯顾盼自雄。但冤狱、酷刑、政变的阴霾何曾一日散去？宜王因此也是忧郁颓废的，唯有缥缈的梦中经历，让他心有所属。他偶然见到圆金线制法，不畏辛苦，居然习得了好手艺。是在埋首冶治金线的片刻里，宜王有了安身立命的感觉。与此相应的是柳才人熟能生巧，发明“通经断纬”的缂丝织法。而金蛇衔来金线，得以让她织出了金光灿烂的织金锦缎。借着缕缕金线，孟晖于是把宜王、柳才人及武则天牵连到一块儿，随着故事发展，这三者的关系愈益复杂微妙。宜王与女帝／祖母为何爱恨交织？柳才人为何是太子李弘逝后硕果仅存的宫人？

《在轮下》是一部教育小说，它具有浓重的悲观色彩。书名取自书中校长告诫年轻的主人公吉本拉特的一句话：抓紧研习，以免丢落在车轮下。这部小说取材于黑塞在毛尔布仑修道院的不愉快经历，其中有对一所寄宿学校生活和卡尔钟表厂工作的长篇叙述。小说引入了一个在黑塞后期小说中具有重要意义的主题——青春期的友谊是浪漫异性恋爱的前奏。小说叙述的故事是：主人公汉斯自幼聪颖过人，勤奋好学，被大家视为神童。他被送入一个神学院学习，受大家庭和社会的影响，他功名心切，在与世隔绝的学校里拼命学习，没有半点空闲，身心健康受到损害。同学赫尔曼生性倔强，蔑视功名，为学校不容；而汉斯觉得只有赫尔曼才是知己。汉斯用功过度，身体衰弱，成绩倒退；学校把这些归罪于赫尔曼。赫尔曼被学校开除，汉斯更感孤单，不时受到老师的训斥和同学的耻笑，之后得了神经衰弱症，使他无法继续学业，只得返回家乡当钳工为生。社会的歧视和生活的失意使他觉得仿佛跌在无情而庞大的车轮下。这是一部控诉德国旧的教育制度的小说，被认为有浓厚的自传色彩。

中央台的原生态民歌唱响大江南北，大西北原生态小说会让人回味无穷。《最后的民间》是我国著名作家高建群继《最后一个匈奴》之后推出的“大西北三部曲”的第二部，原名《六六镇》，该书初版于1994年，当时曾产生过广泛的社会影响，此次作者将它重新修订，易名出版。小说主人公张家山在六六镇上开办民事调节所，为周围百姓调解民事纠纷为主线，展开了一系列有趣的故事。小到夫妻不合，偷鸡摸狗，招夫养夫，大到“心脏开花”开棺验尸的人命大案，将陕西农村发生的奇人奇事用张家山这个传奇式的人物串在一起，展现了改革开放以来陕西农民的生存状态和精神风貌，勾勒出了一幅原生态的人类生存图景，被业内外人事称为原生态小说。张家山的前庭饱满，四阁方圆，相对应的，后脑把子很平。陕北人的这种头型和脸形，一半的原因得于遗传，一半的原因得于后天的抚弄。孩子出生后，到满月这一段时间，家长要给他的脑后枕一个用小米缝制的枕头，头的两边再放两个，令头不要乱动。那两条腿，则用绳子捆紧。这样一个月下来，脑把是平的了，额颅则高挺起来，两条腿则一生都是笔直的。陕北人走到人面前，有一种“高贵”的感觉，这与他们月子里的这一番抚弄，不无关系。张家山的大脸盘子，大约与匈奴人有关。我们知道，匈奴人在陕北这块地面上，留下了深深的踪迹。而他那大鼻梁子，则与党项人有关。陕北高原在一个时期，曾是这些从青海过来的党项人的老巢。而在西夏王朝灭亡后，相信有不少的流民重新回到这里。据我的一位朋友的说法，有三十多个游牧民族从这块地面潮水一样漫过。所以一张陕北人的脸，就是一部陕北高原史，一部仍然鲜活的二十四史。张家山那大鼻子，在年轻的时候大约生过螨虫。如今连螨虫也不再光顾这一张老脸了，或者换言之，这酒糟鼻子好了，不再红了。但是，那个蒜头上还有一些痕迹，而鼻子以至整个脸面，毛孔很粗，见两口酒以后，发红发亮。他的嘴很大，正是老百姓说的“男人嘴大吃四方”的那种。那嘴里长着一个大舌头，这大舌头正是为“说白”“道黑”用的。或者用老百姓的话说：“满嘴跑大舌头”。不过小说中“红嘴白牙”这句话没有说准，因为在我们的小说所写的这个年代里，张家山的嘴里，已经没有几颗牙了。他还长着两只招风大耳。那张家山的服饰，则没有什么特别之处。因为他当过村干部，所以这上衣通常会有个口袋，那口袋上还会有一支笔。这笔用不用，并不重要。重要的是别着，以示和别的拦羊老汉之类，有所区别。陕北人的服饰，还有一些变化，那就是北京知青来了以后。这变化反映在张家山身上，是在脚，那脚上的那双鞋，知青叫它“懒人鞋”。不过张家山在年轻的时候，穿过一件叫“百衲衣”的上衣。那衣服，是我们通常说的那种棉袄。但是这棉袄，是像纳鞋底一样用倒勾针的纳法密密匝匝地纳过一遍的。这种衣服实受，一件要穿人老几辈。用它背柴，不怕挂了，耕地累了随便往地上一个连身躺，也不怕脏。时代不同了，这衣服不要说穿，现在连见过它的人，恐怕都不多了。张家山这个人物，令人想起那个西班牙苍凉高原上的唐·吉诃德。是的，他们有许多共同点，都高贵而善良、精明又愚蠢，都试图怀着中世纪的梦想，去匡正社会。只是，较之唐·吉诃德，张家山的时代，已经没有马可以代步了——连瘦骨嶙峋的、风一吹就倒的马也没有。因此，他似乎更为卑微和实际，深口布鞋上沾上了更多的泥土。

简介神秘宗教、世俗爱情、权力与阴谋，三位一体构成了叙事主体。郭煌遗梦不是一个浪漫的梦，而更像是一个徘徊于生死之间的噩梦。渴望与恐惧贯穿始终，让人委实有些透不过气来。作者简介徐小斌，当代作家。祖籍南方，出生在北京的一个知识分子家庭。自幼习画．曾下过乡，当过工人。毕业于中央财政金融大学．现为中央电视台中国电视剧制作中心一级编剧。 自1981年始发表文学作品，迄今为止发表作品四百余万字，包括长、中、短篇小说及散文、电影电视剧本。《徐小斌文集》五卷本于1998年由华艺出版社出版。 中篇小说《双鱼星座》获全国首届鲁迅文学奖，中篇小说《对一个精神病患者的调查》受到美国心理分析大师诺曼·霍兰德的关注，认为是中国最早的心理分析小说，该小说经本人改编为电影《弧光》后，获第十六届莫斯科电影节奖。长篇小说《敦煌遗梦》、《海火》、《羽蛇》、《德龄公主》等均在海内外有很大反响。有部分作品被译为英、法、日等国文字，在海外发行。 擅长绘画及民间刻纸艺术，曾于1990年在中央美院画廊举办个人刻纸艺术展，于2006年参加中日友谊书画展，均获得业内人士高度评价。

盗暮者的诡异经历：故事以一本家传的秘书残卷为引，讲述三位当代摸金校尉，为解开部族消失的千古之谜，利用风水秘术，解读天下大山大川的脉搏，寻找一处处失落在大地深处的龙楼宝殿。毕竟那些龙形虎藏、揭天拔地、倒海翻江的举动，都迥异庸俗，在离奇诡异的地下世界中，历史的神秘面纱正一层层地被揭开……本书源起：在大兴安岭加格达奇，有一处被称为千古之谜的鲜卑山洞，又名大鲜卑山“嘎仙洞”，洞内有北魏时期的摩崖石刻。山洞幽暗深邃、神秘莫测，隐藏在莽莽原始森林中。嘎仙洞不光是北魏鲜卑族发祥的圣地，也是鄂伦春族古老的福地。传说在远古洪荒的年代，嘎仙洞曾是东海下的“海眼”，是通往冥冥洞府的入口。关于此地的传说不胜枚举，就像是白山黑水间似真似幻的海市蜃楼，但可以肯定的是，大鲜卑山嘎仙洞在历史的长河中，默默地见证了许多繁荣的消亡，带着无数的秘密留存至今。胡八一出国在即，整理旧物时翮出一张老照片，那时，他和胖子正作为知青在大兴安岭的山区插队，山里的生活让年轻气盛的他们如鱼得水。为了换几斤水果糖上山打黄皮子（黄鼠狼），为了给人治病捉熊取胆。没想到二人误入一座坍塌的黄皮子祠。传说几十年前，一伙号称“泥儿会”的胡匪曾从黄皮子祠挖出一口描金嵌玉的箱子，随后这伙胡匪和箱子就一起消失在了漠北草原。此时，恰逢战友丁思甜来信邀请他们去草原做客，二人欣然前往，哪知正赶上牧牛受惊。为寻找丢失的牧牛，三人和牧民老羊皮进入俗称阎王殿的百眼窟。在这里，竟有一些日本“给水部队”的遗迹，一座没有房间的怪楼，一个编号是“0”的地下室，更可怕的是，两只全身白毛的黄皮子一直尾随着他们……

一个长相既不像爸爸也不像妈妈，但比他们都漂亮的（不幸中的万幸啊 ）高中生陈子绡，因继承了奇怪的血脉，而能看到潜伏在黑暗中的鬼怪，导致求学之路永远坎坷，所识之友也奇怪异常。容貌美丽但智商不高的同桌“双魁”，患有自闭症且缺乏常识的罗小宗，四肢发达头脑简单的老黄，这些朋友紧紧地围绕在陈子绡的身边，和他一起经历一个个匪夷所思的奇人怪事。见鬼，鬼上身都没有什么！诅咒，陷阱，我们也不怕！凭着对生活的热爱和新世纪高中生的乐观精神，他们享受并挥洒着自己的青春，和诸多鬼怪在校园中上演了一场场热闹纷呈超级搞笑的好戏！

大陆新武侠真正实力领袖之一，沈璎璎五年心血之作，向金庸、梁羽生大师致敬！《今古传奇武侠版》年度扛鼎作品，单行本瞩目上市。清丽如雪的文字，柔静洁白的女子，沈璎璎收敛了她的妖魅气息，敲字落花，展开了一幅江南烟雨中的剑器行长卷。　——沧月如果没有读过《青崖白鹿记》，你就无法想象，那些水墨般淡雅缱绻的文字中，能蕴藏多么深的欢喜和忧伤。　——丽端 山路原无雨，空翠湿人衣——读璎璎的文字常给人这样一种空翠袭衣的感觉。　——小椴纵马苍原劲弩破青崖，仗剑红尘弯弓射白鹿，儿女缱绻悲欢沈璎璎，按卷叹息墨香飘浮浮。　——蔡骏他——名门遗孤，纵有回春之术，也只赢得纵身一跳。她——失去记忆，一朝醒转，此身便由不得自己。锦绣谷中的那一堆白骨，皇宫密室里的那一双雕像。究竟是什么样的恩怨情仇，就算江湖之大、庙堂之远也避无可避。生命只如山顶的微雪，阳光轻轻一照就了无痕迹；而爱情，落花成阵……