《再见帕里斯》一章所发生的背景，大致是新居的样子，一间能听见鸟鸣的有树的干净房子。在这个小说中，可以说，帕里斯这个人物形象的言谈和思维方式，已经基本和我没什么区别了。在这个小说中有很多实际存在的人物，实际存在的故事，这是我第一次把自己的生活如此细致地还原出来。私奔当然是虚构的，然而与私奔无关的很多细节，则是真实的。 帕里斯和海伦的私奔，在最初浪漫与爱情的装饰下美丽异常，而在庸常生活的压迫之下，不断失去希望。《再见帕里斯》这个故事中，涉及到爱情的男女，“我”和作思苦，修和余思苦，其实全都是相对自以为理智，然而是却缺乏自我控制能力的。

刑警支队长范坚强的妻子在一次抓捕劫匪的行动中不幸牺牲，匪徒逃逸。警方一直未能破获此案。三年之后，范坚强调到滨湖市工作，到任第一天，就与滨湖市的实权人物周静电狭路相逢。范坚强惊讶地发现，周静电居然与杀死自己妻子的匪徒长相极为相似。更另范坚强想不到的是，周静电是自己新交的女朋友的哥哥。范坚强一面要与公安局内部的腐败分子周旋，一面要顶住市里某些领导对公安局施加的强大压力，同时还要与周静电进行明里暗里的较量。 此时此刻，范坚强面临着艰难的选择。然而作为一名警察，他却只有一种选择。

我给你讲一个故事。不是编的，那是我耳闻目见甚至亲历亲为的一段经历，关于一个人的命运，或者，关于他的爱情。我也是这故事中的一个角色，先不告诉你我姓甚名谁。除我之外，这故事中还有一些人的来龙去脉、身份面目，也恕不预示，到时候再说。关于故事的篇首我曾思谋良久，反复揣摩该从何处进入。最初我计划先从庞建东说起，他从十六岁考入警校就开始了他的刑警之梦，三年中专又加了两年大专，走出校门却被分到监狱管犯人去了。管犯人与庞建东的人生理想相去甚远，而且既辛苦又枯燥还要耗时劳心，远不及当一名智慧而又勇敢的刑警那么风光传奇。但庞建东没有办法，他爸妈都是平头百姓，找不到任何门路助他实现人生梦想，不管学校把他分到什么单位，他都只能老老实实到那儿应卯值更。工作对他来说首先不是事业，更不是乐趣，而是，一个谋生的差事。他不像人家刘川，刘川虽说父母双亡，但父母给他留下了一笔蹦着高花都花不完的家产，这份差事人家爱干就干，不爱干抹脸就走。就是什么都不干，人家刘川也照样锦衣细食！最让庞建东感到难堪的是，他那个干文艺的野蛮女友因为在一部电视剧里饰演过一名警校女生，所以对刑警的铁血豪情一直情有独钟。于是庞建东从上警校起就一直跟她吹牛，说他学的就是刑侦专业，以此来拴住女孩的芳心。可惜庞建东上的这所警校，就是定向培养狱警的，他大专毕业后，注定要分到监狱局去，监狱局又把他分到了天河监狱，天河监狱又把他分到了一个普通的监区，监区又让他当了一名管号队长。队长虽然也带“长”字，但在管教干部中实际上什么都不是。刚分到监区的新民警都是队长，队长其实就是最小的兵。庞建东在他女朋友面前曾试图美其名曰：他现在当的是一名司法警察。可他女朋友早就心知肚明，她笑着对他说：我知道，不就是狱卒嘛。你看，这个故事如果从庞建东讲起，就扯上了他的女朋友，就扯远了。后来我决定还是先讲老钟。老钟是天河监狱的狱政科长，后来又去当了遣送科长和监区长。遣送科和监区过去都叫大队，科长和监区长过去都叫大队长，所以干警们叫老钟还习惯地叫他钟大。从钟大讲起也许是我的一个下意识的选择，因为他是我有生以来最崇敬的人物之一。论年龄老钟虽然快“知天命”了，但在庞建东这批年轻人眼里却无疑是个偶像。这并非因为他是司法系统的部级先进人物，而是因为他日常的行为举止，为人处事，不仅坦诚磊落，而且让人看着，哪儿都舒服。而且，老钟过去让几个蒙面人绑过，绑匪至今没有抓到。幸亏老钟那天夜里自己从三楼跳了下来，才逃过一这劫。单从这件事情来看，也能看出老钟脑门上那些深刻的皱纹里，该是藏了多少故事。不过从钟大讲起也容易跑题，讲钟大就必然要讲科里监区里的那些工作，管教生产和生活卫生之类的，并不是这个故事的主题。我要讲的这段生活，是关于一个人的命运，命运无常啊！是关于年轻人的爱情，年轻的爱情总是美丽多姿！没有爱情的故事，还叫故事吗？于是，我最终决定，抛开这故事中所有的人物，先从一件事上讲起，这件事就是刘川陪他奶奶安葬他爸。人死之后，骨灰安放本是一项常规的丧葬程序，形式大于内容，但刘川父亲骨灰安放仪式的场面，给人的印象却极其深刻。形式到了那个份上，也就变成了内容，足以成为整个故事恰如其分的开始。

本书以深刻透彻的审视力和朴实无华的笔触，直面监狱原态生活，故事情节跌宕起伏，人物命运扣人心弦。在描写狱警犯人间改造与被改造的交锋中，在表现狱警之间、犯人之间的情感交互与灵魂走向中，作品蕴含的人性揭示具有撼人心魄的感染力，个中的悲欢离合、酸甜苦辣、“真善美”的觉醒、“天良道义”的复苏……感人至深、催人泪下。警察心迹罪犯故事

本小说短篇蓝本《80元的处女》，网络累计点击率超1000万。言情才女宛如倾心创作，演绎人间真情真爱。《爱情PK80元》原名：爱情只值80元。我不是处女，你还会爱我吗？傻瓜，都什么年代了，还问这么老土的问题……她和你不一样的，她跟我的时候是个处女……原来爱情，有时脆弱得只值80元。

本书是对东西方文化碰撞的激动人心的描述，是关于道德的罗盘失去了方向的世界的生动透视，描绘了几个美国和日本青年在当代中国的传奇故事。在社会日益疏离其传统信仰的背景下，美国理想主义青年罗伯特，在一个美丽而贞洁的中国乡村姑娘身上找到了爱情，而日本人则通过忏悔和补偿的方式让历史的悲剧和现实误解归于和解。作品描绘了几个美国和日本青年在当代中国的传奇故事。当—些中国人不顾一切跳进“牲解放”的河流时，那些先行者们却已经上岸了。一个纯情和忏悔的故事，置于巨大的文化差异之中，同时，这样的对照为中国人提供了一个情感参照系。

在那个良家妇女无处藏身的时代，一个北京大妞，如何抗争人世的邪恶和命运的不幸？在本书的叙事中，作者将历史背景和故事情节虚实结合、自然穿插，历史与想象共舞于一书。鲜活的民间语言为本书增色不少，是作者的个人经验，更是老北京的生活智慧。幽默的文笔，强烈的戏剧冲突，读着竟想一气呵成，真是畅快淋漓的阅读体验。诚如新浪读书的遆宇昕老师所言，“有趣的故事找到了适合叙述它的人。”清末民国时期，那家小院儿败荡，引来北京南城三教九流的觊觎。那家唯一的女儿，北京大妞那金枝，如同末路的一朵狂花，与各路人马一一过招，不仅保住了自家小院儿，还成了军阀张宗昌的二十四姨太。在那个良家妇女无处藏身的时代，为了追求爱情和自由，她与生命中的男人们上演着牵绊不已的情感故事……

这套中篇书系的编选，首先注重的当然是艺术性，因为文学毕竟是文学，只有艺术性才能维护文学的最后尊严。但是，在这个前提下，“书系”将优先选择那些表达“沉默的声音”的作品。在当下中国，仍然存在着葛兰西所说的“属下”阶层，仍然存在着艰难生存的人群。在都市白领文化和中产阶级话语空间建立并大肆扩张的文化时代，他们是被遮蔽的人群。在文学的意义上，被表达也是一种“承认的政治”。这些作品表达的对象证实了这些作家关注的对象，以及他们的焦虑和困惑。更值得注意的是，这些作品所强调的“人民性”和他们所体现出来的悲悯情怀，在某种意义上表达了文学的最高正义。于是，在这些年轻的作家作品中，我们再次相逢了久违的感动和文学的力量。他们也许在文化市场上难以畅行无阻，他们表达对象的边缘性质可能决定了这一点。但我相信的是，这是真正的文学，而真正的文学将永驻人心。

这套中篇书系的编选，首先注重的当然是艺术性，因为文学毕竟是文学，只有艺术性才能维护文学的最后尊严。但是，在这个前提下，“书系”将优先选择那些表达“沉默的声音”的作品。在当下中国，仍然存在着葛兰西所说的“属下”阶层，仍然存在着艰难生存的人群。在都市白领文化和中产阶级话语空间建立并大肆扩张的文化时代，他们是被遮蔽的人群。在文学的意义上，被表达也是一种“承认的政治”。这些作品表达的对象证实了这些作家关注的对象，以及他们的焦虑和困惑。更值得注意的是，这些作品所强调的“人民性”和他们所体现出来的悲悯情怀，在某种意义上表达了文学的最高正义。于是，在这些年轻的作家作品中，我们再次相逢了久违的感动和文学的力量。他们也许在文化市场上难以畅行无阻，他们表达对象的边缘性质可能决定了这一点。但我相信的是，这是真正的文学，而真正的文学将永驻人心。

这并不是一本充满了悬念的、使你觉得从未见识过的新鲜的书，这一本小说并没有给我们讲述一个充满了独创性的故事，或者说，省登宇并没有绞尽脑汁地坐在桌子前编故事。你会发现它并不是一本语言灰暗晦涩像许多青春文学一样感伤的小说，没有，青春就是青春，你爱把它怎么怎么样，它反正不会理你。所以省登宇是聪明的，他没有跟青春过不去，他把青春的流程直接呈现在读者面前：就这个，疼不。