第十一届茅盾文学奖授奖辞：杨志军的《雪山大地》，追求大地般的重量和雪山般的质感。青藏高原上汉藏两个家庭相濡以沫的交融，铸就了一座中华民族共同体意识的丰碑。在对山川、生灵、草木一往情深的凝望和咏叹中，人的耕耘建设、生死歌哭被理想之光照亮。沧桑正大、灵动精微，史诗般的美学风范反映着中国式现代化的宏伟历程。雪山始终以母性的伟大力量滋养着大地上的生灵。生于斯长于斯的作家杨志军，深情回望父亲母亲与几代草原建设者的艰辛探索足迹，全景式地展现了青海藏族牧区几十年间发生的波澜壮阔的历史变迁。这部《雪山大地》可谓在青海度过了青春和壮年时代的杨志军的雄心之作、感恩之作、史诗之作。 小说既有强烈的面对草原问题的忧患意识，更有在真实反映草原人民解决问题、建设新草原的文字里难掩的激情和乐观。诗性的语言形成独具个性的叙事风格，作品既真实呈现草原生活的严酷，又具盎然的诗意。梗概：科长父亲到沁多草原蹲点了解牧民的境况，接待他的是由部落世袭头人转变而来的公社主任角巴德吉。角巴率性果敢又有点自以为是，在牧人中有着极高威望。角巴安排父亲住在曾经的下人桑杰帐中。一次意外，桑杰的妻子赛毛为救汉族公家人父亲被激浪卷走。父亲蹲点结束回县里前，将桑杰又聋又哑却极富灵性的儿子才让带回西宁寻医救治。 父亲被提为代理副县长，同时也遭遇难题：上面要求撤换角巴，可父亲明白，牧人对不服气的人理都不理，撤换角巴相当于毁掉沁多。百般斡旋下，已经成为角巴女婿的桑杰成为新一任主任。角巴与桑杰不遗余力甚至是豁出性命地支持父亲接下来的一系列重大行动：在这片教育几乎等于零的土地上，父亲白手建起第一所小学、中学，牧人的孩子得以开蒙；饥荒时期，西宁保育院迁往沁多草原，孩子们得以果腹；牛羊泛滥，父亲成立贸易公司，说服牧人出售牲畜以减缓对草场的冲击，也让牧人对钱有了现代意识……运动开始后，在省人民医院当外科医生的母亲下放到县医疗所，接诊了第一例麻风病人后，拒绝任其自生自灭，排除万难在麻风病人聚居的生别离山修建医疗所，自己也不幸感染。 年轻一代才让、江洋、央金、梅朵等也在父辈祖辈的荫护下成长起来，勇挑建设大梁。草原依然危机四伏，如何破局，大家合力实施了一个颇具胆识与魄力的方案……

长篇小说《同舟》通过对六百年历史古村——同舟村十年巨变的讲述剖析，展示了乡村变迁的曲折过程和广大村民的心路历程，着力为新时代的新人物高歌礼赞。作品生动描写了以赵志强为代表的一群年轻人，挖掘历史资源，利用现代科技，借助各方力量，以文化振兴为引领，带领全村人走向富裕幸福生活的全过程。同舟村开拓古迹旅游建成综合旅游打卡地，大力开发盐碱滩地形成现代农业产业，建设花园书院、健身广场、老年幸福院等基础设施，村庄面貌和村民精神焕然一新。同舟村创造了奇迹，同舟模式进一步推广到全县，成为乡村振兴的典型，为新时代农村发展创造了一条可供借鉴的道路。《同舟》是新时代山乡巨变创作计划的入选作品，细致讲述了一群年轻人建设美好家园的生动场景，精心描绘了一幅真实而火热的新时代农村美丽画卷。真人真事，真话真情，《同舟》是作家忽培元记录家乡、礼赞故园的心血之作。

《北上》是茅盾文学奖得主徐则臣的长篇小说代表作。本书阔大开展，气韵沉雄，以历史与当下两条线索，讲述了发生在京杭大运河之上几个家族之间的百年“秘史”。公元1901年，岁次辛丑。这一年，时局动荡，整个中国大地风雨飘摇。为了寻找在八国联军侵华战争时期失踪的弟弟马福德，意大利旅行冒险家保罗·迪马克以文化考察的名义来到了中国。这位意大利人崇敬他的前辈马可·波罗，并对中国及运河有着特殊的情感，故自名“小波罗”。谢平遥作为翻译陪同小波罗走访，并先后召集起挑夫邵常来、船老大夏氏师徒、义和拳民孙氏兄弟等中国社会的各种底层人士一路相随。他们从杭州、无锡出发，沿着京杭大运河一路北上。这一路，既是他们的学术考察之旅，也是他们对于知识分子身份和命运的反思之旅，同时，更是他们的寻根之旅。当他们抵达大运河的终点——通州时，小波罗因意外离世。同时，清政府下令废止漕运，运河的实质性衰落由此开始……一百年后的2014年左右，中国各界重新展开了对于运河功能与价值的文化讨论。当谢平遥的后人谢望和与当年先辈们的后代阴差阳错重新相聚时，各个运河人之间原来孤立的故事片段，拼接成了一部完整的叙事长卷。这一年，大运河申遗成功。

20世纪初，巴勒斯坦富商之子迈扎特·卡迈勒前往法国学医。尽管留学经历并非一帆风顺，迈扎特还是认识了不少朋友，并且爱上了住家教授的女儿让内特。但两人的感情因为让内特母亲去世的隐秘往事戛然而止，迈扎特沮丧回国。第一次世界大战爆发了。就在他和哈马德家族的长女法蒂玛大婚之前，父亲因心脏病发离世。几年后，虽然迈扎特有了稳定的事业和美满的家庭，在动荡的大时代背景下，他却时常困惑于巴勒斯坦或巴黎人的身份认同中……

叶兆言史诗长篇力作！小小的仪凤门，见证一个民族的砥砺与沧桑。 一部草莽英雄的心灵史，一部南京城的近现代史没法跟别人细说《仪凤之门》写了什么，我最不擅长的就是这个。很厚的一本书，当然会有很多意思，有很多故事，有很多掏心窝的话，也有一些不要紧的赘言和描写。非要做广告的话，只能说这本书写到了女人如何给男人力量，写到了爱和不爱如何转换，革命如何发生，财富如何创造，理想如何破灭，历史怎么被改写。当然，究竟怎么回事，最后也还是要看了小说，才能跟大家解释清楚。 ——叶兆言 《仪凤之门》是著名作家叶兆言长篇小说力作。仪凤门是南京的北大门，也就是城市后门。出了仪凤门，是长江边，官员们北上，军队出征，都要走这个城门。如果打了胜仗，附近老百姓便会聚集在这儿，欢迎凯旋将士。长篇小说《仪凤之门》从仪凤门为圆点发散开去，将南京城大革命前夜的历史、南京近现代的历史融汇于以杨逵等男主角为首的人生命运浮沉之中，间杂南京城尤其是下关地区的地理、人文、社会发展等细微城市脉络，是一部草莽英雄成长奋斗的心灵史，也是南京城近现代史的一个缩影。小小的仪凤门，见证一个民族在历史巨流河中的砥砺与风霜，见证一座城与城中人的创伤与坚韧。

荷官发牌、名品店售货、小孩子表演乐器都用白手套，而越南女佣曼达戴的是红手套，洗污糟通屎渠，作为手套之家的闯入者，她有怎样神秘的过往？每年九月初六，渔村仁海村都要举行鱼王祭，像西游里陈家庄一难一样，会有两个孩子被选为“童男童女”，这一年，完成“献祭”仪式的却是两个男孩儿；“我不是你仔，我是你走仔”，不愿意走入婚姻的走仔吴文霞回乡照顾生病的母亲，不得不直面这么多年横亘在母女之间的冰川，除了把对方越推越远，一个女儿还能做什么？《走仔》收录了十个南方故事，以潮汕、香港、澳门等为地景，描绘了诸如年轻学生、女性劳工、疯女人等角色的故事，她们在新旧文化中、在疯狂与理性的交替里探索自我秩序，活出她们自己。

小说以小生活折射大时代，书写山城重庆密密匝匝的烟火人间，一出治愈又动人的创业故事：程斐然、钟盼扬、方晓棠三个重庆妹子看似波澜不惊的生活中却处处埋藏着失控，每个人都面临着人生的暗流和崩塌，却让命运的齿轮重新开始转动。在山穷水尽中，热辣滚烫的蜀地赋予她们不屈和向上的精神，让三个重庆女人走到一起，共同面对生命的涡流和挑战，彼此温暖、彼此支撑、彼此担当，应接不暇的汹涌波澜让生活如同万花筒，她们热烈明媚地迎“燃”而涅槃。奇巧世情、家庭江湖、女性人间编织其间，书里有最真实的重庆，也有最明亮的生活。理想滚烫，如火如烟，当打之年，自然而燃。

《我们这十年》从国家和民族命运的高度出发，以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，围绕“百年决议”总结的十三个方面伟大成就，从时代之变、中国之进、人民之呼中提炼主题，全方位回顾党的十八大以来建设发展的辉煌历程，讲述了2012—2022这十年十一个不同行业平凡奋斗者的故事，作为展示中国这十年发展的横切面。

民国初期，在山西襄城阎家坪、白玉沟、河南坪、戎家庄、边家岭一带，民风淳朴，从事厨师行业的阎家、白家、郝家坚守着“东峪的厨子不出山”的规矩；抗战爆发后，厨子被国民党及阎军抓壮丁无奈出山；全面抗战后，在中国共产党的领导下，厨子们经历苦难，逐渐觉醒，舍弃老规矩，主动出山，积极投入抗日战争的洪流中。作品塑造了新的英雄人物形象，歌颂了抗日军民的斗争精神和爱国精神。

上世纪30年代的中原乡村，诗书人家季先生家的女儿被时代和命运卷进了生活的沟壑：初嫁丧夫，再嫁家贫。她在动荡不安的岁月里摸爬滚打，在困顿艰难的日子里咬紧牙关，操持家里家外，忙活亲戚朋友，省吃俭用，把儿孙一个个培养出息，远去城市，直到她老了，去了。《多湾》聚焦以季瓷为主导的一家五代人从乡村到城市的人生走向，还原中原乡村与土地的模样，复现中国城乡七十余年的发展变迁，以小说映现精神的蜕变与人性的光泽。一个颍多湾女人，以悲欣跌宕的一生，见证家族之树怎样枝繁叶茂，亲历时代命运如何风云激荡……