《记忆之城》是知名作家袁凌创作的非虚构自传体小说，故事记录了大学毕业后的主人公来到“鱼城”之后的数载光阴。身为一名社会新闻作者，他接触了许许多多生活在“鱼城”的普通市民，在与他们的交流中感受到在城市的光鲜外表下，一个平凡群体日常讨生活的挣扎和坚忍。工作之余，与身边好友、自己恋人、报业同行等人的相处，以及鱼城历经拆迁、改造后的场景，都让主人公对自己的生活状态产生了摇摆和怀疑，经过一场病痛的洗礼和对自身精神世界的探索之后，他也寻得了让身心和解的方式，让鱼城里的种种化作记忆，成为其人生成长中的一道痕迹。 小说采用回忆式絮语的方式，道尽了大城市中底层人士的辛酸遭遇。层叠交错的山城风光，光鲜亮丽的重建城市，其实离不开那一群为之默默奋斗的人。“野生作家”袁凌以他擅长的敏锐视角和跳跃性的文字风格，为自己和读者描绘了一个细碎而真实的“鱼城”。

《罗马》的故事发生在罗马的五天半时间之中。苏燕燕搭乘飞机前往罗马，准备与未婚夫皮耶罗的跨国婚礼。在飞机上偶遇著名房地产商王仑，此次前往罗马，是计划向女朋友求婚。女友是小有名气的模特、演员方露露，彼时正和演员马可拍摄广告，计划进军好莱坞。却未料在女友下榻的酒店的桌上摆着的两只红酒杯，只有一只沾有唇印，王仑开始重新审视两人的关系……燕燕和露露，两个同样出生于重庆长江南岸贫民窟、却未曾相识的女孩，两个同样有着长江流水性格的女孩，但贫穷且孤独，同时也对远方充满好奇，她们逃离原乡，从重庆贫民窟到大都市北京，再走向永恒之城罗马。在罗马的五天半的时间里，东西方文化的碰撞，罗马这座城的独特性，让她们更深地反思了自己的爱情和梦想，反思了自我的过往、现在和未来，并无所畏惧地做出了忠于自我的选择，摆脱了过去女性的出走困境。

《阿难：走出印度》讲述了“我”，一位作家，受媒体人兼朋友苏霏的邀请来到印度写游记，顺便碰碰运气是否能遇见阿难，一位“我”崇拜多年也已经隐退多年的重金属摇滚歌星，没想到得来全不费工夫，阿难果真曾经在德里演出。“我”跟随着苏霏的提示来到恒河边，而此时印度正值“大壶节”，数千万人在恒河边洗涤自己的罪恶。随着故事的发展，阿难、苏霏与“我”的身份渐次反转，阿难不仅是摇滚歌手，还涉及一宗牵扯巨大的跨国走私案件，是一名神秘的逃犯，而苏霏则是他的情妇。“我”也不仅是作家，还是一位调查人员。在追捕与被追捕中，家族的恩怨、时代的变换与个人的命运最终指向了毁灭的结局。

90后作者徐畅的中短篇小说合集，“锐？？小说”第四辑之一。九个故事中，一类是以家乡“雪田”为背景，以寄养孩童的视角呈现八九十年代经济热潮中，一个普通家庭和渔村雪田的裂变。反映进城务工潮背景下大多同代人留守子女共有的情感体验：模糊缺失的童年、割裂的亲人故乡记忆、对沿海城市的“南方”想象……另一类则聚焦青年人个体的城市经验，他们在融入现代社会过程中所经受的失意与挣扎、孤独与希望。有别于上一代写作者的青春经验，带有鲜明的90后成长印迹，饱有写作者对心理缝隙的敏锐觉察。

《白门柳1：夕阳芳草》描写了明王朝覆灭的前夕，江南地区的文人组织“复社”和“阉党”余孽之间的激烈斗争，以及“复社四公子”之一的冒襄与秦淮名妓董小宛一波三折的爱情纠葛。其中黄宗羲、陈贞慧、方以智等人为挽救明朝的危亡四处奔走，而东林党元老钱谦益却为复官求职，同权臣暗中进行政治交易，为“阉党”余孽开脱，使江南的政治、社党的斗争更显波诡云谲。《白门柳2：秋露危城》以明末动荡复杂的局势为背景，生动真实地再现了南明弘光王朝的建立及其迅速崩溃的过程。农民军领袖李自成率兵攻入北京，明崇祯的突然灭亡给江南造成了巨大冲击和极度混乱。为保江南半壁河山、拥立新君，以史可法为首的东林集团与以马士英为首的政治势力展开较量。政权内部的矛盾日趋尖锐，各派斗争惊心动魄，甚至爆发内战危机，直至清兵一举南下。《白门柳3：鸡鸣风雨》情节紧接上一部，描写明朝残余势力在弘光王朝覆灭后，退守浙东地区，继续坚持抗清及其最终灭亡的过程。在本卷中，几个主要人物被命运驱上了不同的道路。黄宗羲毅然参加义军从事武装斗争，冒襄和董小宛成为颠沛流离的难民，钱谦益投降北上，柳如是则独自留在南京，各自经历了种种艰难曲折，最终又集结在抗清的旗帜之下。

《推拿》是国内少有的以盲人群体为题材的文学作品。本着对盲人的尊重与理解，小说描述了一群盲人按摩师独特的生活，细微而独到，深入到了这一特殊群体的心灵。在这群鲜活的人群里，有野心勃勃的创业者沙复明、张宗琪，有陷入爱情为结婚发愁的王大夫、小孔，有陷入欲望和伦理纠葛中的小马，有在传奇爱情中受伤的泰来，有大胆泼辣不远千里地主动追求爱情的金嫣有“美”得不可胜收又突然凋零的都红。每一个故事都透露出凄美与动人无不表现了尊严、爱、责任、欲望在人生中的纠结。而这些人生的矛盾与挣扎，在黑暗的世界里似乎显得愈发敏感。本小说展示了现实生活中盲人按摩师私密而真实的私人世界，展现了人们甚少了解的盲人群体的另一种人生悲喜。在小说中尤其强调的是，和正常人一样，残疾人、盲人有着和正常人一样的爱恨情仇和酸甜苦辣，有着同样需要尊重和关注的精神世界。小说的意义在于，写出了残疾人的快乐、忧伤、爱情、欲望、狂想，打破了我们对残疾人认知的情感牢笼。

在青衣这个行当里，筱燕秋觉得她不是在演嫦娥，而她自己就是嫦娥。二十年前，为了抢到嫦娥这个角色，她抄起一杯热水泼在了授业先辈李雪芬脸上。这一杯妒火滚烫的热水浇灭了筱燕秋的青衣远梦，她不得不离开剧团，执教戏曲学校。离开了舞台，她的生活恰如嫦娥一般，只剩下了无趣味的重复和死寂冰冷的敷衍。 二十年后，剧团凋敝，青衣没落，饭桌上，烟厂老板的资金进驻，让剧团重新看到了希望，也让筱燕秋看到了找回“嫦娥”的机会。二十年等待和磨折的累积，让筱燕秋使尽浑身解数，也没能找回当年的青衣风韵，而她一手调教出来的徒弟春来，大有她所不及的嫦娥神采。几经挣扎，俨然绝望的筱燕秋决定让春来替自己重寻“嫦娥”之梦。可大幕开启，她明白，这世上的嫦娥只有一个，那就是筱燕秋，也只能是筱燕秋，她不惜生命也要重上舞台……

《玉米》是毕飞宇具里程碑意义的代表作，小说通过玉米、玉秀、玉秧三姐妹不同的性格命运、人生故事，为我们呈现了姐妹之间，以及她们与周遭、与时代之间普遍而又奇特的关系。玉米的人生分为两部分，结婚前和结婚后。结婚前的玉米是傲气的，充满炙热能量的，哪怕和她写信的人远隔“千里之外”，人们也能感受到那些“白纸黑字”里汹涌澎湃的爱情。结婚后的玉米是低微的，委曲求全的，她的身后拴着她的父亲、她的母亲、她的姊妹，权力的欲望浸蚀人心，消耗飒爽。所有的这一切，都是源于那个稻草飘香的夜晚，玉米、玉秀、玉秧，王家庄里的三个姐妹的人生从这里发生了突变。这是三个中国大地上普通的女人，她们忠于爱、失去爱、痛恨爱。这是三个逃离他人目光审视的故事，她们挣扎、破灭、沉溺。有多少时刻，我们向往一个没有窥探的世界？有多少时刻，我们渴望一个没有束缚的自己？

《相爱的日子》是一部短篇小说集，收入毕飞宇1998—2013年发表的短篇小说，包括：《男人还剩下什么》《生活在天上》《白夜》《款款而行》《手指与枪》《与阿来生活二十二天》《元旦之夜》《怀念妹妹小青》《阿木的婚事》《蛐蛐蛐蛐》《唱西皮二黄的一朵》《与黄鳝的两次见面》《地球上的王家庄》《彩虹》《相爱的日子》《家事》《睡觉》《1975年的春节》《大雨如注》《虚拟》等20篇短篇小说。

新任县委书记姜国良受命到娄山县完成全县也是全省脱贫攻坚的收官之战，孰料积重难返与问题叠加，使得奋战在扶贫一线的干部们一筹莫展。姜国良和扶贫干部们由顺民心、听民声、解民怨、排民忧入手，人对人地深入帮扶，点对点地徐徐推进，终于以娄娄、王秀林等扶贫干部先后因公殉职的巨大代价，使碧痕、月亮山等贫困山村如期脱贫、搬迁，换来了娄山县脱贫攻坚的全面胜利。 脱贫攻坚是如何艰难、艰巨和艰辛，共产党人是如何秉持初心使命克难攻坚，这部作品经由娄山县脱贫路上“最后一公里”的决胜过程，都揭示得淋漓尽致，感人至深。由此，作品也以自己的方式，讲述了贵州的脱贫新故事，谱写了中国的时代新史诗。