公共神学与全球化：斯塔克豪思的基督教伦理研究

　　基督教文化涵盖极广、包罗万象，给人“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”之感。这里所指的基督教乃包括天主教、东正教、基督新教这三大教派及其众多派系，而基督教文化的基本特性则体现为一种崇拜上帝和耶稣基督的宗教信仰体系，以及相关的精神价值和道德伦理观念。基督教文化作为这种体系乃形成了其独有的哲学思维方式、神学理论框架、语言表达形式、政治经济结构、社会法律制度、行为规范准则、文学艺术风格和传统风俗习惯等，并表现为受此信仰精神制约和灵性影响的群体及个人之生存选择、思想情趣、文化心态、审美之维和致知取向。在社会实践层面，基督教文化亦代表着以教会为核心的社会存在体制、组织机构及其各种社会政治、信仰崇拜和思想文化活动。基督教文化通过其漫长的发展而形成了“爱智”、“求知”、“重行”、“唯信”等特点，表露出“神秘”、“超越”、“浪漫”、“空灵”等意趣。其思维特色则是形象、意象和抽象的整合与共构，让人体悟到其博大、恢宏和玄奥。所以，其神秘性和超然性使基督教文化研究乃成为一种灵性世界中的探奥洞幽。另外，基督教文化也不断将各种文化因素包摄于内，随之亦参与了对相关文化体系的重建和改革，因此已广泛渗透和融入到世界众多民族的信仰精神、思想认知、社会发展、政治体制、文化艺术、民情风俗之中。可以说，基督教文化乃表现出信仰与思辨的统一、文化与宗教的互渗、理论与实践的并重、“形上”与“形下”的结合。其复杂性和多样性给我们提供了万花筒般的景观。为了系统、全面和深入地了解基督教文化，我们组织编写了这套基督教文化丛书。丛书作者多为基督教文化各研究领域的专家和近年来初露头角的后起之秀，其论题涉及到基督教文化中的思想、文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、教育、经典、文物、节日、风俗等方面，而且体现出其文化史勾勒与现状研究的有机结合。这套丛书旨在展示基督教文化蕴涵的美感、魅力和神韵，再现其灵性、灵气和灵修对世界文化发展的启迪及感染。因此，丛书各卷将突出其知识性、客观性和可读性，以准确的描述、新颖的构思和优美的文笔而力图达到图文并茂、雅俗共赏、深入浅出之效果。这套丛书得以问世，离不开许多热心朋友的关心和帮助，尤其与宗教文化出版社的大力支持密不可分。了解基督教文化，是我们在当前“开放性”社会中认识世界与自我的一种历史使命，亦是促进不同信仰、不同民族传统之人们相互沟通和理解的一项文化事业。在这一事业向前发展的进程中，我们期望并欢迎广大读者朋友们的更多关注和积极参与。

　　谢志斌，福建泉州人，香港大学哲学博士，中国社会科学院世界宗教研究所博士后，曾任普林斯顿神学院访问学者，现为上海师范大学哲学系宗教学副教授，兼任香港汉语基督教文化研究所副研究员；主要研究方向为宗教与社会、基督教伦理；已出版英文专著eigious Diversty and Pubeli－gion inChina（Ashgate Publishing，2006），并在Studies in lnterreli-gious Dialogue、《道风：基督教文化评论》、《世界宗教研究》、《基督教思想评论》和《基督教文化学刊》等刊物发表中英文论文数篇。

总序
序言
导言
第一部分 斯塔克豪思的公共神学：思想与方法
第一章 斯塔克豪思公共神学的基本思想
一、基督教伦理与公共神学
二、世俗化、神学的私人与公共向度
三、神学的对象与公共神学的内涵
第二章 公共神学的主要方法
一、何谓公共？
二、教义的、论辩的和护教的神学
三、公民宗教、政治神学与公共神学
第三章 公共神学的基本要素和主题
第二部分斯塔克豪思与公共神学的传统：比较的与历史的研究
第四章 欧洲的公共神学传统
一、亚伯拉罕·凯珀：普遍恩典与领域主权
二、恩斯特·特洛尔奇：基督教思想与社会历史
第五章 美国的公共神学传统
一、约拿单·爱德华兹：灵性复兴
二、沃尔特·饶申布士：社会福音
三、莱因霍德·尼布尔的基督教现实主义及其他公共神学家的思想
第三部分斯塔克豪思的公共神学：全球化中的上帝
第六章 公共神学与全球化
一、斯塔克豪思公共神学的独特角度：全球化与恩典
二、圣约与全球经济生活
三、上帝的形象与普遍人权
第七章 问题与反思：全球视野内公共神学的可能性与限制
一、斯塔克豪思公共神学的总体评述：道与世界、普遍性与多样性
二、结语：公共神学的限制与远象
附录一 宗教、公共生活与全球化——访普林斯顿公共神学家马克斯·斯塔克豪思教授
附录二 什么是公共神学：一种美国基督教的观点
附录三 公共神学与民主的未来
附录四 基督徒的职责：“常有穷人和你们同在”
附录五 汉语神学“公共”之可能
参考书目
后记