中国现代小说
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风雨武陵山孙健忠孙健忠的《风雨武陵山》以解放前湘西龙山和永顺的几支地方武装为创作原型,写湘西老百姓在复杂的社会背景下如何生存抵抗,写他们在时代大潮中的生生死死,这些地方武装,有严明纪律,有血肉性情,有家国情怀。一座座大山压在这些比兹卡(今土家族)的山民身上,一重重的绝境誓要夺走他们的一切包括生命。可即便如此,他们仍怀着乐观、忠义、勇气和家国情怀战斗到寒冬的后一刻。那轮新鲜的太阳终于在武陵山的天际再度升起。 -
阿Q正传 狂人日记鲁迅 著本书是鲁迅小说精选集。收入《阿Q正传》《狂人日记》《药》《头发的故事》《故乡》《祝福》《孤独者》《伤逝》《离婚》《采薇》《铸剑》十二篇展示鲁迅选材特点和语言特色的小说名篇。鲁迅的深刻和犀利,只有经由读了他的作品,才能体会。孩童或是成年,不同年龄层的人,都能在鲁迅的作品中找到属于自己的对照。读鲁迅,永远不会过时。 本书是“中国现代名家中短篇小说典藏”丛书的一种,胶版印刷,精装双护封设计,典雅收藏,舒适阅读。 “中国现代名家中短篇小说典藏”丛书8种: 鲁迅《阿Q正传 狂人日记》 茅盾《林家铺子 春蚕》 郁达夫《沉沦 她是一个弱女子》 老舍《月牙儿 断魂枪》 丁玲《梦珂 莎菲女士的日记》 巴金《憩园 第四病室》 赵树理《李有才板话 小二黑结婚》 萧红《生死场 呼兰河传》 《阿Q正传》 他在路上走着要“求食”,看见熟识的酒店,看见熟识的馒头,但他都走过了,不但没有暂停,而且并不想要。他所求的不是这类东西了;他求的是什么东西,他自己不知道。 《狂人日记》 凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 《狂人日记》 黑漆漆的,不知是日是夜。 《狂人日记》 从来如此,便对吗? 《故乡》其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。 《药》吃下去吧,——病便好了。 《伤逝》人必生活着,爱才有所附丽。 《采薇》“普天之下,莫非王土”,你们在吃薇,难道不是我们圣上的吗? 《铸剑》你不要悲哀。这是无法逃避的。眼泪决不能洗掉命运。 -
遍地花香石钟山 著本书共分四辑——“重逢”“遍地英雄”“他们”“世象”,在书中,作者回忆了尘封在记忆中的永远鲜活的青春往事、兵营战友们的感人事迹,也记录了自己对人生和生活的体悟。书中收入了《故乡还有多远》《那年那月那日》《我们为什么读书》《作家与书房》《男人四十五十》《一兵一狗一座山》《寻找英雄》等代表作品。 -
向北向北石钟山 著本书是一部长篇小说。全书共分九章,讲述了一支抗击日本侵略者的东北军的故事。主人公高吉龙是这支东北军的营长,带着对日军的深仇大恨,他积极请战参加远征军入缅。他们一直被嫡系部队排挤,军队在缅甸战场遭遇失败之后撤退,这支东北军得到命令:阻击日军的追赶。他们在丛林中阻击日军,因迟迟没有队伍接应,他们伤亡惨重。这支几十人的队伍,在营长高吉龙的带领下,沿着丛林,朝着祖国的方向,一路向北…… -
天下兄弟石钟山 著本书故事发生在六十年代初期,家境贫寒的农村孕妇王桂香在地里干活时突然临贫,被路过的军人田辽沈、杨佩佩夫妻相救,顺利产下一对双胞胎。已一儿一女的王桂香为了将双胞胎中的哥哥养活,无奈将弟弟送给因伤不能生育的田辽沈夫妇,后来两家人失去联系,两个双胞胎兄弟天涯殊途…… -
回归启蒙王富仁 著“思想革命的镜子”是王富仁先生学术的重要起点,也可以算作新时期鲁迅研究的一个重要拐点。在此之前,从政治革命的视角进入鲁迅的文学世界并建构鲁迅的形象,是学界一个极为重要的研究思路。但王富仁先生发现,这种观点虽然在一定时期内发挥了重要的作用,但在更为广阔的空间范围和更为悠长的时间范围内,如果继续沿用政治革命的思路,是比较难接近鲁迅写小说创作的真实意图和思想本质的。虽然鲁迅的作品在政治革命方面具有不可忽略的重要意义,但事实上鲁迅创作的根本价值在于他是从思想启蒙的层面来影响中国社会革命进程的。由此王富仁先生大胆地提出应该“以一个较为完备的研究系统来代替”它,并明确提出《呐喊》《彷徨》“首先是中国反封建思想革命的一面镜子”这一具有划时代意义的论断。从“政治革命的镜子”到“思想革命的镜子”,王富仁先生开创了一个全新的鲁迅研究视角和系统,这对后来的学术研究具有极其重要的方法论意义。 -
商市街萧红“我懂得的尽是些偏僻的人生。”《商市街》为萧红散文全集。从一九三三到一九四一,以写作时间为序,收录了《弃儿》《欧罗巴旅馆》《黑“列巴”和白盐》《祖父死了的时候》《回忆鲁迅先生》等名作九十二篇。从萧红二十岁出头到三十岁人生行将结束之际,近十年的性情文字,成为萧红“黄金时代”的真实记录。 -
马伯乐萧红“人生是没有道理的,人生是一点道理也没有的。”马伯乐是那个时代的旁观者,一个多余的人,永远都在想,从来不去做。即使时隔大半个世纪,看马伯乐,仍让人觉得他就在身边,甚至他就是自己。 -
呼兰河传萧红呼兰河这座小城里,住着“我”和祖父、有二伯、老厨子、老胡的一家子、漏粉的一群人……他们是良善的,很有规律地过着生活:一年之中,必定有跳大神、唱秧歌、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会等热闹的节日,充满各样的色彩与声响。然而日复一日、终年不变,终究是寂寞的。萧红以自己的童年生活为线,描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。冰天雪地里,充满了儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。因为有了《呼兰河传》,“呼兰河”这座无名小城从此在历史上有了姓名。 -
萧红作品萧红萧红是中国现代女作家、民国四大才女之一,被誉为“二十世纪三十年代文学洛神”。二十三岁踏入文坛,凭借《生死场》一举成名,鲁迅称赞她是“中国当代蕞有前途的女作家”。萧红年仅三十一岁,却留下了至今为人传颂的天才之作。1933年4月,萧红以笔名“悄吟”发表了小说《弃儿》,这是她公开发表的篇作品,从此开启写作之路。“萧红作品:她和她的黄金时代”是萧红创作生涯九十周年函套纪念版,囊括小说代表作《生死场》《呼兰河传》《马伯乐》与散文代表作《商市街》。《呼兰河传》茅盾作序,萧红长篇代表作“好冷的天,地皮冻裂了,吞了我的馒头了。”萧红以自己的童年生活为线,描写了二十世纪二三十年代东北小城的风土人情。书写冰天雪地里,儿时纯真的快乐、纯白的苍凉。《生死场》鲁迅作序,萧红成名作“在乡村,人和动物一起,忙着生,忙着死。”1935年一经出版便震惊文坛。全书以哈尔滨近郊农村为背景,敏锐生动地刻画了底层普通百姓“生的坚强”与“死的挣扎”。《马伯乐》萧红绝笔,长篇讽刺代表作“人生是没有道理的,人生是一点道理也没有的。”马伯乐是那个时代的旁观者,一个多余的人。即使时隔大半个世纪,看马伯乐,仍让人觉得他就在身边,甚至他就是自己。《商市街》萧红散文全集,首度收入多篇萧红作品首刊原件珍贵影像“我懂得的尽是些偏僻的人生。”从1933到1941,以写作时间为序,收录了《弃儿》《欧罗巴旅馆》《回忆鲁迅先生》等名作九十二篇。从二十出头到三十岁人生行将结束之际,近十年的性情文字,成为萧红“黄金时代”的真实记录。
