本书收作者1924年至1925年所作小说十一篇。包括《祝福》《在酒楼上》《幸福的家庭》《肥皂》《长明灯》《示众》《高老夫子》《孤独者》《伤逝》《弟兄》《离婚》。鲁迅的小说从它内容的深刻性和成熟的写作技巧来讲，都代表了中国现代小说的水平。《彷徨》是鲁迅的第二个小说集子。

江格尔的本巴地方， 是幸福的人间天堂。 那里人都二十五岁， 没有衰老没有死亡。 ——蒙古族英雄史诗《江格尔》在史诗驻足的地方，《本巴》开始讲述。 沉醉在七七四十九天青春欢宴里的江格尔，接到远方哈日王的挑战，少儿英雄洪古尔只身出征。 不愿出生的赫兰，为营救哥哥洪古尔被迫降生人世，用从母腹带来的搬家家游戏，让草原上所有的大人在游戏中变成孩子，最终又回到母腹。 不愿长大的洪古尔为寻找失踪的弟弟，用捉迷藏游戏让草原上的一半人藏起来，另一半去寻找。 而在母腹中掌管拉玛国的哈日王，用做梦梦游戏让这一切成为他的梦，又在梦中让人们看见那个真实世界的本巴缔造者：史诗说唱者齐。起初，这些人物只有名字，后来在风雪夜里，在一个个篝火旁的故事里，他们被讲活，有了灵魂。

古老的阿不旦村，正发生着大规模的挖掘事件： 地下，两个孤独的挖洞人各怀心事，相向而行。张旺才从外地逃荒来到阿不旦，在远离村子的地方，像老鼠一样在地底穿凿前进，一锨一锨建筑着黑暗宫殿；包工头玉素甫是最早走出阿不旦的人，他退回到村里，有条不紊地经营着地下世界，步步为营……几乎村里的每一个人都察觉到地洞的秘密，但谁都不能说出。 地上，石油井架崛起，到处都在挖掘，几乎将阿不旦村连同这里古老的生活方式彻底凿空，大地被挖成空壳，村庄凌驾在虚空之上。传说了一年多的挖石油管沟的“大活”来了，全村的人都扛着坎土曼在等，毛驴也一起等。“总有坎土曼的活吧”。 这是一个村庄的百年孤独，讲述两个挖洞人在地下没有影子的岁月，和人们徒劳忙碌永远在等待的生活。“在你有生之年，会看到许多东西消失，只有你希望的不会到来”。

早晨，虚土梁上，一个五岁的孩子被开门声唤醒，看见村庄里的人都赶车去出远门。五岁的他矮矮的，只能看见许许多多人的脚、马的腿，看不见他们的眼睛。忽然，他认出了人群中有一个瘦瘦小小的自己。他坐在马车上，歪着头，脸朝后看着村庄不断消失。从那个早晨之后，村庄里的人再也没看见早晨，他们醒来时总是中午。而那个五岁的孩子也不再长大，只是做梦。等他醒来，村庄的人都老了。他们围着他，让他说出，那个早晨他们到底去了哪里。

20世纪80年代，安西交大高才生罗跃强毕业分配到安西303厂，脱颖而出，受到厂里重用。厂长李榆生的女儿主动靠近罗跃强。机缘巧合，罗跃强遇到了漂亮的马英莲，鬼使神差地和她走到了一起，可是两人的婚后生活一地鸡毛，感情出现了裂缝和罅隙。 马父去世，马英莲却难以接受母亲再嫁的现实。加之与罗跃强婚后接二连三发生矛盾，强势的她竟然在生下了一个女儿后，带着孩子不辞而别，离开了罗跃强。罗跃强变得消沉和焦虑。就在此时，他碰巧遇到了初恋李春梅，别后重逢，旧情难忘。 本文的另一个主人公胡春来，身体强壮，为人仗义，看重感情，父母双亡，吃百家饭长大，从乡村小会计到恢复高考后参加高考，考入省城大学成为学生会主席。并通过恋人薛桂花的家庭背景，一路做到了财贸厅的国贸处处长。胡春来为人处事不拘小节，一次跟朋友出入洗浴和娱乐场所，留下了污点，在晋升副厅的关键时刻被人举报，并经纪检部门查实，被开除党籍，一撸到底。 该小说人物命运和时代紧密结合，是60后一代人的史诗性作品。

《倪焕之》是叶圣陶的代表作，是他一部创作的长篇小说。倪焕之是个热切追求新事物的青年。辛亥革命失败后，倪焕之把救国的“一切的希望悬于教育”，期待用“理想教育”来洗涤社会黑暗。他还憧憬一种互助互爱的婚姻关系，爱慕和追求一个思想志趣和自己相似的女子金佩璋。然而，倪焕之在教育事业上多次碰壁，家庭生活也远离初衷，这使倪焕之深深感到“有了一个妻子，但失去了一个恋人、一个同志”的寂寞和痛苦。五四运动到来，倪焕之被卷入革命浪潮，开始把视线转向“社会大众”，投身于社会改造活动。“五卅”和大革命高潮期间，倪焕之更是参加了紧张的革命工作。由改良主义性质的“教育救国”到后来转向革命。“四一二”反革命大屠杀后，倪焕之并未像王乐山那样坚持英勇斗争，却是脆弱地感到“太变幻了”，竟至悲观失望，纵酒痛哭，怀着“什么时候会见到光明”的疑问和希望死去。主人公的这种结局，是对一切不能与群众真正结合的小资产阶级知识分子的鞭打。

“通往父亲的道路太漫长，张左发现他从来就没有真正走进过张希夷。” 《通往父亲之路》为叶兆言全新作品，是他回归写作初心，以六十余载生命体验，初次直面、致敬、反思父辈的人生之书。张左出生不久，父母即因不和分开，他自幼由外公魏仁与外婆抚育，与其父张希夷情感疏离。时光流转，晚年的张希夷声名大噪，父子二人亦交往渐密。张左、张希夷、魏仁三代人，是父子或师徒，有恩亲，更有离合疏近。“父亲”，是肉身交替，还是精神的承传相继？“我们在通往父亲的道路上，究竟遭遇到了什么？”

《四世同堂》 是老舍先生的经典代表作，作品创作开始于1944年，于1948年创作完成，历时四年。全书共三个部分：《惶惑》《偷生》《饥荒》。作品以祁家四世同堂的生活为主线，辅以小羊圈胡同各色人等的荣辱浮沉、生死存亡，真实地记述了北平沦陷后的畸形世态，形象地描摹了日寇铁蹄下广大平民的悲惨遭遇、心灵震撼和反抗斗争，刻画出一系列栩栩如生的艺术形象，史诗般地展现了第二次世界大战期间，中国人民与世界人民一道反法西斯的伟大历程及生活画卷，可歌可泣，气度恢宏，读来令人荡气回肠，是一部感人的现实主义杰作，是老舍先生正面描写抗日战争，揭露、控诉日本军国主义的残暴罪行，讴歌、弘扬中国人民伟大爱国精神的不朽之作。

本书主要讲述藏獒为了保护西结古草原牧民的生命和财产安全，与荒原狼群之间展开生死大战的惊心动魄的小说。罕见的大雪灾让西结古大草原生机寥寥。然而，本已经陷入九死一生境地的牧民们却又受到了空前数量的荒原狼群的巨大威胁，命悬一线。此时，藏地牧民们的守护者藏獒挺身而出。虽然敌众我寡，但是藏獒们在獒王的率领下，将英勇无畏、舍己为人的精神品质发挥到了极点。故事既惊心动魄又感人至深，在藏獒与狼的战争中透露出了藏獒的忠诚与温暖，有很强的教育启示意义。

该书是由全国第十届精神文明建设“五个一工程”获奖作品《藏獒》改编而成的儿童文学作品。分为三册，分别为《最后的獒王：獒王和七个孩子》《最后的獒王：獒狼血战》《最后的獒王：雪域忠魂》。《最后的獒王》2014年入选国家新闻出版广电总局“大众喜爱的50种图书”“向青少年推荐的100种优秀图书”。这一分册主要讲述了一代獒王冈日森格和传奇神獒多吉来吧力挽狂澜的故事。西结古草原遭遇狼患，寄宿小学危在旦夕。獒王冈日森格的体力日渐不支，却不得不与自己丧心病狂、六亲不认的亲孙子——地狱食肉魔展开殊死搏斗。与此同时，其他部族对西结古草原供奉的象征权力和吉祥的藏巴拉索罗虎视眈眈，展开了残酷的争夺。全书一气呵成、气势磅礴，讲述了人与獒之间超越生死的情感，歌颂了藏獒忠诚、坚韧、英勇无畏的精神。