中国现代小说
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大雪无痕陆天明著大雪纷飞。北方某省会城市近郊一古老的西班牙式别墅里,灯火通明。省委省政府的主要领导正在为某大军区退休司令员回到该省省会定居,筹办一个小型而又隆重的接风聚会。聚会开始前一个小时,别墅后的小树林里突然传来三声枪响,待警卫人员急忙赶到。发现市政府秘书处的张秘书被人杀害在树林背后的一个旧房子里……是谁,为了什么,居然会在这样的场合,选择这样的时机,杀害这样一位政府工作人员?……这是著名作家陆天明继《苍天在上》之后推出的又一部反腐力作。小说入木三分地剖析了权欲私欲膨胀后,人性畸变的痛苦而又丑陋的历程,并声声泣血地呼唤着社会的正义和良心。小说保持了作者创作同类作品时一贯运用的独特风格:笔锋犀利,悬念迭起,激情澎湃,正气浩然。把反腐败这一严肃而又沉重的主题与侦破小说的写法有机地结合在一起,读来令人兴味盎然,欲罢不能,却又耳目一新,掩卷长思。 -
私人历史雨汾等著这是一部20万字的纪实性小说。作者三姐妹出身于一个著名的工商业家族。书中以大量的篇幅描述了这个大家族的起家、发展过程。三姐妹以自述的形式,从富家出身知识女性的视角,描绘了各自亲身经历的重大的历史事件和她们各自心灵上的挣扎与奋争。其中有解放初期东北火热的经济建设、50年代清华园里的抗美援朝和整风反右运动、家庭和个人在“五反”和文化大革命期间受到的冲击和迫害、改革开放以后她们面临的新机遇。这部“私人历史”在一定程度上可以说是我们国家半个多世纪的时代缩影。 -
开往高丽的慢船殳俏著她们和他们也许最烦别人把他们简单的归入一种类型,也对那些“感叹”他们是在糖水中长大的这一类说法,不悄一顾,他们对那些离真相太远的评论有些伤心,但她们需要朋友和倾听,她们用小说这样的方式在寻找朋友。这是中国版的都市剧,它们是城市里的一种声音,也是一出常演常新的生活情感剧。 -
再见萤火虫稻草人著当萤火虫在黑夜中一闪而逝,一段飞跃生死之外的爱恋,正一点一滴地用生命点亮爱的天空,直到躯壳在黑暗中陨落……纵是生命转瞬即逝,如能像萤火虫般,在最灿烂的一赢得缩放光芒又何妨?一个一生与萤火虫结下不解之缘的女孩,在命运的安排之下,编织聘段可歌可泣的悲情故事,而她的一生就像萤火虫一般,注定为爱而付出,直至走到生命的尽头……许小莹生长在台湾花莲一个极度重男轻女的贫苦家庭中。因为一场火灾,莹的左臂上留下一大片疤痕。在孤寂冰冷的医院里,莹认识了一对来自台北的兄弟—顾子谦和顾子山,他们更因同情莹的遭遇,对她疼爱有加。乐观开朗的子谦对患有先天性心脏病的弟弟呵护备至,这在莹小小的心灵中点燃起希望的火花。子谦告诉她,萤火虫的灵魂依附在她的伤口里,会守护她一生一世。然而当莹做完植皮手术后,留下的却只有一条萤火虫守护神项链……八年后,子谦再度回到了莹的身边,莹能找到她的爱情守护神吗?或者她的爱情只是像美丽的萤火虫,在黑夜中一闪而逝…… -
寒夜巴金 著二○○一年获提名角逐诺贝尔文学奖的巴金(1904年生),本名李芾甘,二十世纪中国文学重镇。长篇小说《家》、《春》、《秋》至今风行,影响深远。一九四七年面世的力作《寒夜》集中处理新旧交替间知识分子的感情穋轕,并深入描绘抗战时期大后方的生活,对时代与人物的互动,有罕见的透视。《寒夜》更曾先后两次搬上银幕(一九五五年粤语版;一九八四年普通话版)。中文大学出版社刊行的中英对照本邀得美国加州大学圣地牙哥校区历史系毕克伟教授特撰导读,重新评估这部长篇的独到之处。译者茅国权为美国宾夕凡尼亚州Shippensburg州立大学英文系教授,柳存仁为澳洲国立大学荣休教授。 -
无法诉说边云山著这是中国式悬念作品之翘楚。著者直面社会,直面人生。官场、情场、商场、法场,无所不涉。一个奇特伟岸的倜傥男人同三个魅力卓异的非凡女人之间,本即有无尽的“故实”,但本著全无时下某些流行畅销反腐小说的定格及英雄加美女、商战加爱情的窠臼。一个庄严的题材反写得有点像一轴万里长江的巨幅画卷,峰回水转,总有云山烟波扑面,胜景奇观迭出。直至最终仍未撩开神女面纱,仍然悬念袅袅渺渺,依然高尚与卑鄙难辨,善良与邪恶莫白,至恨与至诚缠绕,阴谋与爱情扭结。完全脱去了“大团圆”与“大悲剧”的套式。大出意料又悉在理中,终无结局即是最好的结局。结论是重要的,但亦每有限;无尽的回味才是悠长的:美不可言——绝妙和神妙均是不可言说的。 -
寻找太阳城陈云[等]著片断:永远的大昭寺/陈云(一)也不知这天是星期几,反正与环绕大昭寺的八角街上热闹的市声相比,大昭寺内人声歆寂,仅有的一些游客围观着一班席地而坐的喇嘛,喇嘛们装备着全套法器,吹号诵经,正在做一场法事——庄严的佛国音乐和语言,反衬得廊沿上叽叽的鸟鸣声娇俏而调皮。廊沿下,几千几百盏亮晶晶的酥油灯排列在架子上,与天井里大片的阳光共同构成了对光明的虚实两种手法的写照。我独自走进大殿里去,因为早听人说,这里的壁回是西藏现在仅存的吐蕃时代的真迹之一。艺术品可以再生,历史却不会再生,所以虽然我并不是一个文物鉴赏家,但却喜欢文物所特有的历史纵深感,它令平面的壁画也自呈现出凹凸的历史景深。对颇有唐宋时期金碧山水画风格的巨幅壁画还来不及细作观摩,视线却被一个佛窟的门楣木雕所吸引。许多小佛像各具神态,活跃地讲述着一个个意在言外的佛典故事,但门楣低处的许多佛像细部多已漫漶不清,只剩下格外光洁发亮的佛的轮廓依然保持着曼妙的姿态。我向一个正拂袖走过的喇嘛打听,才知道这些门楣木雕竟也是7世纪时的原物。大昭寺是全西藏香火最旺盛的寺庙。可以想见,多少个世纪以来,每天都有无数拖着缓滞的步伐、摇着经简捻着佛珠诵着佛经的信徒们从四面八方走来,在大昭寺内外排起长长的队伍,然后在一个接着一个巍巍高坐的佛像面前匍匐。走到这里,门楣上的这些小佛像竟一下子离他们这么细巧切近,于是他们忍不住伸出手指去摸,以至用他们的额头去碰,希望佛都感知他们的虔诚,通过那看不见的管道传递给他们一点祥灵瑞气。多少个世纪。同一个剧目。川流不息。 -
呼兰河传萧红著;迟玉绂摄影呈现到读者面前的这一套《现当代名家游记散文摄影珍藏版丛书》,具有崭新的视觉效果。 这样的新颖,使得我们凭此厚实的业绩,足以豪迈地宣布一个图文时代的大旗已经竖起。 当然,它也很老,在明清时代文人画的画与题跋的关系中,我们能找到坚实的历史根基。 读图曾经被视为思想幼稚、情感肤浅、心灵浮躁。然而,也正是在读图中,我们发现了尚未泯灭的童心、留恋不去的生趣和活泼泼的感性。 图文不同插图,在插图书籍中,图是文字的点缀并且紧紧依附于文字。 但对于图文书籍来说,图自成系统,前后呼应,它被文字所拥有,又一次次从文字的空隙中滑脱,向世界直接展示它的光影和色彩,并吸引着文字对它再一次拥有。 -
边城 湘行散记沈从文著《边城》:沈从文的代表作,展示给读者的是湘西世界和谐的生命形态。《边城》发表于1934年,小说描写了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的曲折爱情。青山,绿水,河边的老艄公,16岁的翠翠,江流木排上的天保,龙舟中生龙活虎的傩送……《边城》中的一切都是那样纯净自然,展现出一个诗意的自然环境与人类社会。然而最终美好的一切只能存留在记忆里:天保与傩送一个身亡,一个出走,祖父也在一个暴风雨的夜晚死去,一个顺乎自然的爱情故事以悲剧告终。小说以兼具抒情诗和小品文的优美笔触,表现自然、民风和人性的美,描绘了水边船上所见到的风物、人情,是一幅诗情浓郁的湘西风情画,充满牧歌情调和地方色彩,形成别具一格的抒情乡土小说。“对于农人与兵士,怀了不可言说的温爱,这点感情在我一切作品中,随处都可以看出。却风景如诗的湘西凤凰县。身上流淌着苗、汉、土家各民族的血液。少年流浪,遍历人生。心灵与自然的交汇化作流动的旋律,写不尽社会的残酷,生命的坚韧和多彩异样的民风,留下一个神秘、空灵。”《湘行散记》:1934年初,沈从文因母病还乡。行前,向夫人张兆和许约,每天写信报告沿途见闻。这些信笺及信中所附插图,作者生前未公开发表。1991年由沈虎雏整理、编辑成《湘行书简》,其中引子三函为张兆和致沈从文,尾声一函为沈从文致沈云六,余为作者回乡土中致张兆和的信。“两千年前那个楚国逐臣屈原,若本身不被放逐,疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方,目击身经这些惊心动魄的景物,两千年来的读书人,或许就没有福分读《九歌》那类文章。我将把这个民族为历史所带来向一个不可知的命运中前进时,一些小人物在变动中的忧患,与由于营养不足所产生的“活下去”以及“怎样活下去”的观念和欲望,来作朴素的叙述。” -
非鸟张尔客著某公司副老总肖桦出差去疫区,签了一大笔合同也会了情人,回来公务繁忙,谈判、出席各种社交场合,事业蒸蒸日上,然而他忽然成了这个城市的第一例非典疑似患者。高度警觉又脆弱的城市一下陷入恐慌之中,官场震动,情人移情,夫妻反目,道德观、价格观在隔离中接受磨砺:死亡、伤痛、背弃、绝望成为这一时期的人性主题。本书前言特色及评论文章节选
