被誉为“30年代文学洛神”的萧红，一生处于贫困、悲苦和坎坷之中，然而，她以瘦弱多病之躯，勇敢地直面庞大的市俗，在多灾多难“漂泊者”的生涯中，她一次又一次地与命运进行抗争，用她那支才华横溢而又情感饱满的文笔，表达了她对自由和爱不折不挠的追求，对人类的愚昧和国民劣根性进行了无情的解剖，创造了文学的奇迹。然而，相当长的一段时间里，萧红的作品却或者被误读，或者被严重低估。海外著名的中国现代文学研究者夏志清坦承，未在《中国现代小说史》中评论萧红的作品，是“不可宽恕的疏忽”；他认为“《呼兰河传》的长处在于它的高度的真实感”。萧红传记的作者、作家林贤治则认为，“在中国现代文学史上，萧红是继鲁迅之后的一位伟大的平民作家。她的《呼兰河传》和《生死场》，为中国大地立传，其深厚的悲剧内容，以及富于天才创造的自由的诗性风格，我以为是惟一的。

20世纪二三十年代的作家中，特别是在左翼青年作家中，柔石是独具风采而且是重要的作家之一。他对大动荡、大变迁时代底层人民苦难生活的描写，对知识分子精神上的追求、迷惘、挣扎和痛苦的剖析，以及忧国忧民家国情怀的表现，均具相当的深度，同时也达到了相当的高度。与同时期左翼青年作家显得空洞而狂热的作品相比，柔石的沉郁风格和悲剧意蕴，明显胜出一筹。

巴金曾说：“我们的文学是散播火种的文学，我从它得到温暖，也把火种传给别人。”阅读巴金作品，感悟生命，永远拥抱青春。中国青年出版社推出“巴金经典主题系列”（六本）：《风雨故人》《短章》《说真话》《海的梦》《爱的十字架》《憩园》。巴金曾说：“我写小说从没有思考过创作方法、表现手法和技巧等等问题。我想来想去，想的是一个问题：怎样让人生活得更美好，怎样做一个更好的人，怎样对读者有帮助，对社会、对人民有贡献。”《爱的十字架》辑录了巴金不同时期、不同地点创作的多部优秀短篇小说。一样的赤子情深，一样的文学水准，让你了解一个不一样的巴金。他的短篇小说也是一片赤诚之心，表现普通人的可爱，表现女孩的孤独，抨击残酷的战争对人情和亲情的毁灭……

香港盛产我们这样的人—— 男人寄生在资本里，商本位，但本身不是商人，是帮商人忙的人。 女人独立有主见、说话硬梆梆、做事拼命、言行中性。 我们喜欢按游戏规则做事，但随时可以破例。 我们用理性去帮公司达成目标：赚钱、占有市场、建立品牌、合并收购、上市，不管是用什么手段。 我们不会被一些非理性的感情、喜恶、价值、对错好坏所牵制。 我们都是国际资本的港籍雇佣兵。 为谁？无所谓。

《呼兰河传》是萧红长篇小说的代表作，通过追忆家乡的各种人物和生活画面，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。萧红以她娴熟的回忆技巧、抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，造就了她 “回忆式”的传世之作。茅盾曾这样评价《呼兰河传》的艺术成就：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种“孤寂与苦闷”的情怀，其实也可以从这一角度予以理解。小说共分7章，前有序后有尾声，著名文学巨匠茅盾作序。

巴金的小说主题与意境，既把握时代又富有美感；结构布局精巧，而悬念丛生，线索环环相扣；人物塑造真实立体，性格复杂，感情丰富；情节贴近生活，又以普通的、日常的、平淡无奇的生活，反映重大的社会问题，把普通生活中琐碎的小事件，与广阔的社会背景有机地、自然地联系起来。巴金在创作中将感情完全内化，不是靠作者的议论而是靠对生活的客观性描写，靠对人物内心世界的揭示和对人情世态的细腻描绘来体现强烈、深沉的感情。感情也因此渗透进了每一个细节之中，构成低沉、压抑的娓娓叙述的格调，创造出悲凉而大气的意境。

巴金曾说：“我们的文学是散播火种的文学，我从它得到温暖，也把火种传给别人。”阅读巴金作品，感悟生命，永远拥抱青春。中国青年出版社推出“巴金经典主题系列”（六本）：《风雨故人》《短章》《说真话》《海的梦》《爱的十字架》《憩园》。《憩园》创作于一九四四年，缘于作者在抗战期间两次回到成都老家所得的印象，可看作是“激流三部曲”的续篇。小说以一座易主的花园为中介，把享用祖宗遗产的两个家庭的离合悲欢联结到一起，并以作家黎先生这一人物作为故事叙述者，把众多的生活片断加以连缀，在展现公馆新主人姚国栋的家庭生活时，叙述了公馆旧主人——败家子杨梦痴人生堕落的经历。

内容简介：这本书是从1977年写起，时间跨度达30多年，以一个农村女孩多多的成长经历为主线，串起了一连串的大事件，同时穿插了各地城乡的风情民俗，反映了改革开放以来发生人物身边及中国城乡之间的巨大变化。场面宏大，人物众多，情节曲折，弘扬了实现中华民族伟大复兴中国梦的主旋律，传递了满满的正能量。在女孩励志成材的故事中，也营造了美好的文学意象，书写了一部新时代的史诗。 故事梗概： 多多是在中国恢复高考的那年出生。她的出生没有给家里带来快乐，渴望有个男孩的父母多次想将多多送人。直到多多四岁半那年，家里来了个陌生的叔叔，准备将她抱走，但多多当日被烫伤，对方看着烫伤的多多就不想要。那一刻，多多明白了自己是个多余的人。在多多十岁那年，家里抱回了一个男孩，父母把所有的爱给了这个男孩。多多发誓，以后要超过村里所有的男孩，要证明谁说女子不如男。 中考落榜，多多外出打工，几次险些遇害。她遇到过坏人的纠缠、也出过车祸。有过爱情的甜蜜，也有过爱情的迷茫。但一路走来，她一直坚持自学，最后从打工妹转变为一个个体老板。 在都市的生存问题解决后，多多怀揣着儿时的文学梦、作家梦、记者梦，弃商从文。她去过文化公司编撰过学生书稿、也当过“枪手”，几经磨难，终于圆了自己的记者梦、作家梦。并在王府井新华书店举行了新书发布会，同时收获了爱情，有了一个幸福的家庭。 由此，圆梦的多多的故事得到了不少媒体的报道，开始在社会上传播。

文学大师萧红重要的代表作。是一部散文化的长篇小说，包括七章和尾声，既各自独立成篇，又构成一个浑然的艺术整体。《呼兰河传》是让人震惊，甚至肃然起敬的作品。在形式上，它并非鸿篇巨制，却承载着鸿篇巨制的精神容量。远非“故乡的回忆”或者“童年的回忆”，所能概括。它写出了人世间的欢喜与悲哀，热闹与寂寞，丰富与单调，温暖与苍凉，挣扎与沉沦，坚韧与脆弱，等等。蕴涵着一种广大的情怀，并具有深切的生命体验。书中一些地方自然地运用了诗化的语言。《呼兰河传》目前尚未发现作者手迹，zui早刊登的香港报纸也已残损，故20世纪40年代的几个早期版本弥足珍贵，其中标注有“中华民国三十六年（1947）六月初版”的“寰星书店（总店上海，分店武昌）刊”本，颇为精善。此次出版，即采用了“寰星版”作为底本，并遵照原版风貌，不按今天的“规范”进行改动，在尊重历史的基础上尽可能地恢复经典之味道。为突出特色与价值，这个版本进行了全面创新，并收入“烁·红太阳”经典书系，可称之为“红太阳版”。希望“《呼兰河传》红太阳版”的出版，是一种文学精神、一种信仰的传播——我们需要有热量、有光芒的书。

作者从零到拥三重身份的这十年内，经历过人生中的喜怒哀乐，悲欢离合，他将这十年，这八个字浓缩成一本书，用调侃、逗趣、思考等方式向读者娓娓道来，告知读者，他与这世上众人一般，同为这浩瀚星球上的一粒浮尘，渴望着有朝一日能光芒万丈。