“名典书坊”着眼现代大家传世篇什，遴选最具阅读价值也最具人文承载之艺术精品，以作家个人各体创作为单册，拟将陆续分辑推出。自从上个世纪八十年代中期以来，本社整理出版现代作家集册凡二三百种，曾先后编有“现代经典作家诗文全编系列”、“世纪文存”、“摩登文本”等现代作品文库。这本书汇集了巴金的多部小说，从这里你可以更多的了解到巴金的艺术风格，写作特色。精选了作者的著作：复仇；哑了的三角琴；狗；苏堤；马赛的夜；月夜；将军；沉落；化雪的日子；鬼；还魂草；猪与鸡；窗下；憩园等。我有眼泪，还有愤怒，有希望，还有信仰，我知道春天是我们的。我是怀着离愁而去的，牵系住我渺小的心，仍是留在这里无数纯洁年轻的心灵。这里面有爱，有恨，有欢乐，也有痛苦。这一切造成了一股奔腾的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。

一个出生于湘西边城凤凰的孩子，一个血液中流着苗族和土家族成分的后代，一个在神话般蛮荒大山环抱中成长的青年。不到十五岁，他就参加了当地的队伍，并随着军队颠沛于湘西与川边各处。在行伍中，他目睹了影响其一生的许多事情。二十岁那年，他弃兵从文，去了北京，去找一种叫「新文化」的东西。他就是被公认为现代文学史上杰出的作家，湘西人民的优秀儿子，边城世界伟大的缔造者——沈从文（1902-1988）。中国现代文学史上，沈从文是一个奇迹。以小学毕业的资格，他挤进文坛，站住，前进。用了二十七年的时间，他听到一个说法，有人说他是「中国的托尔斯泰」。也有人说，他是中国「短篇小说之王」，他在中国文坛的地位犹如莫泊桑之于法国，契诃夫之于俄国。沈从文却谦卑地说「我没有别的能力，我非要靠着这一只手撑着活下去。沈从文的创作风格趋向浪漫主义，他追求小说的诗意效果，融写实、纪梦、象征于一体，充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。他曾经这样描述自己的创作：一这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人，那可不是我。我只想造希腊小庙。选小地作基础，用坚硬石头堆砌。精致，结实、对称，形体虽小而不纤巧，是我理想的建筑，这庙供奉的是「人性」。

书生顿首高声唤， 国如用我何妨死。这是张恨水先生抗战时期坚持抗日、誓死报国心态的真实写照。南京大屠杀后，张恨水曾呈文政府，请求自费上山打游击，但请缨无路，他把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上，创作了大量根据真人真事改编的抗日小说，为中华民族留下了许多抗御外寇的珍贵历史—— 《热血之花》是国内发现的最早抗日小说； 《大江东去》是第一部直接描写南京大屠杀日寇暴行的中国小说； 《虎贲万岁》最早描写抗战著名战役——常德保卫战的全景，表现中国将士可歌可泣、气壮山河的英雄气概； 《巴山夜雨》、《八十一梦》则是抗战“痛定思痛”之作，被称为张恨水作品的“巅峰之作”……

冀北山区的青松岭，有个百十户人家的小山村。这里盛产甜梨和山货。因山高路远，运输成了大问题。车把式钱广为达到牢牢把住鞭杆子的目的，有意对拉车的几匹马进行特别训练，使其他人驾车每到红石口那株古怪的老榆树前便惊车。共产党员、模范饲养员张万山和支部书记方纪云积极培养青年人学习赶车技术，在办赶车训练班的过程中，与钱广斗智斗勇，最终揭穿了他的阴谋诡计。只顾低头生产不抬头看路的生产队长周成在事实面前翻然悔悟。秀梅、大虎等青年人在学习赶车技术同时，也经历了风雨，见了世面。

书生顿首高声唤， 国如用我何妨死。这是张恨水先生抗战时期坚持抗日、誓死报国心态的真实写照。南京大屠杀后，张恨水曾呈文政府，请求自费上山打游击，但请缨无路，他把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上，创作了大量根据真人真事改编的抗日小说，为中华民族留下了许多抗御外寇的珍贵历史—— 《热血之花》是国内发现的最早抗日小说； 《大江东去》是第一部直接描写南京大屠杀日寇暴行的中国小说； 《虎贲万岁》最早描写抗战著名战役——常德保卫战的全景，表现中国将士可歌可泣、气壮山河的英雄气概； 《巴山夜雨》、《八十一梦》则是抗战“痛定思痛”之作，被称为张恨水作品的“巅峰之作”……

老舍先生的作品有两个表面看起来并不很容易捏合在一起的显著特点，一个是它们的悲剧倾向，另一个别是它们的幽默风格。以前面介绍过的九部代表作为例，几乎篇篇都有悲剧，或者通篇就是大悲剧，而且悲得，陕让人透不过气来，然而，它们并不是那种沉着面孔、正面控诉的血泪俱下的文字，相反，它们的外表往往都是调侃的、诙谐的、俏皮的，甚至是嬉戏的。老舍先生擅长用笑讲哭的故事。从风格的渊源上看，他的故事里很有些晚清小说作品里的嬉笑怒骂，也流露出一些狄更斯的洒脱说笑。他的这一手功夫堪称是“含泪的笑”之大手笔，具有极大的震撼力和命中率，其效力之大常常超过正统的批判武器。随饱经风霜的生活历程的延伸，老舍先生越是晚年的作品，在这方面越有神采，在《茶馆》上演的剧场里，他的无与伦比的妙语，几乎一句一个“碰头好”，哄堂大笑，从头到尾，此起彼落。观众恨不得把欣赏京戏名角的手段，诸如叫好、喝彩、跟着剧团跑有一场看一场，等等，都用在老舍话剧的观赏里。他们觉着看他的戏“过瘾”、“有嚼头”，而且把他的台词都当成了口头语，像“别把这点意思弄成不好意思”、“我就是忘了姓什么，也忘不了您这档子事”，非常便当地放在生活对话中，成为现代语言中最机智、最风趣的点缀。细细看来，老舍先生作品的这两大特点的形成，和他的穷人出身关系极密切。老舍先生外表热情温和，可是，在文字中，他者说自己是个悲观主义者。他的内心极为严肃。一九三七年他开始写自传体小说《小人物自述》，其中有一大段自白，看了使人惊心动魄，甚至不寒而粟。

老舍多以城市平民生活为题材，爱憎分明，有强烈的正义感；他能纯熟地驾驭语言，运用北京话表现人物、描写事件，具有浓郁的地方色彩和强烈的生活气息：人物性格独特鲜明，细节真实，再加之文笔讽刺幽默，诙谐轻松，因而作品深受人民喜爱，成为中国现代杰出的作家、语言艺术大师。1951年，北京市人民政府授予他“人民艺术家”的称号。老舍的作品尤以长篇小说著称，代表作有《骆驼祥子》、《四世同堂》等。当他开始创作时，新文学作家中还很少有人撰写长篇，他是中国现代长篇小说最早的作者之一，为开拓这种体裁作出了贡献。而他的中短篇小说也不乏绰约多姿、意味深长的优秀之作，如《断魂枪》、《上任》、《柳家大院》、《马裤先生》等篇，或深沉厚重或幽默风趣或诙谐讽刺，都写得各有特色，其艺术构思的精致和题材的宽广，有的还胜过长篇作品。此外，老舍在剧作方面也留下了许多传世经典，《茶馆》、《龙须沟》等均为中国话剧的扛鼎之作。

她们曾与张爱玲同时，活跃于上世纪四十年代上海文坛，因为年轻而摩登，时人称为“小姐作家”。后来，由于各种变故，她们淡出文坛，正统文学史也忽略了她们的存在。然而，她们的小说，有别于张爱玲的样式，也不合于左翼文学规范，倒是文坛上别一种风景……

最福鸳鸯天荒寻佳迹，有情离别旧巷剩斜阳。贫苦女璞纛，为冀潘亩夹桶一双幼子，以欢天喜地做了女招待。邂逅王小二，日久生情，但却陷入情义两难之境地。随盾，膏夫独出走，情人忍痛离别，璞王更是陷于地狱般的生活“轮回”沦落风坐，痛失爱乎，虽与王小二煮逢，但终难R首……生活所赐，惟有孤！一部20世纪社会言情小说的巅峰之作。一个被誉为“五百年来无此奇”的“文坛怪杰”（沙大风语），“造指之深，远在张恨水之上”（郑振铎语），其人抱不世之才华，“应与兰陵笑笑生、曹雪芹相颉”其小说中之社会，“牛渚燃犀，无幽不见”，其人物“无不呼之欲出，如在目前”，其情节“无不波澜起伏，意趣横生”，真可谓“腕有鬼而笔有神”。

《大波》这部小说，在其浓郁的地方色彩之中，反应了一个人心浮动的动荡时代，它描摹了一个轩然大波时代的众生面相，对于研究方言文学和记事文学都具有很高的价值。　《大波》主要以1911年发生在四川的保路运动为背景，描绘了风起云涌的革命运动及其影响下的风俗民情，具有浓郁的乡土色彩。