《骆驼祥子》是老舍的代表作，创作于1936年，在《宇宙风》连载，初版于1939年的上海人间书屋出版。小说反映和探讨了个人悲剧的根源，也展示了一个时代的风貌，在写作手法上也有新的创举和突破，是中国现代文学史上里程碑式的作品，也是享有国际盛誉的现实主义经典之作。 《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子的悲惨经历。深刻揭露了动荡的旧社会对普通大众生存境况的压迫，反应了当时底层贫苦市民苦难、坎坷的生活，他们虽然发愤图强、积极努力改变命运，却最终仍旧落魄不堪，甚至走向堕落的深渊。 本书根据1939年人间书屋初版本修订。

《欢喜冤家》讲述了当红女伶白桂英厌倦了逢场作戏的卖艺生活，不顾母亲家人反对，毅然离开舞台。郁闷中桂英结识小公务员王玉和，顶着母亲压力与之结合，从此洗净铅华，举案齐眉。玉和不幸丢了差事谋不到出路。带桂英回了乡下老家。尽管夫妻二人小心谨慎，却仍被王家兄嫂挑剔，夫妇俩只得带着新生女儿回到北平，暂住白家。白母鄙薄嫌弃之意形于言表，令玉和委屈苦恼。桂英借故大发脾气，震慑母兄，力挺玉和，才勉强得以安稳度日。生计逼迫下桂英决定重新登台，白母喜甚，玉和忧甚。桂英重出江湖，少不得与捧角的男客们应酬，难免夫妻误会。加之白母不断挖苦讽刺，玉和终于无法忍受，离家出走，令桂英悲痛欲绝。

本书是著名作家马烽的长篇小说名作，小说描写了刘胡兰十岁参加儿童团，不到十四岁入党，成为区妇女干事，十五岁牺牲在国民党铡刀下的短暂而光辉的一生，叙述了她从一个普通农村姑娘成长为革命英雄的故事，揭示了“生的伟大，死的光荣”的深刻内涵。

《金粉世家》是张恨水走出鸳鸯蝴蝶派章回小说的起始之作，也是他第一部具有现代意义的通俗巨制。 小说以京城国务总理金家七少爷金燕西和出身寒门的女子冷清秋的婚姻悲剧为主线，着眼于巨宦豪门腐朽过程的描绘，既不是单纯的暴露，也不沉醉于富丽生活的渲染，而与一般通俗作品不同，在故事中尽力开掘对社会、对人生的认识，充溢着一种道德理想，以及这种道德理想受到现实无情摧残后引发的伤痛感慨。书中人物描写的细致、倒叙的开头、百万字小说的结尾呈半开放式的状态，这些都超出了一般章回小说的格局，而与新文学作品打通。 作为表现大家族的小说，《金粉世家》不仅常被论者拿来与《红楼梦》相比，还平行地与巴金的《家》作比较。

骆驼祥子》描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此小说大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文小说的经典作品。它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

《春明外史》是张恨水的成名作，于1924年4月16日开始在《世界晚报》上连载，直到1929年1月24日才连载完全，历时五年。小说连载时为三十九回，后来出版时分成了八十六回，近百万言。 主人公杨杏园旅居北平，以卖文为生，与青楼女子梨云一见倾心。然而红颜命薄，相识不久梨云便香销玉殒了。其后，杨杏园又结识落魄才女李冬青，以诗文相赠，感情愈见深厚。但李冬青终因身有隐疾，佳期难成，便想成全少女史科莲与杨杏园的百年之好。史科莲知道杨杏园割舍不断与李冬青的深情，便知趣地退避三舍。一波三折之后，杨杏园对婚姻之事心灰意冷，转而学佛。 所谓“春明”，本是唐朝长安的一个城门，后人以之泛指京城，故“春明外史”即“北京怪现状大观”之意。作者以社会为经，以言情为纬，“用作《红楼梦》的办法，来作《儒林外史》”，背景宏阔，笔锋触及各个阶层，展示了北京三教九流的人情百态，是北京20世纪20年代的风俗画和黑幕图。

2008年伊始，市容破败、经济衰落、支柱产业煤炭资源面临枯竭的历史古城云州市，在广大民众彷徨困惑之际，上级党和政府决定调整市政府班子，于是新任市长严骏骐临危受命，走马上任。新任市长严骏骐不忘初心，以全心全意为人民服务的精神，以身作则，率领广大干部群众，大胆探索，攻坚克难，突破了一道道难关。在金钱面前，他坚持党性原则，拒贪腐于千里之外；在工作中，总是身先士卒，奋斗在*线；在对待人民群众上，总是以公仆准则来要求自己。上任五年来，每年磨破七八双鞋子，总共累昏在工地上十多次，其中三次有生命危险。因文物修复的审批手续繁琐，为争取时间，他冒着丢官帽的风险，先斩后奏，未批先修，一年时间完成了17亿的云麓山石窟修复工程，受到国家文物局严厉约谈，但*终化险为夷，并与国家文物局局长成为莫逆之交。他的故事很多，如：因工程包工头偷工减料，他大发雷霆、挥拳怒打；因群众安置房出现质量问题，他痛哭流涕，连夜整改；群众看到他破旧的鞋子，一群拆迁户每人一元凑钱为他买了一双新皮鞋……。从当初被群众误解谩骂，到*后被大家拥戴崇敬，终于历经五年拼搏奋斗，使一座发展落后城市，化腐朽为神奇，一跃成为生态环保、环境优美、经济可持续发展、文物保护成效突出的国内幸福指数*的城市之一，备受国内国际各界的高度关注，严骏骐被社会上称为中国的“拆迁市长”、“基建市长”，获得了无数荣誉。在丰硕的成绩面前，严骏骐还是一如既往的冷静。他在规划实施一个更大的计划，并一如既往的奋斗在*前线。此时，在几经波折后，上级党和政府对他在云州市所取得的成绩终于给予了充分的肯定，决定安排他到省城承担更大的担子。严骏骐难以割舍，不忍离去。离任消息传出后，广大人民群众纷纷自发走上街头，通过多种形式，表达挽留和感激之情。糟糕的是，云州市各项工程在严骏骐离职后，全面停工停产，都陷入瘫痪之中，广大人民群众痛心疾首，焦虑万分。然而，时光荏苒，转机突现：党的十八大春风来了！个别腐败官员被查处，云州市新任市委书记徐正龙夜访严骏骐，云州市各项工程全面复工，百姓重燃信心。在徐正龙的亲力亲为下，历时八年、总投资约50亿元的云州古城墙迎来了全面合龙！合龙仪式上，一个无人注意的角落，严骏骐落下了激动的泪水。。。

《啼笑因缘》是张恨水的代表作之一，也是他影响很大的一部作品，融言情、武侠、社会为一体。 旅居北京的杭州平民少爷樊家树爱上了天桥唱大鼓书的姑娘沈凤喜，并资助她读书，而摩登女郎何丽娜及江湖侠女关秀姑，则先后爱上了樊家树。在樊家树回乡探亲期间，沈凤喜因贪慕奢华生活，嫁给了军阀刘将军，后被刘将军摧残致疯。樊家树徘徊在三个性格迥异的女子之间，进退维谷，啼笑两难。 小说采用一男三女的爱情模式为故事的核心结构，通过巧妙的构思，以跌宕起伏、扣人心弦的情节，反映了北洋军阀统治时期黑暗、动乱的社会侧面，提出了张恨水小说里中国的现代都市生活与传统道德心理相互冲突的主题。 这部作品的平民观念和社会批判立场，对人物性格的刻画，反复的心理叙述，胀破了旧章回体小说的容量，*越了此前趣味性压倒思想性的通俗小说，从而成为民国现代通俗小说第一代表作。

南京大屠杀后，张恨水曾呈文政府请求上山打游击，无果后便把浓烈的爱国热忱和一腔孤愤书于纸上，创作了大量写实精神高扬的作品。《八十一梦》便是其中的翘楚之作，是张恨水完成于1943年的一部社会讽刺小说，实际共写了十四个梦。他用“寓言十九，托之于梦”的手法，将国难期间大后方的种种丑陋现象做了奇特的观照，对当政的腐败和丑陋的民族性痛加鞭笞，毫不留情。小说笔酣墨畅，充满了诡谲玄幻的悬念，具有“谴责小说”的意味。文学界盛赞该书是一部“奇书”。 抗日战争结束之后，退居重庆的国民党政府委派大批官员分赴各地去接收日本侵略者及汉奸留下的地产，这些官员通过受贿，做假账，与当地权贵、银行家勾结倒卖黄金、房产，聚敛大量财富。《五子登科》便是那段历史的一个缩影。小说化用五代时窦燕山五个儿子全部登科的典故，以北平接收专员金子原的发家史为线索，对国民党接收官员疯狂索取和占有“金子、房子、车子、女子、票子”的一系列荒淫无耻的丑行进行了辛辣的嘲讽，是一部国民党政权崩溃前夕的“官场现形记”。

《丹凤街》是张恨水创作于抗战时期的一部长篇佳作，原名《负贩列传》，从书名可以看出作者是想为下层的肩挑小贩们立传。小说讲述的是以童老五为首的一帮丹凤街上自食其力的小菜贩、小酒保，不畏强权，不惜倾家荡产，东奔西走，只为解救被舅舅卖给赵次长做姨太太的穷姑娘陈秀姐。在主人公们穷苦粗粝的外表之下都包藏着坦荡、真诚、一诺千金的侠士精魂。小说虽不是武侠题材，却用民间的“侠义”思想贯穿始终。 从书名到故事内容以及书中方言口语，《丹凤街》都充满了纯正的南京味。在中国新文学的长廊里，还没有一部长篇小说能够像张恨水的《丹凤街》这样生动地描绘出民国首都南京的市井文化风俗长卷的。《丹凤街》虽不是张恨水特别有名的力作，但在风俗画、风情画和风景画的描写上足见功力，是民国南京的“清明上河图”。