河洛文化与殷商文明

　　《河洛文化与殷商文明》收录的均系河洛文化的研究论文，共92篇。河洛文化是以洛阳为中心的古代黄河与洛水交汇地区的物质与精神文化的总和，是中原文化的核心，也是中华传统文化的精华和主流。河洛文化以“河图”、“洛书”为标志，体现了中华传统文化的根源性；以夏、商、周三代文化为主干，体现了中华传统文化的传承性；以洛阳古都所凝聚的文化精华为核心，体现了中华传统文化的厚重性；以“河洛郎”南迁为途径，把这一优秀文化传播到海内外，体现了中华传统文化的辐射性。

暂缺《河洛文化与殷商文明》作者简介

序一
序二
台湾方言的故乡在中原
论河图洛书的哲学思维
试论殷商文明与河洛文化之关系
——兼论商周时期的王权文明是河洛文化的核心内涵
河洛文化是中华民族的源头文化
河洛文化与现代科学
现代河洛文化转型问题刍论
河洛文化、闽南文化和台湾文化
古代河洛话的入闽及其向外传播
河洛文化与闽台文化
——以台湾的传统音乐与戏曲为例
论闽台文化与河洛文化之亲缘关系
河洛文化与闽台
试论河洛、晋江、台湾传统民俗之特性
闽台婚姻与河洛
客家人形成于何时
论河洛文化的根性特征及客家文化的根性精神
客家栖居文化的中原文化渊源
——以客家土楼为例
河洛文化在江西客家社会中的传承与演变
赣闽粤客家传统社会风水信仰民俗的心理解读
闽豫文化的渊源关系
“心灵镜像”
——客家的巫信仰与民间禁忌
漓江流域客家文化个案探析
——毛村田野调查
论客家山歌起源
浅析受楚文化影响的客家文化的鬼神观念
源和流——论河洛文化对客家文化和日本文化的不同影响
河洛文化在新加坡华人宗乡团体中的作用
刍论客家文化研究
再论徽州文化之根在中原
河洛文化风化九州郡县
携河洛文化破“三重门”
——基于两性和谐追求的文化开掘
河洛文化与构建和谐社会
河洛根文化与平话人文化
河洛文化孕育的戏曲艺术及双向互动
夏商周三代的王国文明
三代文明在河洛
河洛地区史前聚落研究
仰韶时期的河洛文化格局
论黄帝在中华民族历史上的地位
——兼述殷商对黄帝文化的继承
太昊伏羲氏的起源、迁徙地望辩证
中原地区的伏羲文化
帝喾族系居伊洛考
“伊尹扶汤”考述
伊洛地区夏、商遗址的发现表明华夏文明“根在河洛”
从《山海经》看河洛地区的古地理
炎黄母族故里平逢山
河洛农业：华夏文明之源
论殷墟在中国文明史上的重要地位
商代中原科学技术简论
从出土石戈和牙璋看商代文化对东南沿海的影响
殷商武术文化在中国武术史上的地位及作用
河图洛书与商代占卜用龟
青铜器与殷商文明
商周青铜器饕餮纹饰的文化阐释
由殷墟甲骨文探讨商代旅游文化
河济与中国古代文明的形成
《周易》：从巫术宗教神性思维到经验哲学人性思维
——关于《周易》的文化人类学透析
易道在生生
从生生哲学来看周易的生命伦理
解开《易经》的锁钥
经纶治国论
《周易》对教育的启示
略析《周易》文化思想中的传承与现代演进
——从《周易》的价值取向看社会和谐精神
亥猪——冬之神
——竖亥步天的故事
《归妹》的本体论意象特征
“变通趋时”、“与时偕行”与和谐社会建设
《周易》与当代企业文化管理
中国企业家是如何借鉴《周易》的
天才有一对平衡的左右脑
大衍筮法新论
《易经》和《黄帝内经》在现代养生保健中的应用
海外华人以《周易》哲理发展医学科技之实例
儒家学说起源于河洛的几个问题
从文化互动看唐代中原地区民族融合
赋学自古盛洛阳
隋唐洛阳支氏家族研究
——以石刻史料为中心
论二程洛学继承创新的理论特征
二程的生态伦理思想及其现代价值
二程的社会改革论管见
宋明理学和朝鲜性理学的人心道心论
——以栗谷李珥为中心
河洛文化在河内的发展
宋代相州韩氏家族与河洛文化
从《皇极经世书》看夏、商、周的断代
金代洛西诗人群体简论
论《周易》与对偶文学的形成与发展
试论道家政治伦理的内含价值
浅析道家“上德若谷”之宽容精神
老子墓在洛宁考论
墨家的兼爱论与其天观念
——它受了殷的天观念之影响
略论一些名言和习语
敬祖、思乡、爱族爱国
——张道藩与盘县《张氏宗谱》
地域文化研究的历史回顾与价值探讨
愿安阳洹水商都永恒光明
河洛文化：连结海峡两岸的纽带
附
后记
河洛颂