伊斯兰教社会功能研究：以几个穆斯林社区的对比调查为例

　　《伊斯兰教社会功能研究：以几个穆斯林社区的对比调查为例》中所使用的材料，基本上是罗惠翱博士本人实地调查的第一手资料，而且她的调查和研究都尽量遵循人类学的调查和研究规范，翔实而可靠，既有实地的观察、访谈，也有对问卷进行的统计与量化分析。在此基础上，从人类学角度的讨论，我认为是比较深入也是有说服力的。在我国学术界开始不久的对宗教的实证性研究中，这部著作无疑是一部很有分量并将引起广泛关注的作品。作者在比较全面地查阅了国内外有关宗教功能的人类学、社会学等方面著作后，她对当代宗教仍然如此活跃的原因提出了自己的理论假设，并通过在甘肃和云南两地穆斯林社区实地调查中得来的大量材料印证了自己的假设。中国各地的回族入，尽管同样信仰伊斯兰教，但他们在风俗、习惯甚至宗教仪式中都有诸多差别，特别是南方和西北的穆斯林人群在很多方面有较明显的不同。分别对不同地区的回族社区进行实地的调查，归纳它们之间的共同之处和差别，一方面可以帮助我们更好地总结宗教的社会功能，另一个方面可以帮助我们从生态环境、历史文化等多方面更好地对宗教的功能进行解释。

　　罗惠翾，1977年生，2005年毕业于中央民族大学，获人类学博士学位。现任中央民族大学“985工程”中国当代民族问题战略研究基地学术助理。在《中央民族大学学报》、《兰州大学学报》等刊物上发表十余篇论文。

第一章　导论
　第一节　问题陈述
一、概念界定
二、选题目的和意义
三、研究缘起与经过
　第二节　文献回顾
　一、宗教功能的研究状况
　 二、人类学传统中对于仪式的研究
　 三、20世纪以来有关伊斯兰教的研究状况简述
　第三节　理论与研究方法的设计
　 一、理论假设
　二、研究地点的选择
　三、研究方法
　第四节　本书的基本结构与内容简介

第二章　甘肃和云南两省回族社区与历史概况
　 第一节　甘肃省兰州市和临潭县的自然、历史和社会背景
　 一、地理环境及自然资源
　 二、两地回族历史
　三、两地回族信仰伊斯兰教的基本情况
第二节　云南省个旧市沙甸区的自然历史和社会背景
　　一、地理环境及自然资源
　　二、该区域回族历史
　　三、该区域回族信仰伊斯兰教的基本情况

第三章　宗教信仰的功能
　第一节　信仰的选择
　 一、选择一种信仰的动因
　 二、不信仰宗教的原因
　 三、改变宗教信仰
　 四、信仰的代价
　 五、信仰的力量
　第二节　信仰与制序。
一、由宗教信仰而生成的社会价值观有助于维护社会秩序
二、宗教信仰的监督力量
三、宗教信仰的心理调适功能
四、宗教为人们提供了社会秩序模式
　 五、宗教信仰引导信徒施贫济困、促进社会平衡发展
第三节　个人口述史：穆斯林心灵的轨迹
第四节　结论

第四章　宗教仪式的功能
第五章　宗教组织的功能
第六章　结语
参考文献
附录
附表
后记