中国佬信札：西方文明之东方观

　　狄更生以一篇关于普罗提诺的学术论文被选为国王学院研究员。1896年，他的《希腊人的生活观》出版后，他作为历史学家成为国王学院终身研究员。19世纪末20世纪初，他开始对中国发生兴趣，以虚拟的中国人的角度，撰写《“中国佬”信札》，引起比较广泛的关注。本书为《“中国佬”信札》之“西方文明之东方观”。

　　G.L.狄更生（1862～1932），1882年获得奖学金进入剑桥大学国王学院就读，研究希腊罗马史，1884年以优异成绩毕业。1887年，他以一篇关于普罗提诺的学术论文被选为国王学院研究员。1896年，他的《希腊人的生活观》出版后，他作为历史学家成为国王学院终身研究员。19世纪末20世纪初，他开始对中国发生兴趣，以虚拟的中国人的角度，撰写《“中国佬”信札》，引起比较广泛的关注。1913年，狄更生怀着无限敬仰的心情踏上中国的土地以后，并没有对中国当时的政局以及中国文化感到失望。认为中华民族“是一介让人愉快、友好、美丽、明智、希腊式的、优秀的、人性的民族”。

“中国佬”信札
　美国版简介
　第一封信
　第二封信
　第三封信
　第四封信
　第五封信
　第六封信
　第七封信
　第八封信
论印度、中国与日本文明
　前言
　第一部分印度
　第二部分中国
　第三部分日本
　结论
面晚：东西方游记
　前言
第一部分　印度
　一 在红海
　二 阿旃陀
　三 印度的乌尔斯特
　四 盎格鲁-印度
　五 神秘剧
　六 印度圣贤
　七 孟加拉的村庄
　八 罗摩克里希纳大师
　九 怪异的妇女政权
　十 布鲁普杜尔的佛陀
　十一 马来剧院
第二部分 中国
　一 对中国的第一印象
　二 南京
　三 长江三峡
　四 北京
　五 海外的英国人
　六 转变中的中国
　七 圣山
第三部分 日本
　一 日本的第一印象
　二 “能”舞
　三 日光
　四 日本的神权
　五 富士山
　六 日本和美国
　七 回家