中国古典小说
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西游记(明)吴承恩 著,古群 整理1983年,影印本《李卓吾先生批评西游记》出版后,曾引起海内古典小说研究界深切关注,但影印本造价高昂,部帙甚巨,不能满足一般读者及研究人员的需要。在不少读者的提议下,我们标点整理了这部书。目前,在古典文学的理论探讨中,不少学者正向古典文论家所作评点方面着眼。古典小说在这方面虽然硕果累累,但形成专著者鲜有,大多散见于对各名篇巨著的评点批示。为系统建立符合我国文学发展实际情况并有我们民族传统特色的小说理论体系,整理这些带评点的著作,就成为迫在眉睫的事了。在我国小说发展史上,有许多评点家实际上是卓越的理论家,如李卓吾、叶昼、冯梦龙、金圣叹等人,他们有许多宝贵的、带有民主倾向的政治见解和较先进的文艺观点、足以成为我们今日理论研究的参考和借鉴。托名李卓吾批评的《西游记》,所用版本较早,比较接近吴承恩原作,评点者的边批、夹注及每回后的总评,对研究《西游记》的思想艺术,了解明代的社会风貌和世态人情都是有意义的。 -
唐五代词三百首张志烈编注唐五代词是我国古代诗歌百花园中异香浓郁的奇葩。作为词史的开端和词体文学的幼年期与青年期,它呈现出歌辞艺术特有的绰约丰姿,像一面玲珑精致的宝镜,映现了唐五代社会生活五光十色的面影,折射出民族文化心理中深细幽微的含蕴。它起源于民间,却又在唐五代民间文化、宫廷文化与城市文化相互影响的广阔空间中顽强地成长发展,以其情感内容和艺术技巧的深厚积累,为即将来临的宋词的繁荣鼎盛,奠定了基础,也为后期封建社会中灿烂光华的戏曲小说提供了永恒的滋养。社会生活离不开音乐和诗歌。古老的中华大地既是诗歌的王国,也是音乐的王国。从歌、乐、舞三位一体的上古表演艺术开始,《诗经》、汉乐府、魏晋乐府、南北朝乐府,都是配合自己时代的音乐演唱的歌辞。隋唐五代时期,出现了新的音乐样式——燕乐,它是在传统古乐、边疆音乐、民间音乐、外来音乐的长期交流融合中创造出来的当时的民族音乐系统,于是,与之相配合的新的歌辞样态——曲子词也就应运而生。 -
蜃楼志 二度梅(清)瘐岭劳人著(清)惜阴堂主人著蜃楼志:又称《蜃楼志全传》,旧题“清庾岭劳人说,禺山老人编”。小说以广东为背景,写广州十三行洋商苏万魁之子苏吉士的读书、经商及爱情生涯。着重叙述了苏吉士依赖先辈遗资以及一张漂亮面孔,成了一只花蝴蝶,在少女丛中讨生活,而失却了早期民族工商志士叱咤风云气势的故事。同时也展示了当时社会生活的诸多方面。小说文笔细腻不俗,如行云流水;情节跌宕曲折,宛然有致;人物生动传神,栩栩如生,曾受到郑振铎先生高度评价。《蜃楼志》对后世小说影响颇深:其“辞气浮露,笔不藏锋”,开后来谴责小说之先河。问世后,曾多次遭禁毁。二度梅:著名传奇小说。故事讲述唐朝肃宗年间,奸相卢杞以莫须有的里通外国罪名害死吏部给事梅魁,并不断加害其妻儿的经历。小说以忠臣冯天乐等人与奸相卢杞的明争暗斗展开情节,最后以皇帝清正、奸人遭惩、梅氏冤雪,其子在逆境中奋斗,中状元、拜宰相而告结束。其中穿插梅良玉与陈杏元悲欢离合、终成眷属的爱情故事。全书语言流畅,情节曲折,充满浪漫的传奇色彩。 -
古诗三百首沈文雪编注汉魏六朝诗上承先秦,下启唐代,是中国古代诗歌发展过程中不可缺少的重要环节。 -
益智录(清)解鉴著;王恒柱,张宗茹校点《益智录》是新发现的《聊斋志异》续书,该书无论布局谋篇,还是遣词运笔,都逼似《聊斋》。书中塑造了一系列性格鲜明的花妖狐魅和鬼魂精怪形象,往往显得恢谐幽默,生动逼真,具有浓郁的生活气息。其内容主要包括崇道劝善、婚姻恋爱、家庭故事、人生遇合、奇闻异事等五个方面,故事曲折、文笔优美,很多强的可读性。《中国小说史料丛书》主要选收宋代至民初在我国小说发展史上较为重要而以往却被忽略的作品,自1981年陆续编辑出版以来,已形成相当的规模,在读者中产生了广泛的影响,曾荣获全国首届古籍整理,力求选取最好的版本作为底本,加以准确的标点和必要的较勘;保留原书的序跋,并视具体情总,选择有参考价值的资料作为附录,因此它不但为研究者提供了可资参考的第一手材料,而且可以成为广大读者阅读古代小说的精良读本,具有长期保存的价值。 -
唐宋词三百首盖国梁编选;赵昌平,曹明刚等注评宋词是词中经典。本书选唐宋名家各种流派杰作三百首,精华毕呈,并配有注释、点评、插图,印刷也极为精美,实属一本值得收藏的好书。本系列图书还有图文本《唐诗三百首》。北宋有“凡有井水处,即能歌柳词”的话头。即使在词和乐曲已经分离,纯然已独立为一种表意抒情的韵文体以后,仍有少数深谙音乐的文人作“自度曲“,即按自己写成的文辞配上乐曲,如南宋姜夔就自度了不少乐曲。这些新谱的乐曲,有些也成为后人用以填辞(词)的词牌。 -
明清市井闲话天地人工作室编明清小说是这个时期的灿烂果实。起初的小说,叫做“话本”。话本一般分作两部分,即“说”、“话”。“说”是议论;“话”是讲述。话本小说的产生与发展与戏剧有些渊源。小说中的“说”,相当于戏曲里的“道白”、“旁白”;“话”则是剧情和剧中的唱词。 -
水浒传(明)施耐庵 编《水浒传》,又名《忠义水浒传》,是我国优秀的文学作品,被清代著名文学评论大师金圣叹誉为“第五才子书”。它与《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,并称为中国四大古典文学名著。《水浒传》,元末明初施耐庵著。是在《大宋宣和遗事》、《宋江三十六人赞》等话、故事的基础上再创作而成。它继承发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色,是我国第一部由讲史蜕化出来的英雄传奇。《水浒传》,取材于北宋末年宋江起义故事,不以帝王将相,而以民众作为书中主角描写。以其高度的艺术表现力,生动丰富的文学语言,叙述了许多引人入胜的故事。塑了一百单八名梁山好汉。人人有性情、气质,有形状、口声。其中让人喜爱的人物,如林冲、武松、鲁智深等,成为家喻户晓的英雄。而以人物为主线条形成的故事,如“拳打镇关西”、“逼上梁山”、“武松打虎”等,数百年来在民间流传,为百姓津津乐道。可以说,《水浒》中一个人物就是一个故事,它不愧为中国传奇文学的典范。 -
二刻拍案惊奇(明)凌〓初编;陈雷点校全书收录了四十个内容各异,精彩纷呈的故事,从这些故事中读者不仅可以领略到这部小说集所具有的独特艺术魅力,更可对明末清初的社会风情等各方面有一个概括的了解。《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》总称“二拍”。明代末年,封建帝国已处在腐朽没落,而商品生产日益发达,“二拍”中大多反映了重商思想。此外,有着大量的男女爱情、婚姻故事,反映了要求自主、自由的市民阶层的道德婚姻观念。“二拍”标志我国白话小说由民间创作进入文人创作时期。 世间字纸藏经同,见者须当付火中。 或置长流清净处,自然福禄永无穷。话说上古苍颉制字,有鬼夜哭,盖因造化秘密,从此发泄尽了。丁卯之秋事,附肤落毛,失诸正鹄,迟回白门。偶戏取古今所闻一二奇局可纪者,演而成说,聊舒胸中磊块。非曰行之可远,姑以游戏为快意耳。同侪过从者索阅一篇竟,必拍案曰:“奇哉所闻乎!”为书贾所侦,因以梓传请。遂为钞撮成编,得四十种。支言俚说,不足供酱瓿;而翼飞胫走,较撚髭呕血、笔冢研穿者,售不售反霄壤隔也。嗟乎,文讵有定价乎?贾人一试之而效,谋再试之。余笑谓:“一之已甚。”顾逸事新语可佐谈资者,乃先是所罗而未及付之子墨,其为柏梁余材、武昌剩竹,颇亦不少。意不能恝,聊复缀为四十则。其间说鬼说梦,亦真亦诞,然意存劝戒,不为风雅罪人,后先一指也。竺乾氏以此等亦为绮语障,作如是观,虽现稗官身为说法,恐维摩居士知贡举,又不免驳放耳。 -
拍案惊奇(明)凌〓初编;陈雷点校《拍案惊奇》是明朝的凌濛初编著的以宋元明流行话本的改写和结集。以百姓生活和商业为背景,较全面地反映了市民阶层的喜怒哀乐,反映了对封建制度和礼教的不满。对爱好古体文学的读者,值得一阅。“二拍”所述故事计80篇,其中绝大部分围绕好货与好色两大主题,恰好资本主义之金钱与美女。资本主义较封建社会,其进步在于个性与人性挣脱封建羁绊,其落后在于私欲的膨胀与放荡。可见资本主义对封建的解放之局限和不彻底性。过去很多人将凌氏的“二拍”视作异端,显然有失偏颇。取其精华,去其糟粕,采取批判地继承,历来是对文化遗产应持的态度和方法。相信读者必各有所悟。
