《封神演义》是中国古典小说中历史与神怪题材相结合的完美典范。作者许仲琳运用丰富的想象力以及广博的宗教知识，将民间流传的封神故事整理成一部伟大的神魔巨著。小说中所包罗的各路神仙及魔怪数不胜数，许多人物形象如姜子牙、哪吒三太子、二朗神杨戬、雷震子、土行孙等等，早已是家喻户晓、耳熟能详。《封神演义》兼具了《西游记》的趣味性和想象力、《三国演义》的历史厚度和曲折情节、《红楼梦》的情感色彩和《水浒传》的英雄气概，的确是神魔小说中一部不可多得的上乘佳作。

“三言二拍”是指明代五本短篇小说集和拟话本集的合称。“三言”指《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》，作者是冯梦龙。“二拍”指《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，作者是凌蒙初。

本书系根据曹雪芹名著《红楼梦》的主要内容，由著名连环画家蒲慧华先生绘制了60幅工笔重彩国画，配上简洁的图片说明文字和故事梗概文字，创作而成。整部书稿以精美的全彩绘插图展现了《红楼梦》的主要情节，再现了原著风貌，同时图画精美，具有收藏价值。

中国四大名著”即《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四部古典小说的合称，它们代表了中国古典文学中小说类作品的最高成就，至今已然成为家喻户晓的传统文化象征性读物。本次出版，我们精选底本，对文字进行了精心审校，保证文字内容的权威可靠。内文采用繁体竖排方式，装帧采用传统的线装书工艺，配有古色古香的线装函套，洋溢着庄重古朴的美学气息，内外交相辉映，展现了本套书独特的古典审美与阅读收藏价值。

《三国演义》中描写了大量的医学活动，有些药方至今仍卓有效验并被广泛使用，如“诸葛行军散”或“武侯行军散”。本书作者是一位职业医生，他在深入钻研《三国演义》原著的基础上，结合自己的医学知识和行医实践，遍览群书，广搜博引，历时数载，三易其稿，终于完成国内研究《三国演义》有关医药问题的第一部著作。全书图文互动，行文流畅，角度独特，信息密集，将人文历史知识与医学科学知识相结合，将中医和西医相结合，不仅适合中医爱好者使用，对中西医结合的临床及教学也有参考和实用价值。

《阅微草堂笔记断狱故事》讲述了一名当代司法工作者对《阅微草堂笔记》中的一些断狱故事的理解。每篇都分为：原文、译文、阅微法苑三个项目。《阅微草堂笔记断狱故事》编著者李兴昌一定是位法律工作者，他在本书中用专业人士的眼光来诠释先贤纪晓岚的阅微故事。纪晓岚在阅微草堂笔记里写了一千多则尘世间、鬼蜮间、狐怪间以及三者互相交叉的故事。李兴昌选择了其中与法律相关的断狱故事四十多则，把这些故事放到我国法律历史长河中进行考量，做出全新的解释。书中先对纪氏文原文做了明白晓畅地翻译，使人一目了然，然后对照古今法律条文，逐层进行解析，使我们对纪氏创作愿意有了更深的理解。从中我们看到了盛世文臣纪晓岚对乾隆盛世衰落的忧虑，看到了对官场黑暗的谴责，看到了对社会不平的攻击，看到了对受害民众的同情，看到了对社会和谐的渴求。难能可贵的是，作者利用自己丰富的法律知识，结合原作进行古今沟通，引经据典，娓娓道来，情节引人入胜，使我们在阅读欣赏的愉悦中接受知识，引发思考。

在中国古代民间故事中，巧破疑案、惩办坏人的公案故事一直广泛流传。在古代，老百姓无不盼着有为民说话的清官出世，清官的故事成为老百姓生活的一种寄托。到了近现代，公案故事依旧是老百姓茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。其中，“青天”包拯和“神探”狄仁杰的故事更为老百姓津津乐道，所改编的戏曲、影视作品也为老百姓喜闻乐见。编辑出版这套通俗本的《包公案》、《狄公案》，一方面是为了更好地传承中国古代文学的精华。我们在文字上化繁为简，尽量使“文白混杂”的行文通俗化，为更广大的读者接受；另一方面在于弘扬清廉正直、俭朴为民的正气。老百姓心中有杆秤，口碑自在人心，像包公、狄公这样为民做主的清官，必定会流芳千载。

《镜花缘》是清代小说家李汝珍的代表作品。小说中，不得志的主角——唐敖随着大舅子遍游海外诸国，其中到处所见都是奇风异俗，甚有劝世意义。作者以其神幻诙谐的创作手法数经据典，奇妙地勾画出一幅绚丽斑斓的天轮彩图。《镜花缘》一书征引浩博，学问涉及琴、棋、书、画、医、卜、星相、灯谜等。在小说中“论学说艺，数典谈经”，同时还包含？新颖的思想和新奇的想象，在我国小说史上占据一席之地。

《西游记》主要描写的是孙悟空保唐僧西天取经，历经九九八十一难的故事。作者吴承恩通过唐僧师徒四人西天取经的故事，寄托了对社会一实的批判。其中孙悟空的形象更是我国古典小说不楞多得的艺术形象之一，它的叛逆性格和反抗精神，尤为广大读者所喜爱。《西游记》故事情节生动、奇幻、曲折，显示出作者艺术想象力的丰富、大胆。书中人物既有浓厚的神奇色彩，又有很强的现实感，是神性（幻想性）、人性（社会？）、物性（自然性）三者的有机结合，这是《西游记》人物的突出特点。孙悟空、猪八戒是全书中刻画得最成功的形象。孙悟空的乐观、机智、勇敢、坚定、神通广大，猪八戒的贪婪、好色、懒惰、蠢笨等特点，都表现得活灵活现。相比之下，唐僧、沙和尚这两个人物则显得贫弱，不够鲜明丰满。至于那些数量众多的神佛妖魔，有的写得比较有个性，有的则由于作者落笔时少花气力，典型化不够，给人的印象十分淡薄。

在中国古代民间故事中，巧破疑案、惩办坏人的公案故事一直广泛流传。在古代，老百姓无不盼着有为民说话的清官出世，清官的故事成为老百姓生活的一种寄托。到了近现代，公案故事依旧是老百姓茶余饭后的谈资，在民间也是流传极广。其中，“青天”包拯和“神探”狄仁杰的故事更为老百姓津津乐道，所改编的戏曲、影视作品也为老百姓喜闻乐见。编辑出版这套通俗本的《包公案》、《狄公案》，一方面是为了更好地传承中国古代文学的精华。我们在文字上化繁为简，尽量使“文白混杂”的行文通俗化，为更广大的读者接受；另一方面在于弘扬清廉正直、俭朴为民的正气。老百姓心中有杆秤，口碑自在人心，像包公、狄公这样为民做主的清官，必定会流芳千载。