系国家一级陶瓷美术师裴永中先生历时五年依据清·孙温绘全本《红楼梦》创作的瓷板画巨作，共计242幅，前无古人；作品更完整：补齐孙温绘全本《红楼梦》中的一百零三回至一百零八回的欠缺，重新创作了十二幅作品，使全套瓷板绘《红楼梦》内容完整。风格更统一：临摹孙温绘前八十回一百六十五幅作品，大胆再创作后四十回七十幅作品与前面的人物造型、服饰、发型、头饰等统一，作品风格统一。构图更丰富，色彩更厚重：多种传统陶瓷饰技法的运用，使作品画面色彩柔和、画面清晰、层次分明、立体感强。

《水浒后传》是《水浒传》的续书中成就最高的一部，内容承接《水浒传》而继续发展，讲述了劫后幸存的梁山泊英雄李俊、阮小七、李应、燕青、乐和等，由于奸臣的迫害，再一次揭竿而起，啸聚山林，以暴力反抗官府的压迫。在金兵入侵北宋时，奋起抗击，最后迫于时势，撤到海外创立基业。本书的内容，与作者写作时身处的历史背景有着密切的关系，此书最早刊刻于清康熙三年（1664），虽然清王朝在全国的统治已基本确立，但各地民间的反清浪潮依然此起彼伏。书中最后写众好汉远赴海外，李俊立国暹罗，正是对郑成功拥兵海上据台抗清的影射。作者陈忱，字遐心，一字敬夫，号雁宕山樵，浙江乌程（今吴兴）人。约生于明朝万历后期，卒于清康熙初年。盛年时，他正逢明清易代，面对国破家亡、江山易主的巨变，他表现出强烈的民族感情，以明遗民自居，绝意仕进。曾与顾炎武、归庄、顾樵、吴炎等名士结成“惊隐诗社”（又名“逃亡盟”），以民族气节相激励。本书人物性格鲜明，语言生动，想象丰富，情节曲折，其中的第九、第十回写李俊与太湖渔霸丁自燮斗争的故事，成为后来著名的京剧曲目《打渔杀家》的蓝本。这次校点整理，以清光结三年（1877）申报馆排印本为底本，以台湾大学图书馆藏清乾隆三十五年（1770）大字圈点本为校本，重新点校整理，既改正了一些明显的误字，也订正以往整理本中的一些断句错误。

《续三国演义》从蜀主刘禅癸卯（223）登位开始，一直到东晋咸和二年（327）苏峻举兵叛乱被平结束，104年精彩纷呈、扣人心弦的历史画卷就此展开。书中记叙了西晋的建立到灭亡，记叙了东晋在风雨飘摇中艰难立国，也展示了刘汉（史称前赵）从血雨腥风中崛起，到短短十几年因荒暴而迅速走向毁灭。《续三国演义》现今所见的版本只有明万历三十七年（1609）刊本，尚未见其他版本。此次整理，即以此为底本进行校点。在中国小说史上，大凡经典之作，续貂者纷纷，然可足道者甚少。《续三国演义》却值得一览。

源远流长、丰富多彩的中国古典文学，是我国伟大文化宝库中的绚丽瑰宝。为弘扬民族传统文化，把古典文学名著普及到广大群众中去，我们组织出版了一套“中国古典文学名著”。这套名著的特点是：（一）选材精当。从浩如烟海的古代散文和代表古代诗、词、曲最高艺术成就的唐诗、宋词、元曲中，精选出意境高雅、千古传诵的名篇；从广为流传的古代小说中精选出思想性、艺术性都好的经典著作，如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》等等。这套书可使读者以较经济的时间对我国古典文学的精华有一个基本的了解。（二）注释通俗。对难懂的词语、典故等，用浅显通俗的文字作简明扼要的注解，对难认的字加注拼音及同音字，使具有初中文化程度的读者能够读懂。对用古汉语写成的文字，译成准确生动、精练优美的白话文。（三）物美价廉。书籍的装帧设计既美观大方，又简朴实用。书的定价较低，一般读者能够买得起。我们期望这套书能受到广大读者的喜爱。《封神演义》是《西游记》以外民间最为流行的神魔小说。它以神话的方式演述武王伐纣的历史。其思想倾向充满着矛盾：小说关于纣王残暴的大量描写，反映出作者否定暴政的进步倾向。作为纣王对立面的周武王则是仁爱的象征。然而同时小说又充满了宿命论的说教，大到国运小到个人的命运，无不被归结于天命。而小说对妲己惑主的描写，则体现出浓厚的女人祸水论思想。《封神演义》在艺术上的突出表现是富于想象。诸如姜子牙、哪吒、雷震子、土行孙、杨任等神话人物的神奇表现，都是引起人们浓厚阅读兴趣的内容。关于《封神演义》的作者，有许仲琳、陆西星、李云翔等不同说法，学术界迄今尚无定论。其成书年代也不可确考，一般认为在隆庆至万历之间。我们这次校点，以《古本小说集成》影印明金阊舒载阳刊本为底本，参考了通行的人民文学出版社排印本（以清初四雪草堂刊本为底本），并采纳了北京图书馆出版社2001年出版的李国庆先生点校本（其底本亦为明金阊舒载阳刊本）的个别地方。为满足普通读者的需要，本书作了少量注释。本书校注由中国青年政治学院中文系教师井玉贵博士完成。

《水浒传》是中国历史上第一部用白话文写成的章回体小说，它讲述了北宋末年官逼民反、梁山伯英雄聚众起义的故事。在书中，小朋友们不仅可以了解封建社会农民起义发生、发展的全过程，还可以看到宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，故事极富传奇性，一波未平一波又起，情节跌宕起伏，变化莫测。每一个故事的高潮，都紧扣读者心弦。如“鲁提辖拳打镇关西”“智取生辰纲”“宋江杀妻”“武松打虎”“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。 《水浒传》是我国人民最喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

《儒林外史》是一部现实主义的长篇讽刺小说杰作，原本仅五十五回。现在通行的刻本是五十六回，其中最末一回为后人伪作。在第一回中，作者就开宗明义，把终身不愿为官，最后退隐山中的王冕作为品质高洁的代表，对那些读书并能以孝事亲的人士大加称赞，试图通过学习这些人物的活动体现“以礼乐俗”、“以德化人”的思想。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”，它不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史。其主旨是“写世间真事”，穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。小说以生动形象的笔墨，塑了一群热中科兴、追求“功名富贵”的读书人的形象，是一幅活生生的社会面貌图。作者肯定了他所认为对的，批判了他认为丑恶的现象。书中所表现的是作者吴敬梓亲身的所历所闻，他看透了当时黑暗的政治和腐朽的社会风气，通过写作《儒林外史》，对丑恶现实进行了深刻揭露和有力批判，批判矛头主要是针对以八股取士的科举制度，讽刺因热衷功名富贵而造成的极端虚伪、恶劣的社会风习，从而揭示封建末世的精神道德和文化教育方面的严重危机，同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操，显示出民主主义思想色彩。这在当时是具有十分重大的现实意义和教育意义的。《儒林外史》是我国文学史上讽刺艺术达到最高峰的一部巨著，也是一面封建社会的照妖镜，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。

《水浒传》中国古典四大名著之一，不仅在中国古典文学宝库中占据着最为显赫的地位，在世界文学之林中亦代表着中华民族有史以来的文学成就。它的思想价值和艺术价值对后世来说是无法估量的。四大名著作为民族精神文化的瑰宝，经得起人们的再三咀嚼和回味，值得我们一代代人汲取其精华。为了让孩子们更好地了解和吸收中华民族的文化精髓，作者这套《献给孩子的经典丛书》汇编了文学史上这四朵最瑰丽的奇葩。它以简练、生动的语言，再现四大名著的精彩篇章，让孩子们真切感受到中国古典文学的无穷魅力。全书文字加注拼音，便于孩子的阅读和理解。大量精美的插图，能激发孩子读书的兴趣，培养孩子的基本文学素质和艺术审美能力。愿我们精心编辑的这套丛书能够成为孩子们的阅读精品，丰富孩子们的精神世界，提高孩子们的文化修养。

《水浒传》通过对梁山108住英雄好汉的描写，形象地反映了中国封建社会中后期的社会现实，对“官逼民反”的社会根源进行了深刻的揭示，作品继承和发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色，书中的故事极富传奇性，一波未平，一波又起，每一件事的高潮都紧扣读者心弦．如“拳打镇关西”，“智取生辰纲”，“江洲劫法场”，“三打祝家庄”等，数百年来一直脍炙人口。作者紧紧围绕“官逼民反”这一思想，将故事情节与人物性格交织在一起，在人物塑造上取得了非凡的成就。

《三国演义》艺术地再现了东汉末年天下大乱到西晋重新统一的历史进程，形象而深刻地描写了当时各个政治集团之间错综复杂的政治军事矛盾和冲突，揭示了东汉末年社会的动荡与黑暗，谴责了封建统治者的暴虐，反映了人民的苦难，表达了人民呼唤明君、渴望太平的强烈愿望。《三国演义》是我国古代白话小说发展至成熟阶段出现的一部杰作，在白话长篇小说发展史上具有里程碑式的意义。

《红楼梦》以封建贵族家庭生活为素材，以贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为纬线，既深刻剖析了造成悲剧的社会根源，又展示了由众多人物构成的广阔的社会生活环境，揭露出封建社会无法克服的内在矛盾，广泛地反映了当时的社会现实．同时，曹雪芹以他深厚的功底对贵族家庭的饮食生活起居各方面细节都进行了细致的描写，其中，对医药、音乐、建筑、礼仪都有涉及。因此，这部小说可以说是一部封建社会的百科全书。