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内容提要本书是清代两部才子佳人小说《好逑传》、《定情人》的合集。《好逑传》叙述明朝铁中玉和水冰心两人屡经曲折，终成眷属的故事是一部优美动人、带有喜剧色彩的小说，是清初才子佳人小说中比较突出的作品。作者写铁中玉丰姿俊秀，性格却似生铁一般，他急公好勇、行侠仗义，与那些诗书满腹，却软弱无能的才子形象迥异；叙水冰心则貌美心灵，泼辣练达，与那些莺声燕语、任人摆布的闺阁佳人形象也绝不相同。《好逑传》对后世小说创作产生了深远的影响，其情节构思为有些小说借用，甚至抄袭，并被搬上戏曲舞台。此书在18世纪传入欧洲，德国文学家歌德阅后大加赞赏。目前，此书的英、法、荷、德、日等文的译本已达三十余种。鲁迅说，此书“在外国特有名，远胜于其在中国”。《定情人》叙四川双流县宦家子弟双星与浙江绍兴府江蕊珠的婚姻事。双星早年丧父，老母央人作媒，希望他早日娶妻生子。但双星发誓，“若不遇定情之人，情愿一世孤单。”游学至绍兴府，与江蕊珠小姐相识，两人情投意识，私订婚约，邻县赫公子曾向蕊珠求婚，因江家拒婚，遂买通姚太监，选江蕊珠入宫，江蕊珠投水守身殉情。双星考中状元，屠附马欲招为婿，双星拒绝，屠附马遂派他出国履险。双星不辱使命，因功受封，知蕊珠未死，有情人终成眷属。作品描写了一对忠于爱情的典型，集中表现了当时的进步婚姻观念。小说描写细致生动，在清初才子佳人小说中是较好的一部。

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内容提要本书是以民间传说人物钟馗和韩湘子的故事为题材的两部小说的合集。《钟馗全传》含《斩鬼传》、《平鬼传》两种。钟馗因相貌丑陋，应试不中，碰死金殿，冤魂蒙玉帝之命委查冥司，遍历九大地狱，会见十殿阎王，诛戮山魈，收捉蝙蝠等。后又被阎君封为“平鬼大元帅”，赴万人县平除阴间众鬼，大获全胜后班师归地府，被玉帝册封为神。小说继承发展了传统的讽刺艺术，对众鬼形象的塑造更独具匠心。《韩湘子全传》叙韩湘子名登紫府并度韩愈飞升事。作品以韩愈生平穿插其间，说韩愈前生为玉皇大帝驾前的卷帘将军，因与云阳子争蟠桃，失手将玻璃盏打碎，贬谪人间。钟离权、吕洞宾奉玉帝旨，送湘江白鹤投愈兄韩会为子，名为韩湘。后在钟、吕二仙的点化下，韩湘历经磨难去终南山炼大丹；丹成，朝玉帝；玉帝命湘度韩愈，前后十二度，终使韩愈飞升，极尽幻变之能事。

《青楼梦》晚清小说，又名《绮红小史》，俞达著。现藏郑州大学图书馆。书叙苏州书生金挹香，认定世间妓女多有情意，便到青楼之地寻觅知己，自此秉烛达旦，日夜流迹于脂粉业中，流连于温柔乡里。书中将妓女描绘为情色佳人，毫无贬义，只贵在一个"情"字，立意清新脱俗。《海上花列传》主要写清末上海租界中成为官僚、富商社交活动场所的高级妓馆中妓女及狎客的生活，也间及低级妓女的情形，因而妓馆、官场、商界构成此书的三大场景。全书以赵朴斋、赵二宝兄妹二人的事迹为主要线索，前半部分写赵朴斋自乡间到上海投靠舅舅洪善卿，因流连青楼而沦落至拉洋车为生；后半部分写赵母携二宝来上海寻赵朴斋，而二宝亦为上海的繁华所诱，成为妓女。但赵氏兄妹之事在书中所占篇幅仅十分之一左右，前后还串连组织了其他许多人物的故事，以作者之言，这是一种“合传”的体式（见此书《例言》）。《海上花列传》是一部精心构撰的小说，作者在艺术上有明确的追求。清代后期长篇小说的结构多效仿《儒林外史》，以若干独立单元联缀而成，而此书笔法据作者所言也是“从《儒林外史》脱化出来”，但又强调“穿插藏闪之法”，追求“一波未平，一波又起”的连续性效果（同上），使原本可以独立存在的人物故事相互纠结交错地发展，具有较完整的长篇结构。对于人物形象的刻画，作者也很用力。他提出小说中的人物要“无雷同”，即“性情言语、面目行为”不能彼此相信；又要“无矛盾”，即同一人物前后出场时，应具有统一的性格；还要“无挂漏”，保持人物与事件的完整（同上）。这些都反映了作者对小说创作的认真态度和清醒的认识。此书的语言，是用普通话作叙述，用苏州话写对白。对不懂吴语的人来说，确实很难读，它的流传范围不广，即与此有关。但作者明知会有这样的后果，为了保持人物鲜活的口吻，而坚持不肯改变，同样表现了他对小说艺术的重视。

《三国演义》是我国四大古典小说之，对读者有着永久的魅力。它熔铸剪裁民间传说及讲史话本，结合陈寿《三国志》与裴松之注引录的大量野史笔记，将头绪纷繁的三国故事铺叙和首尾联贯、一气呵成，情节紧张曲折，引人入胜办物被塑造得栩栩如生血肉丰满，读来既惊心动魄，又赏心悦目，实为启思益智的不朽巨著。为了便于读者赏阅与珍藏，我社特地推出此书的豪华珍藏本，它具有装帧精美、护封漂亮、插图传达室神、排版疏朗、纸张韧白等特点。

《红楼梦》是中国古典小说举世公认的巅峰，是封建社会的百科全书，也是中华文化的结晶。二百多年来，深受广大读者的欢迎，历久而不衰。这次推出的豪华本《红楼梦》，心版本价值较高的程乙本为底本，并请著名红学家、作家蒋和森先生撰写了怎样读《红楼梦》的前言，著名画家刘旦宅先生创作了精美的插图。全书装帧典雅豪华，版式疏朗大方，既有很高的阅读收藏豪华，版式疏朗大方，既有很高的阅读收藏价值，又是馈赠亲友的最佳礼品。

“二拍”所述故事计80篇，其中绝大部分围绕好货与好色两大主题，恰如资本主义之金钱与美女。资本主义较封建社会，其进步在干个性与人性挣脱封建羁绊，其落后在于私欲的膨胀与放荡。可见资本主义对封建的解放之局限和不彻底性。过去很多人将凌氏的"二拍"视作异端，显然有失偏颇。取其精华，去其糟粕，采取批判地继承，历来是对文化遗产应持的态度和方法。相信读者必各有所悟。

本书是中国话本小说集。原名《古今小说》，又称《全像古今小说》。明末冯梦龙纂辑。后改名《喻世明言》，与冯氏的另2种话本小说集《警世通言》、《醒世恒言》合称三言。大约刻于泰昌、天启之际（1621年左右）。《喻世明言》40篇作品产生的时代包括宋元明三代，无论宋元话本或明拟话本，都以取材于现实生活、描写市井细民的作品最为引人，也最有价值。小说除了在爱情婚姻问题上反映市民的一些思想愿望外，还在一般道德行为方面突出地歌颂了朋友的情义。有的还直接描写重大的现实题材。作者在序言中强调通俗文学的作用，这在当时有积极进步意义。《喻世明言》有作品40篇，包括三部分：一是宋元说话人的话本，二是明人的话本和拟话本，三是冯梦龙自己的作品。前两种作品也都经过冯梦龙的加工、修改。据专家考证，《杨思温燕山逢故人》、《汪信之一死救全家》、《简贴僧巧骗皇球妻》、《宋四公大闹禁魂张》，可能是宋人话本；《蒋兴哥重会珍珠衫》、《杨八老越国奇逢》、《木棉庵郑虎臣报冤》、《金玉奴棒打薄情郎》、《沈小霞相会出师表》，可能是明人（含妈冯梦龙）的作品。其他篇目的年代，已经难以考证。