三国演义，长篇白话小说。故事起自黄巾起义，终于西晋统一，以魏、蜀、吴三国的兴亡为线索，描绘了三国时期尖锐复杂的统治军事斗争，表现出鲜明的拥刘反曹的正统思想和儒家的仁政思想。同时也谴责了雄豪混战及暴君的苛政，寄托了人民渴求明君仁政，社会安定的愿望。

诗与史，相为终始者也。记载为史，而词咏亦为史。国风，一十五国之史也。雅，周之史也。鲁之诗列为颂，鲁史也。夫五子作歌，并参谟、诰；春秋之旨，以史存诗：是故其义史，而其文不必史也。然则朱先生之为是书，诗话乎史乎？余且以为史耳。先生以沉博绝丽之才，由荐举入史馆，未几罢去。晚年乃辑明诗综一百卷，一切以史法行之。于是首十帝，本纪也次宗潢，重奉支也；次乐章，祀郊庙以告成功也；次为诸臣，曰家数，列传之体也，中为党锢，为节义，为隐逸之士；日独行也；次属国，大无外之规也；次宫闺，理阴教也，又其次为释子，为道流，为工。为贾、为青衣，杂流也，而以神怪。杂歌。谣辞终焉，志五行也，前为小传，末缀以诗话。蒐米多，以其轶补正史之未备也。所收凡三干四百余家，而其时据高位，攘大权，惮恭犹鬼神，驰骤若风雨者，削而不书，乃反不得与妇寺慊从齿，呜呼，其严矣乎，先生著作等身，海内藏书家罗致恐后，余独以是书未得单行为憾。钱塘姚君柳依表而出之，卒锓板以行雪田陈子与校赚之力，近客于余，因悉其开雕岁月。又以姚君之微显阐幽，能得其会通，爰推先生所以作书之义，而序之如右。诗，史也。诗话，亦史也。则是书其为咏歌之史之史也夫！

《论语·述而》记载：“子不语：怪、力、乱、神。”意指孔子绝口不谈关于怪异、暴力、悖乱、神鬼等违背情理、惑乱人心的事情，然而清代大才子袁枚却反其道而行，将自己听到举凡神鬼、妖怪、狐仙，甚至奇人奇事，通通整理成册，并取名《子不语》——表示该书内容皆与怪、力、乱、神有关。

“三言”为《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部“话本”小说的总称，各四十种，共计一百二十篇。三言的内容非常广泛，而题材主要来自民间传说，反映宋、元以来社会的生活面貌，将人民生活情状完全地展现，并表现人们追求理想、渴望美好生活的积极精神。其中最广为流传的有《卖油郎独占花魁》、《杜十娘怒沉百宝箱》等。

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《百家姓》的成书与普及要早于《三字经》。据宋人王明清：“市井间所印《百家姓》，明清尝考之，似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云‘赵钱孙李’盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之。”全书但把四百三十八个姓氏辑为四言韵文，既便诵读，也易记忆，为雅俗所共赏。经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！在中国五千年文明历史长河中，能够流传至今的莫过于经、史、子、集。《国学精粹儿童启蒙教育诵读本》对经、史、子、集中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文。书中设立“拓展阅读”部分，增加孩子们对著名历史故事的了解，使孩子们在诵读经典之余能读到一个个有趣的故事，此外书中一律采用了大字排版并配有经典插图，方便儿童阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

《百家姓》的成书与普及要早于《三字经》。据宋人王明清：“市井间所印《百家姓》，明清尝考之，似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云‘赵钱孙李’盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，所以钱次之。”全书但把四百三十八个姓氏辑为四言韵文，既便诵读，也易记忆，为雅俗所共赏。经典是唤醒人性的著作，可以开启人们的智慧！经典能深入到一个人心灵的最深处，能培养一个人优雅的性情和敦厚的性格！在中国五千年文明历史长河中，能够流传至今的莫过于经、史、子、集。《国学精粹儿童启蒙教育诵读本》对经、史、子、集中的精华部分重新进行了校对与勘订，并配有白话译文。书中设立“拓展阅读”部分，增加孩子们对著名历史故事的了解，使孩子们在诵读经典之余能读到一个个有趣的故事，此外书中一律采用了大字排版并配有经典插图，方便儿童阅读并提高他们的阅读兴趣。读经诵典，逐步提升，受益终生！

《山海经》以其大胆的笔法写出了黄帝、夸父这一类惊天动地的英雄形象，也写出了桂英那样爱憎分明的妇女形象，更写出了宋定伯捉鬼、韦谤吃鬼这样敢怒敢言……《山海经》号称上古三大奇书之一，是目前已知中国最早的地理物志，书中除了介绍风土之外，也收录了许多民俗传说，后人可以借由此书，一窥古人对于大自然的奇妙观点与记录，本书在编选中分为英雄篇、帝王篇、巾帼篇、孩童篇、市井篇、神怪篇、名士篇和异域列国篇，从各个角度表现了中国神话的博大与精深、生动与趣味，是一部老少成宜的佳作。

一部体现中国知识分子独立精神的奇书，作者被三代皇帝定为离经叛道、视为眼中钉，被迫逃亡数十载。一部被乾隆、嘉庆、道光三代皇帝钦定的禁书。先看看此书的腰封文字：“一部被乾隆、嘉庆、道光三代皇帝钦定的禁书”，用温州俗话说，作者是一位“反讲专家”，他以嬉笑怒骂的笔调，对中国经典古籍与历史人物一一提出自己的看法，议论大胆，好翻案，好异议，在不少人看来，简直岂有此理。全书分天下、正义、历史、人生、金钱、文人等12辑。这是一部被清廷多次查禁的奇书，一部体现中国知识分子独立辍神的经典。作者以戏滤嘲骂的笔调。视一切权威为无物，专门疑人所不敢疑，汉人所不能被议，时见“大逆不道”的言辞。在作者眼中，人（鬼）无高下、事《物》无俱细，统统岂有此理。

本书是对（南朝宋）刘义庆撰《世说新语》所作的校释。