本名《拍案惊奇》，是凌濛初独立创作的拟话本小说集，虽故事题材多出自前代著述，但经过凌氏的再创作，展现出晚明的社会现实和时代气息。成书于明天启七年（1627），内分四十卷四十篇，《转运汉遇巧洞庭红波斯胡指破鼍龙壳》《程元玉店肆代偿钱十一娘云岗纵谭侠》《李公佐巧解梦中言谢小娥智擒船上盗》《张溜儿熟布迷魂局 陆蕙娘立决到头缘》等是其中的重要篇章。

明天启七年（1627），《醒世恒言》刊刻完成，至此，“三言”系统亮相。“恒则习之而不厌，传之而可久”“言恒而人恒，人恒而天亦得其恒，万世太平之福，其可量乎”，冯梦龙寓教化于俗之苦心，可见一斑。所编四十种，较为精彩的有《卖油郎独占花魁》《乔太守乱点鸳鸯谱》《苏小妹三难新郎》《灌园叟晚逢仙女》《一文钱小隙造奇冤》等。

《喻世明言》是冯梦龙Z早问世的话本小说集，刊于明天启初，“明者，取其可以导愚也”，可见作者教化劝喻的良苦用心。所录四十篇有的取材于宋元话本，如《闲云庵阮三偿冤债》《范巨卿鸡黍死生交》等；有的由史传或戏曲故事敷衍成篇，如《羊角哀舍命全交》《晏平仲二桃杀三士》等；有的为自编故事，如《蒋兴哥重会珍珠衫》《杨谦之客舫遇侠僧》等。

甲戌本最引人注目的特点是卷首有一则“凡例”，此外另有其他钞本所未见的四百余字，还有眉批、侧批、双行批、回前回后批等多种，极具版本研究价值和收藏价值。此次以胡适藏本为底本，采用特制安徽手工宣纸，四色仿真影印，附有原藏五条跋文，即胡适三条朱墨双色跋文和周汝昌、俞平伯各一跋文。

《儒林外史（套装共3册 汉阿对照）/大中华文库》是中国古代的一部优秀长篇小说，成书于18世纪上半叶，作者吴敬梓。书中刻画了各种类型的士人利欲熏心、虚伪丑恶的精神面貌，暴露出封建社会的腐朽和黑暗，并对科举制度和封建礼教进行了深刻的批评和嘲讽。《儒林外史（套装共3册 汉阿对照）/大中华文库》语言精练，人物性格描写很有成就，是中国古典讽刺文学的杰作。

《百十回全评石头记（第二版）》是今人张之在清人曹雪芹八十回《红楼梦》的基础上根据自己对其内容的理解，续写了三十回，成百十回；今人唐孝方在清人脂砚斋评本后补评张之续写的后三十回，故而有此《百十回全评石头记》。书稿延续了曹雪芹的语言风格，用古人之笔法娓娓道来，故事情节跌宕起伏，人物形象饱满生动，不失精彩绝伦；补评者不时对行文的新意进行点评，交代前因后果，又经常与脂砚斋评本呼应，语言简明易懂，可谓字字珠玑，一语中的。书中各色人物命运，令人唏嘘不已。

书曰“惊奇”，则所载皆奇人异事，却又往往以不奇为奇，于凡中见奇，使小说更加生活化，更符合市民阶层的审美需求，而达到“意存劝戒”的目的。《二刻拍案惊奇》成书于崇祯五年（1632），分四十卷四十篇，较为精彩的篇章有《硬勘案大儒争闲气甘受刑侠女著芳名》《同窗友认假作真女秀才移花接木》《叠居奇程客得助三救厄海神显灵》《神偷寄兴一枝梅侠盗惯行三昧戏》等。

《警世通言》是冯梦龙纂辑的白话短篇小说集“三言”的第二部，刊刻于明天启四年（1624），“通者，取其可以适俗也”，取世俗之事，借世俗之语，警世俗之人，疗世俗之病。书分四十卷四十篇，为人熟知的如《俞伯牙摔琴谢知音》赞朋友之谊，《王安石三难苏学士》讥文士之狂，《白娘子永镇雷峰塔》警莫贪美色，《杜十娘怒沉百宝箱》叹欢情之薄等。

《中华全史演义/话说中华五千年》堪称《中国历代通俗演义》的提要，作者用简洁流畅的文字和睿智的点评，基于信史，旁征野史，叙述了自上古至清朝末年中国五千年的兴衰。一册在手，可以一窥中国历史之全豹。洵为通俗史著的经典，深受读者青睐。

《列国志传/话说中华五千年》起于商朝“苏妲己驿堂被魅”，终于秦始皇一统天下，全面叙述了周代历史。编撰者根据正史记载和民间传说，杂糅宋元讲史话本、戏文杂剧（如《七国春秋平话》《秦并六国平话》《武王伐纣平话》《平话乐毅图齐七国春秋后集》），又依据《战国策》《史记》等书增添了一些内容，大量保留了若干盛行民间的传说。是一部洋溢着浓郁民间趣味的小说，几百年来广为流传。