《世说新语》是由南北朝刘义庆组织一批文人编写而成。分为德行、言语、政事、文学、方正、雅量等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。是我国较早的一部文言志人小说集。

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《与圣人为邻》是山东作家华德民所著作品选集。全书约十七万字，内容独特，形式多异，具有强烈的原生态写作风格。从形式上看：有记事体，有闲话体，有记人体；从内容上说，有故事类，有历史琐闻类，有民间传说类；从文化地域上说，则是综合了曲阜、邹城、兖州三地的鲁文化。作者华德民专注于自己生活过的村庄、河流、古道，专注于兖州当地民俗、伦理、地域性格与文化；他笔下的人物，无论孔孟，李杜，还是国外学者，普通商人，补鞋算卦之辈，引车卖浆之流，他们都有个共同的特点就是——活得真实，他们不是在寻找虚无，就是在被迫流浪，或者是在等待时机挣脱命运的羁绊，他的主人公们以不同的方式在与命运、环境的抗争中，努力追寻理想和现实之间的平衡。

胡适说：“旗人会说话，前有《红楼梦》，后有《儿女英雄传》，都是绝好的记录，都是绝好的京语教科书。”本丛集收录了王冷佛、李啸天、蔡友梅、徐剑胆、穆儒丐诸旗籍名报人小说，其语言不但充满了京腔、京韵，也充分反映出北京的市井风情和普通的平民百姓生活，酸甜苦辣、喜怒哀乐、离合悲欢，五味俱全。编者将穆儒丐等人的作品从历史的栅格中拣选出来，就是为当时满族普通百姓的曲折经历、生存面貌，立此存照，因为，随着时光流逝，一个时代、一个民族的那种复杂而悲情生活的书面资料，恐怕再也难以找寻了。

（明）罗贯中《三国演义》是中国第*部长篇章回体历史演义小说，是四大名著中唯* *本根据历史事实演义。演义以描写战争为主，反映了吴、蜀、魏三个政治集团之间的政治和军事斗争。分为黄巾之乱、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。盛巽昌先生的《三国演义补证本》在文学与历史的交叉点作了愈千则的补证，包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。《三国演义补证本》为读者深入阅读，沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。

《彭公案》是清末长篇公案小说，作者贪梦道人。“彭公”指的是清朝康熙年间的循吏彭鹏。书中大部份情节实属虚构，描述了彭公在江湖豪侠的帮助下，如何惩治贪官恶霸、绿林草寇的故事。塑造了李七侯、黄三太、杨香武、欧阳德一批侠义之士的形象。

《二刻拍案惊奇》以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事，概括地说，该书的内容，主要包括以下几个方面：一、表现爱情婚姻和两性关系；二、表现封建官吏的思想行为；三、表现商人生活。该书的思想内容是比较复杂，但从总体上看，在一定程度上反映了新兴的市民阶层的思想观念，其所提倡的传统道德中也有不可否定的健康成分。在中国文学史上有较重要的影响。

《初刻拍案惊奇》是一部脍炙人口的奇书，它以人民大众喜闻乐见的“拟话本”形式，描写了众多引人入胜的故事，如商人由厄运而致富，读书人由贫寒而成名；清官们断案如神，贪吏们枉法如虎；恶棍们奸淫揽讼，骗子们尔虞我诈；青年们怎样追求忠贞不贰的爱情，而封建礼教又如何制造婚姻悲剧。语言通俗简练；情节曲折起伏，扑朔迷离，然又合乎情理；人物内心刻划细致入微，艺术形象栩栩如生，历来评价甚高。

《包公案》主要写包公断案故事，全书内容虽不连贯，但包公的形象却贯穿始终。通过包公审理的有关“人命”“奸情”“盗贼”“争占”等一系列案件，作者塑造了一个秉公执法、清正廉明、疾恶如仇、为民除害的清官形象。

“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小说集的总称，每集40篇，共120篇，包容了汇辑的旧本和创作的新著，标志着我国白话短篇小说在说唱艺术的基础上，从文人的整理加工到文人独立创作的开始。它“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”，是数百年小说创作的一个结晶，也是旧时市民文化心理的积淀，由北宋到明万历朝，时间绵延约700年。这120篇小说以短小精悍、通俗幽默的底色历述了世俗的人情百态，再现了宋明时期人们的种种生活场景，勾勒出了一幅幅精彩真实的市民社会风情画。《喻世明言》是“三言”中的一本，刊刻于天启元年（1621）前后，内中多辑录了改编宋元时代的话本。所谓明言，即是可导愚解惑者。