《官场现形记》是由李伯元创作的长篇讽刺小说，以晚清官场的腐败现象为焦点，通过一系列相对独立的生动官场故事，以尖锐的笔触揭露了封建社会末期腐朽和黑暗的官僚体系。书中描绘了各级官员如何贪赃枉法、欺压百姓、结党营私，他们无不用尽手段，攀附权贵、贪污腐化。作者用幽默讽刺的手法，刻画权力背后人性的贪婪与丑陋。《官场现形记》揭露了官场的种种不公与荒诞，不仅对当时社会产生了强烈冲击，也成为后世研究中国官僚体系及社会变迁的重要文献。

作为四大名著之一的《西游记》，自成书以来，对其研究、整理代不乏人。李天飞校注《西游记》，以世德堂本为底本，参校本为杨闽斋本、朱鼎臣本、李卓吾评本、唐僧西游记、唐三藏出身全传、西游证道书和新说西游记等。并就其中的思想、名物、典制、文化现象等加以详细注释：订正了工具书、旧注中的错误；采用各种途径，利用不同学科知识加以释读；充分利用历代研究成果，尽量搜集整理，并择善而从；并对其中的宗教内容进行了尽可能的探究。经过本次修订，《西游记》原文得以进一步精校细勘，臻于完善；注释进行了大规模的修正、补充，吸收近年来学术界成果，体现出学术性和普及性兼顾的高水准；前言、附录增补内容，梳理脉络，方便查询，对读者研读这部名著，提供相当助力。

本书聚焦中华优秀传统文化经典《聊斋志异》，以助读引学为宗旨，力求既有专业性又通俗适读，切实提升语文素养。从《聊斋志异》中遴选出20余篇，综取虚构与纪实作品，兼顾不同题材，依次分篇讲析。具体体例为：导引（或解题或导读，类似研读之前做一点知识、文化等的铺垫），注解（对影响理解的字词句进行解读，包括文中夹注、段间释意），评析（选取思想内容或写作艺术某一方面，对行文精要进行评析，随文铺展，取一点不及其余）。篇目的先后安排遵循由浅入深的原则，阅读难度小的前置，阅读难度大的后列；正文夹注由繁到简逐步递减，最后一篇仅给白文，不附注——与熟能生巧的古文阅读规律相呼应。本书凸显语文学习的语言文字要素，体现“言在文中，文以言传”的文言读写规律，通过解析古代文化常识、语言表达习惯，点拨文本精华及写作特色，帮助学习文言、读懂经典。

清末，一个无意涉足官场的年轻书生“九死一生”留下一本笔记，其中记录了当时官场、商场、洋场以及社会各阶层的诸多怪现状。二十年宦海商界沉浮，每一步都如履薄冰，他亲见顶戴花翎下的种种潜规则与生死局：巡抚献出亲眷铺就官场青云路、州县官员为保住官位偷梁换柱；投机者苟才三度沉浮，从捐官杂职爬至一方大员，却遭到亲生儿子下毒……从州县刑房到总理衙门，百余桩离奇事件织就权钱交易网络，时代浪潮不断冲击清朝根基，“九死一生”在古代官僚体制崩塌的前夜，为后世展现了一幅幅疯狂、怪诞的画卷。翻开本书，看晚清官场众生相！

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《三国演义》是四大名著之一，是中国古典小说中历史演义小说的代表作，至今仍是家喻户晓的经典。《三国演义》中塑造了许多各有特色的人物形象，本书《三国演义启示录》以《三国演义》文本为基础，分析在历史大势中，这些人物角色做出重要人生选择的原因、心态、结局、影响等。并由小说人物联系到普通大众，既呈现相关历史与文化知识，又提炼出其中对于大众读者的人生启迪与智慧。身份不同，道理相通，揭示《三国演义》一书在文学艺术之外更多的人生指导意义。本书作者为央视《百家讲坛》节目主讲人，本书内容更据《百家讲坛》相关节目文本整理补充而成。......

《封神演义》全书一百回，写的是武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐。后七十回主要写商、周两方的战争，纣王凶而自焚，武王夺取天下、分封列国。该小说以历史观念、政治观念作为支撑全书的思想框架，掺杂了很多宏大的想象，表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗。明代以后，《封神演义》广泛流传，对民间信仰、民间戏曲和民间传说影响较大，该作品中“哪吒闹东海“、“姜太公遇文王”、“妲己设计害比干”、“姜子牙捉神荼郁垒”等故事，均为人们所津津乐道。另有许多地方戏的剧目、曲艺的唱本、说书的平话，取材于《封神演义》。

本书为无删节的一百二十回全本，带领读者走进《红楼梦》的文学世界，感受这本千古奇书的独特魅力。本书由具有丰富一线教学经验的名师编写，随文注释疑难字词，并对重点句子和段落进行解读和赏析，分析写作手法，为学生扫除阅读障碍。本书在每回开篇设置“阅读导航”，介绍主要内容，引导学生快速理解作品；在每回末设置“考点考题”和“参考答案”，提炼考点，帮助学生查漏补缺，加深对名著的理解，做到读有所得。

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公元1658年，山东淄博一个年仅十九岁的读书人蒲松龄踏上科举之路，参加县、府、道考试，连夺三个第一，成为秀才，一时名闻乡里。但此后蒲松龄却屡试不中，直到两鬓斑白依然科场失意。为了养家糊口，蒲松龄只能常年给人做幕僚或私塾教师。无处施展才华抱负、痛感世态炎凉的蒲松龄，自嘲一事无成更无一知己，开始寄情于文学创作。在自家陋室那间名为“聊斋”的小小书房里伏案笔耕，凭借着惊人的想象力写出了《聊斋志异》，创造了一个至情至性的人鬼狐妖世界。公元1715年，七十六岁的蒲松龄溘然长逝。《聊斋志异》手稿蒙尘五十多年，直到公元1766年被刊刻于世，从此流布四海。《聊斋志异》自问世迄今三百余载，已成为公认的“中国文言小说高峰”，娱悦了无数读者，丰富了亿万心灵。作为当之无愧的中华民族文化瑰宝，它为汉语提供了优美的典范。翻开本书，走进一个美轮美奂的奇异世界，感受古人的想象力，看清人性的真面目！