中国古典小说
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三言·警世通言（明）冯梦龙 著； 吴书荫（校注）注《中华经典小说注释系列：三言·警世通言》是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为最多，有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜收。尤其可贵的是，冯梦龙在这些作品中，塑造了一批个性鲜明的妇女形象，使人可惊、可喜、可悲、可叹，具有极强的艺术感染力。《中华经典小说注释系列：三言·警世通言》是中国古典小说普及文库中的其中一本。 -
精装国学馆（清）蒲松龄《聊斋志异》为中国文言小说集大成之作。本书节选了其中最为精彩的故事内容，多谈狐、魔、花、妖，以此来概括当时的社会关系，反映了17世纪中国的社会面貌。书中写的是一个花妖鬼狐的世界，既有对如漆墨黑的社会现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪宫污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗，敢于复仇的平民的称赞；而数量最多、质量上乘、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。 -
精装国学馆（明）冯梦龙《东周列国志》是明末小说家冯梦龙依据史传对前人《列国志传》进行修订润色加工而成的，清代乾隆年间，蔡元放对此书又作了修改，定名为《东周列国志》。本书叙述了西周末年至秦统一六国长达五百年的庞大史事。这一时期英雄辈出，群星璀璨，上自各国的气运盛衰，下至个人的荣辱沉浮，几乎成为后世是非成败的理论源头。这部小说将分散的史事巧妙地穿插编排，成为一部结构完整的历史演义；并用通俗的语言将其冶为一炉，使其艺术成就有了显著的提高。 -
脂砚斋重评石头记（清）曹雪芹 著《脂砚斋重评石头记（庚寅本）》内容是现存《石头记》几种早期抄本之一，抄成于乾隆年间，因有“已卯科月定本”字样，通称为《已卯本石头记》，据认为是接近于曹雪芹手稿的抄本，因此有较高的学术价值。 -
西游记（明）吴承恩 著； 吕薇芬 注《西游记（校注本四大名著权威校注本）》以明代世德堂本为底本，据以参校的有明版本如杨闽斋本、《唐三藏西游释厄传》本、《唐三藏出身全传》本；清版本如《西游证道书》本及《新说西游记》（味潜斋本），目的是要较好地保留这一古典名著的菁华，如被《西游证道书》删掉的大量诗词作品，虽然其中有一些确实文字粗糙，缺少文采，但也有一些诗词，尤其是俳体诗，体现出民间通俗文艺的风貌。毕竟《西游记》是从通俗文艺演化流传而来的，为使今天的读者全面、完整地理解这一古典小说名著，在校点中应适当保留其朴拙的面貌。《西游记》毕竟是早期白话，对现代人来说总有一些距离，何况还会有一些现代人不熟悉的典故和风俗习惯。所以，本书作了比较详细的注解，希望能对读者欣赏、品味这部名著时有所助益。 -
水浒传（明）施耐庵 著； 冀勤 注《水浒传》是我国明代白话长篇小说的一部杰作，全书以北宋宣和年间宋江率众造反起义的历史事件为素材，并广泛吸收了宋、元间街谈巷议和说书人、杂剧表演依据的“梁山泊故事”，最后由施耐庵编写成书的。《水浒传（校注本四大名著权威校注本）》以明朝容与堂刻本为底本，同时参酌天都外臣序本、杨定见序本、芥子园刻本、贯华堂本等重要版本，在广泛吸收历代校订者成就的基础上最大限度地保留了这一古典名著的原始风貌。注释方面较多关注生僻的词语、不常见的典故等，关系到读者对作品理解的，加以注释；相同词语在首次出现时加详注；重复出现时意思有变化者加注，十分便利当今读者的阅读。 -
西游记李天飞（校注）注《中华经典小说注释系列：西游记（套装上下册）》是我国最具代表性的神话小说，被誉古典四大名著之一，《中华经典小说注释系列：西游记（套装上下册）》以唐朝高僧玄藏西去拜佛取经这一历史事实的基础，经过作者极具想象力的构思及描写，塑造了神勇忠心的孙悟空，迁腐的唐三藏，好吃懒惰的猪八戒以及勤恳的沙和尚的形象，通过西去取经的磨难与艰辛，从中反映出作者对现实的不满，深刻揭露批判了封建社会的黑暗，腐朽和统治阶级的昏庸凶暴。 -
海上尘天影邹弢 著《中国古典文学名著丛书：海上尘天影（套装上下册）》六十章。清·邹·撰。在情节构思上较为明显地模仿《红楼梦》。小说第一、二章，叙上界万花总主杜兰香私助精卫真仙真海填海，获罪与二十六位花神谪降人间，后历劫期满，归天复位。女娲太君将其在尘世事绩刻在“断肠碑”上，而碑文为作者梦中所得，遂得此书。此书在叙苏韵兰、韩秋鹤等人的儿女私情及绮香园众名妓生活时，通过韩秋生等人之口，宣扬了维新思想，并以甲午中日战争为背景，歌颂了反侵略的爱国官兵，鞭笞了清政府的腐朽无能，使之具有鲜明的时代性的较深的社会意义。 -
青泥莲花记[明] 梅鼎祚 著；陆林 注《青泥莲花记》共十三卷，是明代学者、诗人、戏曲作家梅鼎祚辑纂的一部奇书。《青泥莲花记》广辑自汉魏经隋、唐、宋至元、明间数百名妓女事迹，并以满腔热忱表示同情与敬意，认为她们是出污泥而不染的莲花。有关作品，除少量为梅氏自撰，多录自前人记载，散落在诸多古籍中的佳作，被《青泥莲花记》发掘问世，汇于一编。梅鼎祚通过描写那些妓女的遭遇和人品，对明代中、后期，甚至整个封建社会进行揭露与抨击。《青泥莲花记》以明万历三十年壬寅刻本为底本，以清宣统石印本为参校本，并据各篇出处，尽量核对原书。 -
白话聊斋（清）蒲松龄 著； 《线装经典》编委会 编《线装经典：白话聊斋》的内容十分广泛，多谈狐、鬼、花、妖，并以此来影射当时的社会现实，反映当时的社会面貌。书中既有对风雨如晦的现实的不满，又有对怀才不遇、仕途难攀的不平；既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞，又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹；而其中数量最多、写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
