《老残游记》是刘鹗晚年写的一部小说，成于一九○六年。书中借老残的游历见闻，对当时吏治的黑暗痛加攻击，揭发了所谓“不要钱”的“清官”，其实是一些“急于做大官”（第六回）不惜杀民邀功、用人血染红顶子的刽子手。客观上帮助人民认识到对整个官僚集团是不能寄以任何希望的。这里反映出作者同情民生疾苦的比较进步的一面。但他的基本政治观却是落后的，甚而是反动的。他坚决拥护封建统治，对帝国主义国家的侵略本质缺乏认识，反对资产阶级民主革命和义和团的反侵略斗争，这在书中也有明显的表现。

《三国演义》中描写了大量的医学活动，有些药方至今仍卓有效验并被广泛使用，如“诸葛行军散”或“武侯行军散”。本书作者是一位职业医生，他在深入钻研《三国演义》原著的基础上，结合自己的医学知识和行医实践，遍览群书，广搜博引，历时数载，三易其稿，终于完成国内研究《三国演义》有关医药问题的第一部著作。全书图文互动，行文流畅，角度独特，信息密集，将人文历史知识与医学科学知识相结合，将中医和西医相结合，不仅适合中医爱好者使用，对中西医结合的临床及教学也有参考和实用价值。

清代前期的小说领域出现了曹雪芹的《红楼梦》和吴敬梓的《儒林外史》，他们两人共同把中国古典小说推向了巅峰，被誉为“南吴北曹”。如果说《红楼梦》被奉为世情小说的圭臬，那么《儒林外史》就是社会小说。尤值一提的是，《儒林外史》在白话文方面取得的成就是同时代其他任何小说无法企及的。冥飞《古今小说评林》日：“纯粹之白话小说以《儒林外史》为最，盖其他之书无不有文言及俗话官话夹杂其中者也。”时移境迁，《儒林外史》虽然用的是行之于全国的“白话”，但毕竟只是二百多年前的白话，其语言习惯、俗语俚语等等跟今天还是有一定距离；而且作品情节复杂，头绪纷繁，今天以快节奏方式生活着的人们不一定能很快理得清。我们此次出版的这个“轻松阅读无障碍本”，就是着眼于为今天的读者扫除阅读的障碍。从事这一扫除障碍工作的注释者都是在小说研究方面术有专攻的人士，他们在熟读原著的基础上，从两个方面对原著文本进行梳理：一是在原著各回之前加上“导读”，对这回的内容作提纲挈领的介绍，将本回内容线索对比上下回指明照应，予以串连，从而帮助读者理清原著文本的纷繁头绪，准确掌握原著的看似复杂的内容和人物关系；二是对原著中的难字难句、典故出处等随文进行注解，读者阅读过程中可能遇到的读音、理解等障碍得以轻松扫除。

这本书内容丰富，信息量大，只要是关心这个研究领域的学者，一定能从中得到许多收获。宽东教授对韩国的中国古典小说研究史的梳理，他对韩国的中国小说学会所开展的研究工作及研究成果的分析，他关于现藏于韩国的中国古典小说版本情形的考订以及中国古典小说在韩国的翻译、出版情形的探讨；为读者提供了丰富而有用的资料，为进一步展开研究提供了平台或方便。

《小说考索与文献钩沈》收入的十六篇论文中包括黄人《中国文学史·明人章回小说》考伦、《东西晋演义》与《东西两晋志传》关系考、《片壁列国志》的来源及其成书时间考等内容。本文集以文献、考据的角度和方法完成。

《中国四大古典名著：红楼梦（套装上下册）》《中国四大古典名著：红楼梦（上册）》和《中国四大古典名著：红楼梦（下册）》。《红楼梦》，又名《石头记》、《金陵十二钗》、《风月宝鉴》、《情僧录》，章回体长篇小说，成书于1784丰（清乾隆四十九年）。梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。是我国古代最伟大的长篇小说，也是世界文学经典巨著之一，与《三国演义》、《水浒传》、《西游记》拜称为中国古代长篇小说四大名著。作者曹雪芹。现通行的续作是由高鹗续全的一百二十回《红楼梦》。书中以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛王、薛宝钗爱情纠葛为主线，着重描写荣、宁两府由盛到衰的过程。全面地描写封建社会末世的人性世态及种种无法调和的矛盾。“至于说到《红楼梦》的价值，可是在中国底小说中实在是不可多得的。其要点在敢于如实描写。井无讳饰，和从前的小说叙好人完全是好。坏人完全是坏的。大不相同，所以其中所叙的人物。都是真的人物。总之自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了。——它那文章的旖旎和缠绵，倒是还在其次的事。”（鲁迅《中国小说的历史变迁》）

《增评全图足本石头记》全书共一百二十回，影印版，以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为主线，着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程，全面地描写了封建社会末世的人情世态及种种无法调和的矛盾。

《中国四大古典名著：西游记（套装上下册）》主要包括：《中国四大古典名著：西游记（上册）》和《中国四大古典名著：西游记（下册）》。《中国四大古典名著：西游记（套装上下册）》，又名《西游记传》、《西游记者》、《唐三藏西游释厄传》、《西游证道书》等，以历史上唐玄奘（602-664）远赴西域取经的事件为原型，结合历代各种书籍与民间传说，由吴承恩改编成书。它是中国古代最优秀的神魔小说，也是一部规模宏伟、结构完整、用幻想形式反映社会矛盾的巨著。它与《三国演义》、《水浒传》、《红楼梦》并称为中国古代长篇小说四大名著。小说叙述唐三藏与徒弟孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马经过九九八十一次磨难，到西天取经的过程。首先即以整整七回“大闹天宫”故事开始，把孙悟空形象提到奎书首要地位。第八至十二回写如来说法，观音访僧，魏征斩龙，唐僧出世等故事，交待取经缘起。从十三回到奎书结束，讲述五百丰后，观音向孙悟空道出自救方法：须随唐三藏到西方取经，作其徒弟，修成正果之目便得救。孙悟空遂紧随唐三藏上路，途中屡遇妖魔鬼怪，二人与猪八戒、沙僧等合力对付，展开一段艰辛的西游取经之旅。小说写于明朝中期，当时社会经济虽繁荣，但政治日渐败坏，百姓生活困苦。作者对此不合理的现象，通过故事提出批评。书中附插图十八幅，元和吴友如绘。

这是本蒙古长篇小说。书前有《红云泪原序》一篇。《原序》中谈到作者自己童年时代的乐园——家庭花园西北角的一片浓郁茂密的绿荫，充满对童年时代的无限向往和眷恋之情。书末称该书于“顺治二年孟秋月十七日”撰写毕，这显然是托词。【藏内蒙古社会科学院图书馆】尹湛纳希在一首诗中，曾谈到《一层楼》、《泣红亭》、《红云泪》这三部小说的素材，说：“两层楼之上又耸立起一层，《一层楼》《泣红亭》中璞玉公子并非杜撰；他是朝邑润亭的家父大人，从‘忠信府’这独特的名称即可了然。日后看到《红云泪》中的如玉公子，正是璞玉公子的第七子尹湛纳希。”作者告诉读者，《一层楼》《泣红亭》中的璞玉取材尹湛纳希的父亲旺钦巴拉，《红云泪》中的如玉公子取材尹湛纳希，所以是璞玉公子的第七子。《红云泪》的故事大约发生在19世纪50年代，即清咸丰年间。那肘，尹混纺布鲁经为目已的婚姻，到喀喇沁右翼旗王府住了很长一段时间。《红云泪》即是这生活往事的艺术化回顾。

《二十年目睹之怪现状：图文本（套装上下册）》是吴趼人的代表作。它最初连载于1903-1905年的《新小说》杂志上面，1906年起由上海广智书局出版分册的单行本（每本12回，直到1910年才出齐，共108回）。全书以主人公“九死一生”的经历为主要线索，从他为父亲奔丧开始，到经商失败结束。《怪现状》通过“九死一生”二十年间的遭遇和见闻，广泛揭露了半封建半殖民地的满清末年的黑暗现实。作者自名“九死一生”确是极有意思的。书中自我介绍说：“只因我出来应世的二十年中，回头想来，所遇见的只有三种东西：第一种是虫蛇鼠蚁，第二种是豺狼虎豹，第三种是魑魅魍魉。二十年之久，在此中过来，未曾被第一种所蚀，未曾被第二种所啖，未曾被第三种所攫，居然被我都躲了过去，还不算是‘九死一生’么？”作者将其所遭遇的各种各色人物比之为蛇虫鼠蚁、豺狼虎豹、魑魅魍魅，一伙比一伙狰狞，一伙比一伙凶残，叫人防不胜防，若非有过刻骨铭心的痛苦遭遇，是无法想像出如此怪异，又如此贴切的形象比喻的。