本书是中华文化独有的瑰宝，是博大精深的民族文化精深的宝库。为读者提供了享受中华经典文化盛宴的机会，使中华文化代代相承。

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研究唐人豪侠小说，必须以全面掌握唐人豪侠小说篇目为前提。从豪侠小说的创作发展看，钗写游侠之行状，自司马迁《史记，游侠列传》、班固《汉书·游侠傅》以来，步履蹒跚，渐向小说迈进。就汉代描写游侠的非历史性作品看，东汉赵晔《昊越春秋》卷五《勾践阴谋外传第九》中「越女论剑」等，小说的成分已占主体。另外，产生于秦汉时期的稗史小说《燕丹子》，可以说是我国最早的历史豪侠小说，「古今小说杂传之祖」。魏晋南北朝时期，志人小说与志怪小说出现繁荣，其问亦有涉及游侠者，如刘义庆《世说新语》「规箴」中的《王夷甫妇》篇、「自新」中的《周处》篇、《戴渊》篇、「假谲」中的《魏武少时》篇等，干寅《搜神记》中的《李寄斩蛇》，托名陶潜《搜神后记》中的《比丘尼》，荀氏《灵鬼志》中的《外国道人》等。然此类作品搜奇记异，非「有意为小说」，故事情节多为简单记事性质，还不能算真正意义上的豪侠小说。

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周子醇作《乐府拾遗》，谓孔子删《诗》有全篇删去者，有删去两句者，有删去一句者。如《传》所谓「客去歌《株离》」，则删去全篇者也。「月离子毕，俾滂沱矣。月离于箕，风扬沙矣。」则删去两句者也。「巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。」则删去一句者也。子醇之论如此。尝为《出塞》诗云：「雉堞高临榆柳长，汉家旧垒迁相望。狼山弄碧围平野，易水流寒人大荒；千里封疆连草木，百年民物自农桑。传闻漠北尚锋镝，吾与狸胡沙塞傍。」

宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大，《全宋笔记》是中国宋代文史学界继《全宋诗》和《全宋文》后第三部大型总集，是一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。每部笔记均由整理者撰写一篇有学术价值的点校说明，内容包括作者小传、成书经过、内容评价、版本情况及源流、所用底本及校勘概况等。全书采用繁体字竖排、新式标点，是极有价值的史料，全新精包装，更是馈赠收藏的佳品，弥足珍贵。全书约分十编。本书是《全宋笔记（第5编3）》，由朱易安、傅璇琮、周常林、戴建国主编，收录《能改斋漫录（一—九卷）》1部笔记。

始予出自南闽，速归江表，分甘与草木俱腐。诛茅城山以尚书孙公仲益所书云卧庵字而揭焉。公又以诗见寄，有「身世两相连，云闲卧不飞」之句，盖其知予者也。山顶高寒，非老者所宜，八见青黄，病随日生。繇是徙居曲江之感山。年运既往，与世日益疎阔，顺时制宜，以待溘然。或逃可畏之暑于松坞，或暴可爱之日于茆檐。身闲无事，遇宾朋过访，无可借口，则以畴昔所见所闻，公卿宿衲遗言逸迹，举而资乎物外谈笑之乐。不谓二三子剽闻，而耳亦熟矣，遂相与记诸，以《云卧纪谈》名之。然予所谈，未必世之贤者以为善，今会稗成编，无乃重予之遇欤。若夫文字性空，言语道断，以予终日谈为未尝谈，则庶几焉。云卧庵老僧自叙。

宋人笔记是宋代文献的重要组成部分，数量庞大。据初步统计，现存宋人笔记约有五百余种，内容几乎涉及宋代社会的各个领域，具有较高的史料和文化价值。目前学术界和出版界已对一批主要的宋代史籍和诗文进行了整理，出版有《全宋文》、《全宋诗》、《全宋词》。新中国成立以来，尤其是二十世纪八十年代后，学术界和出版界日渐重视对宋人笔记的整理工作，如中华书局编辑出版的《唐宋史料笔记丛刊》、上海古籍出版社的《宋元笔记丛书》等。但迄今为止，尚无一部系统整理过的收罗齐全的宋人笔记总汇。因此，对现存所有宋人笔记进行系统整理，编辑出版一部《全宋笔记》，是一项很有价值的学术活动。《全宋笔记》整理出版后，连同《全宋文》、《全宋诗》等，宋代经整理的文献资料基本上能呈现出一个完整的概貌，这对于发掘和发挥这批文献的价值，方便学术研究，保存祖国文化遣产，弘扬祖国优秀文化，无疑有着积极意义。

《中国古典小说名著丛书：拍案惊奇》是凌濛初编撰的白话短篇小说集。全书共收小说四十篇，因其触犯时忌、语涉不经，故自问世以来迭遭查禁，因其内容丰富、惩恶扬善，故在民间广泛流传。作品生动地展现了明代社会生活的方方面面，冲击了腐朽的传统观念，表达了市民阶层追求自由平等的愿望，给人以很强的时代感。

益少之时，初入乡校，闱游学子道先生之文行，愿一识而未之得。既冠，始获从先生游，闻有所著《窗间纪闻》一百则，贯穿经史百氏之说，开抉古人议论之所未到，求而读之，中心跃然，如入武库，且喜且愕。于是力从先生求广其所未闻。又数年，先生复出百则以示益曰：「吾之精力略尽于此，然世俗方以词章华赡相夸，吾书之出，恐未免有覆瓿之诮，亦姑俟子云于后世耳。顾念非子莫可与言者。」益因从而析之，合二百则。