八仙的故事，起源于道家的神仙传说。神仙传说，可以溯源到上古三代。汉末的方士为了让人“乃知铸金之术，实有不虚，仙颜久驻，真乎不谬，但世人求之不勤也”，托刘向之名，“ 辑上古以来及三代秦汉，博采诸家神仙事”，编成《列仙传》。晋代葛洪为了弘扬道教，更“抄集古之仙者见于仙经、服食方及百家之书”，编成《神仙传》。到了唐代，姓李的皇帝向道教尊奉的祖师老子李耳认宗，道教大兴，加上唐人的浪漫风流、想象力丰富，神仙的故事流播更盛。宋元以来，人们不断地将民间的种种传说加到八仙的身上，使八仙的故事越来越丰富、离奇，差不多成了群众心目中神仙的代表。到了明清，更是出现了多种以八仙故事为题材的长篇小说，较著名的，有收入《四游记》内的明吴元泰撰《东游记上洞八仙传》，明杨尔曾撰《韩湘子全传》，明邓志谟撰《吕仙飞剑记》，清汪象旭撰《吕祖全传》，清无名氏撰《三戏白牡丹》以及清无垢道人撰《八仙得道》。我们从这几种书中，选取叙述八仙故事最全、情节较为丰富有趣、文字较为流畅生动的《八仙得道》，更名为《八仙全传》，献给爱看神话传说的读者。

《清平山堂话本》最早被发现是在一九二九年，日本汉学家盐谷温教授在内阁文库发现《柳耆卿诗酒玩江楼记》、《简贴和尚》等十五篇小说，无集名，不着序目及刊刻年月、姓氏。一九二九年马廉得见日本友人所示照片，由北平古今小品书籍刊印会影印出版。因书之版心有「清平山堂」四字，内容多系话奉小说，马廉题书名日「清乎山堂话本」。上海古籍出版社《古本小说集成》本即据此本影印。一九三三年，马廉在宁波购到一包残书，从中整理出《花灯轿莲女成佛记》《曹伯明错勘赃记》等十二篇小说，为范氏天一阁旧藏残本。虽无书名，但书根有题字「雨窗集上」、「欹枕集上」「欹枕集下」。马廉影印此书时；曰名即用原书根题字，这就是马廉平妖堂影印本。

名著是人类文化的精华，更是书中的精品。走进中国古典文学名著的世界里，与它一同经历，一同优雅。《中国古典文学名著精选书系：三侠五义（青少版）》为适应青少年的阅读习惯和审美需求，专家学者对原著进行了适当删减，简化了情节，强化了故事性和趣味性，并重新编撰目录，划分章节，配以插图。

名著是人类文化的精华，更是书中的精品。走进中国古典文学名著的世界里，与它一同经历，一同优雅。《中国古典文学名著精选书系：说岳全传（青少版）》为适应青少年的阅读习惯和审美需求，专家学者对原著进行了适当删减，简化了情节，强化了故事性和趣味性，并重新编撰目录，划分章节，配以插图。

名著是人类文化的精华，更是书中的精。“中国古典文学名著精选”书系（青少版）收录了包括《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》等十四部中国古典文学名著。为适应青少年的阅读习惯和审美需求.我们组织专家学者对原著进行了适当删减，简化了情节，强化了故事性和趣味性，并重新编撰目录，划分章节，配以插图。感悟名著的情怀，相信经典的力量。

《中华传统文学宝库：老残游记》内容主要包括：老残游记、第一回、土不制水历年成患、风能鼓浪到处可危、第二回、历山山下古帝遗踪、明湖湖边美人绝调、第三回、金线东来寻黑虎、布帆西去访苍鹰、第四回、宫保求贤爱才若渴、太尊治盗疾恶如仇、第五回、烈妇有心殉节、乡人无意逢殃等等。

“三言”指明代冯梦龙（1574—1646）编纂的三部白话短篇小说集：《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》。“二拍”指明代凌濛初（1580—1644）在冯梦龙“三言”的影响下编著的两部白话短篇小说集：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。《精选新编：三言二拍》》就是在上述两部作品的基础上，选编了三十个故事。

《中华传统文学宝库：说岳全传》是一部以岳飞抗金故事为题材、带有某种历史演义色彩的英雄传奇小说。《中华传统文学宝库：说岳全传》所写的忠奸斗争是在南宋立国未稳、金兵大举进兵中原的特殊历史背景之下展开的。

《中华传统文学宝库：说唐全传》内容主要包括：第一回、秦彝托孤宁夫人、李渊决杀张丽华、第二回、谋东官晋王纳贿、反燕山罗艺兴兵、第三回、造流言李渊避祸、当马快叔宝听差、第四回、临潼山秦琼救驾、承福寺真主临凡、第五回、潞州城秦琼卖马、二贤庄雄信驰名等等。

《中华传统文学宝库：儒林外史》以写“儒林”为中心，旁及当时的官僚政治和社会风尚。抨击以八股取士的科举制度，从而揭示封建末世精神道德和文化教育方面的严重危机，乃是全书的主要内容。《儒林外史》是我国清代一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌。原本为五十五回，现在通行的刻本是五十六回。