此次整理出版的《东周列国志》，采用了蔡元放早期评点本，删除了其繁杂的批注、评点，校勘以明末的叶敬池本、桐石山房本等。同时，在全书108回中，每回各配入1幅插图，并新拟了图注，放在相应文段后面——图文并茂，借以增强本书的可读性。其中，前106回的插图，取自于明末冯本《新镌绣像列国志》（明末吴门可观道人小雅氏撰叙本）；后2回的，补自于《新镌陈眉公先生批评春秋列国志传》（明代万历乙卯年即1615年刊本）。此外，在本书《前言》《蔡本序》《冯本叙》后，刊入《东坡指掌春秋列国图》（取自于《春秋左传注评测义》，明代万历戊子年即1588年吴兴凌稚隆撰刻本）一幅，方便读者对本书中所提到的诸侯国的地理位置有个直观的认识。要说明的是，《新镌绣像列国志》原有108幅插图（绘于书前，无图注），今存前106回的；并且，由于年代久远，全部插图均有不同程度的污损，特别是第*百三回至第*百六回的4幅，漫漶不清。鉴于这种情况，此次出版对所有插图进行了修复处理；对于污损严重的几幅，由于无法完全修复，便删除了无伤大雅的部分画面。在文字校订上，对于佩（珮）、挨（捱）、厄（阨）、徇（狥）等异体字进行了规范，对于疆埸（场）等错别字径直改正，对于人名皇戌（戍）、向戌（戍）、沈尹戌（戍）等错误用字根据史书进行更正，不再一一指出。必须指出，本书的人物关系，不乏错讹、前后矛盾之处。例如，第十五回写“值襄公诸儿即位，长子曰纠，鲁女所生，次子小白，莒女所生”，但实际上“小白”（齐桓公）齐襄公之弟。又如，第七十一回写有楚平王纳“秦哀公……长妹孟嬴”为妻，但在第七十八回则写为“楚平王夫人，乃秦哀公之女”。对此，由于前后文字牵动过多，不好妥善处理，所以不予校改，望读者多加注意。在分段上，编者进行了大胆而有益的尝试。具体工作包括两种情况。其一，根据故事情节进行合理分段，严格控制段落长度，使之大多不超过一面纸张。其二，书中的很多对话，或是提供了故事发展线索，或是介绍了历史典故、历史渊源，或是突出了特定时期列国间的关系，于是，对它们应用“引文样式”予以突出，借以方便读者迅速厘清脉络，抓住关键点。

《东周列国志（解字 导读 释词 注音 套装上下册）》是一部讲述春秋战国时代诸侯纷争的历史演义小说。全书较重视史实，文字通畅，把五百余年间纷繁复杂的历史编排得有条不紊。《东周列国志（解字 导读 释词 注音 套装上下册）》中的故事经过作者的生动描述，显得有声有色、趣味横生，如周幽王烽火戏诸侯、赵氏孤儿、吴越春秋、商鞅变法、孙庞斗智、窃符救赵、荆轲刺秦王等，这些故事在民间流传很广，深受人们的喜爱。

《醒世恒言（解字 导读 释词 注音）》所收的四十篇话本中，利用宋元旧本改编的，已经很少了，可确证的不足七篇，其他都是明代的作品，可能大部分是冯梦龙自己的原创。因此，直接反映明代社会生活及其思想道德观念的作品，就占了大部分，其认识价值自然相应地提高了。它为显的特点，是表现了明代中后期城乡工商业的繁荣给传统社会的生活方式以及思想道德观念的冲击，同时塑造了一批商人的形象，给人印象很深。所收录的多是成熟的话本小说，达到很高的艺术水准，和先前同类作品相比，在写作技巧方面有显的提高。话本小说原是说书的底本，故事性强，以情节取胜。《醒世恒言》继承话本小说的这种传统，并且又有新的发展。作品的多数故事不是直线展开，而是跌宕起伏，一波三折，以其曲折多变而引人入胜。

《封神演义（解字 导读 释词 注音）》俗称《封神榜》，又名《商周列国全传》、《武王伐纣外史》、《封神传》，中国神魔小说，为明代许仲琳所作，成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。《封神演义》的原型早可追溯至南宋的《武王伐纣白话文》，可能还参考了《商周演义》、《昆仑八仙东游记》，以姜子牙辅佐周室（周文王、周武王）讨伐商纣的历史为背景，描写了阐教、截教诸仙斗智斗勇、破阵斩将封神的故事。包含了大量民间传说和神话。有姜子牙、哪吒等生动、鲜明的形象，后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯结尾。该版本系古典文学阅读无障碍本系列之一。古汉语研究方面的专家在熟读原*的基础上，在篇首对原*进行题解，梳理原文内容，交代了时代背景以及其中体现的思想的意义和影响。对原文中难字难句、典故出处进行注解，帮助读者在阅读过程中扫除障碍。

《七侠五义（解字 导读 释词 注音）》全书一百二十回，其前身是《三侠五义》（本名《忠烈侠义传》），由清代俞樾改为《七侠五义》。《三侠五义》，系清咸丰、同治年间说书艺人石玉昆所述。前二十七回，步步深入地描写了贤臣包拯的事迹；随后的四十回，以御猫展昭和锦毛鼠白玉堂的“猫鼠”之争为线索，交代了“五鼠”归附包拯的经过以及包拯与侠客们举拔年轻清官、弹劾惩处权奸与贪官的情形；*后五十回，以颜敏巡抚襄阳为中心，由七侠引出王义剪除襄阳王党羽、打探襄阳王阴谋的故事。该版本系古典文学阅读无障碍本系列之一。古汉语研究方面的专家在熟读原*的基础上，在篇首对原*进行题解，梳理原文内容，交代了时代背景以及其中体现的思想的意义和影响。对原文中难字难句、典故出处进行注解，帮助读者在阅读过程中扫除障碍。

岳飞的故事，从南宋末年起，就广泛流传于民间，成为说话艺人、戏曲家、小说家创作的题材。《说岳全传（解字 导读 释词 注音）》语言生动流畅，描写细致感人，情节引人人胜，在通俗小说中，确实是上品。小说保留了当时的语言习惯、俚语俗语等。这些语言习惯、俚语俗语等，经过时久日长的流传，都与当今社会的语言习惯有了一定的距离，有些甚至已经无法理解。基于此，我们在原有底本的基础上，在每一回首配以“导读”，帮助广大读者对整卷故事的理解，并对文中出现的较难以理解的字词、句子、典故等随文进行注音、释义、解读，让广大读者在阅读过程中尽可能地减少一些理解、阅读上的障碍，轻松地学习中国古代经典文化，这是我们出版这套“阅读无障碍本”丛书的宗旨。

本书是一部具有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，从本书反映的思想倾向来看，作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗，封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等等，都进行了深刻的批判并且提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。这些理想和主张正是当时正在滋长的资本主义经济萌芽因素的曲折反映。

《三国演义》又名《三国志演义》、《三国志通俗演义》，是我国小说史上的长篇章回体历史小说。《三国演义》的作者是元末明初人罗贯中，在其成书前，“三国故事”已经历了数百年的历史发展过程。在唐代，三国故事已广为流传，连儿童都很熟悉。随着市民文艺的发展，宋代的“说话”艺人，已有专门说三国故事的，当时称为“说三分”。元代出现的《三国志平话》，实际上是从说书人使用的本子，虽较简略粗糙，但已初肯《三国演义》的规模。罗贯中在群众传说和民间艺人创作的基础上，又依据陈寿《三国志》及裴松之注中所征引的资料（还包括《世说新语》及注中的资料），经过巨大的创作劳动，写在了规模宏伟的巨著——《三国演义》。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传广泛的古代长篇小说。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。

《水浒传》是我国第一部以农民起义为题材的长篇章回小说，是我国文学史上一座巍然屹立的丰碑，也是世界文学宝库中一颗光彩夺目的明珠。数百年来，它一直深受我国人民的喜爱，并被译为多种文字，成为我国流传广泛的古代长篇小说之一。《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。