《补红楼梦》讲述的是：贾宝玉原是芙蓉城主，修行圆满后与林黛玉等众姐妹相见。小说分两个世界讲述，一个是现实的贾府，一个是太虚幻境里重聚的众钗。贾府依然延续着往日的威望，贾环承袭了荣国公的世职，贾兰升了大理寺少卿。太虚幻境里，黛玉、晴雯、妙玉、惜春等人重聚太虚幻境中，每日却也逍遥自在，还依着旧日的习惯和生活方式，不时与现世的人在梦境中交流。作者还续写了《增补红楼梦》，将众金钗、副册、又副册的人物全部汇聚在太虚幻境中，以圆群芳共存的红楼梦。

《红楼梦影》写宝玉离家出走，贾政四处寻找，后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回，即一改往日倚红偎翠之习，入为翰林，进了衙门当差。小说对贾府怡红园生活如看灯、赏花、填词、猜谜、品茗、饮酒、听戏、奏笛等的描写，无一不惟妙惟肖，反映出燕京的民俗风味。小说一改其他继书大团圆滥俗模式，以一梦为了结，构思新颖。

北宋末年，朝廷腐败，对外卑躬屈膝，缴纳岁贡；对内横征暴敛，盘剥百姓，一时间民不聊生。许多有血性的好汉被逼无奈，纷纷占山为王、落草为寇，他们反抗压迫、替天行道，演绎了一段英雄传奇……《水浒传》具体而生动地描写了以宋江为首水泊梁山一百单八将的农民起义发生、发展直至失财的整个过程，揭露了封建社会的黑暗、腐朽和统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动，塑造了一大批梁山好汉的光辉形象，形象地揭示了封建社会“官逼民反”的客观真理和农民起义失败的内在原因。小说故事情节曲折、语言生动、人物性格鲜明，是一部描写英雄传奇的典范。《水浒传》表现了一群不堪暴政欺压的“好汉”揭竿而起，聚义水泊梁山，直至接受朝廷招安而失败的全过程。

《新石头记》名为《红楼梦》续书，实际上，吴趼人在《新石头记》里只是借用了《红楼梦》中的人物，如贾宝玉、薛蟠等。小说讲述贾宝玉再入凡尘，早已物是人非，眼里看到的是迥异于过去的新时代。他在游历过程中见识了枪炮、教会、西医、水师、电气、猎艇、工厂，震撼于社会的现代化程度。

作者在书中自称梦梦先生，他立意要“把假道学而阴险如宝钗、袭人一干人都压下去；真才干而爽快如黛玉、晴雯一干人都提起来”。林黛玉死后“遗泪成珠”而“白鼠扒棺”，使其得以复生，晴雯也在紫檀堡躲过一劫，最终两人重新入主贾府，扬眉吐气。世上之人阅读《红楼梦》时，都为宝、黛的真挚感情所打动。然而，当读者见到黛玉身死、宝玉出家，无一不掩卷叹息，以致成为古今之恨事。《红楼圆梦》一书圆满地解决了这一憾恨，它令黛玉复出，宝玉还家，最终结为夫妇，使天下有情人终成了眷属。

《红楼复梦（套装上下册）》接曹雪芹、高鹗《红楼梦》120回本。作者陈少海不忍原《梦》之美人香土，燕去楼空，于是通过天上、人间、地狱的种种通融，使贾宝玉与金陵十二钗得以重生聚合，其后又有多少软玉温香，男欢女爱。《红楼复梦（套装上下册）》是《红楼梦续书集成》丛书中篇幅长的一部，共一百回，叙贾家和祝家两府事件，有京城、金陵等空间相距很远的地点，且人物众多，事繁而杂，作者先以柳绪串连贾、祝两府，又以珍珠为中介人物将众多的关键人物连起来，针线细密，照应周到

《中国古典文学名著：老残游记》通过一个摇串铃的江湖医生老残在游历途中的所见、所闻、所为，反映了清朝末年山东一带的社会生活面貌和人民的疾苦，暴露了清王朝吏治的黑暗。小说结构紧凑，重点突出，人物性格鲜明逼真，语言酣畅，富于表现力。

《名家汇评本：三国演义（套装上下册）》小说描写了东汉末年和整个三国时代以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景上，展示出那个时代尖锐复杂又*具特色的政治军事冲突，在政治、军事谋略方面，对后世产生了深远的影响。

《红楼梦（套装上中下册 名家汇评本）》是一部有高度思想性和高度艺术性的伟大作品，代表古典小说艺术的高成就。它以荣国府的日常生活为中心，以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线，以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线，展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。并以其曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴，在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值，达到我国古典小说的高峰，被誉为“我国封建社会的百科全书”。

竟陵派中，钟、谭著述富，而以钟氏《隐秀轩集》和谭氏《合集》为代表。《鹄湾文草》，即《谭友夏合集》中的文集部分。《鹄湾文草》是明末文人谭友夏之《谭友夏合集》中的文集部分。