《西游记》被尊为中国古典四大名著之一。其取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》（本名《大唐三藏取经记》）是西游记故事见于说话文字的早期雏形，其中，唐僧就是以玄奘法师为原型的。作为中国古代*部浪漫主义长篇神魔小说，该书深刻地描绘了当时的社会现实，是魔幻现实主义的开创作品。主要描写了孙悟空、猪八戒、沙和尚三人保护唐僧西行取经，唐僧从投胎到取经受了九九八十一难，一路降妖伏魔，九九归一，终于到达西天见到如来佛祖，*终五圣成真。《西游记》自问世以来，在民间广为流传，各式版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、手语、世界语、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种

《红楼梦/中国古典文学阅读》是中国小说中反映时代深刻的作品。曹雪芹身经从荣华富贵到贫困潦倒的大悲欢，使他对社会和人生有着清醒透彻的理解。他对贾氏家族的种种弊病劣迹和子弟们的荒淫腐朽进行了不遗馀力的揭露，并借以批判整个社会日益朽坏的上层建筑和意识形态，包括皇权制度、官僚制度、科举制度、宗法等级制度、婚姻制度以及礼法、道德观念。

《古逸丛书》是清末派驻日本公使黎庶昌与随员杨守敬在日本访求辑刻，以其中多古本逸篇，遂命名为《古逸丛书》。日本历史上对于我国文化的吸收，向来不遗余力。《古逸丛书》的辑印成书，使千百年来流落异邦的典籍得以回归，对于我国文献的保存、文化的传承、民族精神的赓续，影响至为深远。这部书雕刻工艺精良，装帧精美，内容广泛，也具书法艺术、版本学价值，故此百多年来受到学术界、出版界的重视。

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沈复*的《浮生六记》以作者夫妇生活为主线，赢余了平凡而又充满情趣的居家生活的浪游各地的所见所闻。作品描述了作者和妻子陈芸情投意合，想要过一种布衣蔬食而从事艺术的生活，由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬，终至理想破灭。本书文字清新真率，无雕琢藻饰痕迹，情节则伉俪情深，至死不复；始于欢乐，终于忧患，漂零他乡，悲切动人。

《东周列国志》是明人冯梦龙编撰，后经清人蔡 元放对之进行润色而成，是迄今为止讲述春秋战国时 期历史、人物故事*通行的小说读本，刊行数百年来 深受读者喜爱。作者冯梦龙凭借一种宏阔的历史视野 ，取材《左传》《国语》诸书，对纷繁的历史事实加 以适当的剪裁连缀，形象而生动地再现了春秋五霸兴 衰*迭与战国七雄逐鹿中原的五百多年历史。

《儒林外史（共4册）（精）》可誉为中国**部古典现实主义长篇小说，吴敬梓以深厚的文学素养和丰富的社会阅历，用幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗、士人名流的庸俗可笑、贪官污吏的卑劣丑恶刻画得入木三分，深刻地揭示了封建末世的精神道德和文化教育的严重危机。书中成功地塑造了周进、马二先生、杜少卿、范进、匡超人等众多的艺术形象。

《土风录》是清代学者顾张思所*的一部成绩比较突出的俗语辞书。《土风录》以考证民俗与俗语为主，记录清代乾嘉以来江浙风俗与百姓的日常俗语。全书共十八卷，十四万馀字，每卷内容以类相从。全书体例上基本按照时令、民俗、日用、器物、饮食、人体、俗语、三字语、四字语、谚语、单字、叠字、称谓、神灵等类别排列，并从民俗、训诂等多方面对所收材料加以诠释，各类材料一千馀条。在解释民俗与俗语时，多采《尔雅》、《释名》、《方言》与其时民俗、俗语相结合的方法。内容上，对时令、民俗的记述，类《荆楚岁时记》等风俗记载书籍；对服饰、典章制度的考释，则如《事物纪原》等考证事物起源和沿革的类书；对成语、方言、俗语的诠释，有如《通俗编》、《恒言录》等俗语辞书。

《水浒传》是一部长篇英雄传奇，是中国古代长篇小说的代表作之一，是以宋江起义故事为线索创作出来的。《水浒传》是我国人民喜爱的古典长篇白话小说之一。它产生于明代，是在宋、元以来有关水浒的故事、话本、戏曲的基础上，由作者加工整理、创作而成的。全书以宋江领导的农民起义为主要题材，艺术地再现了中国古代人民反抗压迫、英勇斗争的悲壮画卷。作品充分暴露了封建统治阶级的腐朽和残暴，揭露了当时尖锐对立的社会矛盾和“官逼民反”的残酷现实，成功地塑造了鲁智深、李逵、武松、林冲、阮小七等一批英雄人物。小说故事情节曲折，语言生动，人物性格鲜明，具有高度的艺术成就。但作品歌颂、美化宋江，鼓吹“忠义”和“替天行道”，表现出严重的思想局限。

《红楼梦（套装共4册）/中国书籍国学馆》是一部百科全书式的长篇小说。以宝黛爱情悲剧为主线，以四大家族的荣辱兴衰为背景，描绘出18世纪中国封建社会的方方面面，以及封建专制下新兴资本主义民主思想的萌动。结构宏大、情节委婉、细节精致，人物形象栩栩如生，声口毕现，堪称中国古代小说中的经典。